Krievu tautas ditties: bērniem un pieaugušajiem. Krievu tautas ditties smieklīgi

Krievu folkloras ir sena vēsture. Viens laikmets aizvieto citu valsti vairāk nekā vienu reizi riskēja pārstāj eksistēt, bet ciema neļāva viņu mantojuma zaudēšanu. Pēc tam, kad iet cauri visiem nepatikšanas ar viņas paceltu galvu, tagad ir plaukstoša krievu tauta nav zaudējis savu bijušo diženumu. Katrs notikums - dzimšanas bērnu, kāzas vai ražas novākšanu - sekoja jautrs dziesmas un dejas. Mākslinieki bieži mainīta, bet teksts nav aizmirsts un nodots no paaudzes paaudzē. Gayest žanrs tiek uzskatīts par krievu tautas ditties - īsā rhyming dziesmas kopā ar deju un spēlējot mūzikas instrumentus.

Jēdziens folkloras

Oral tradīcija katra etniskā grupa ir pārstāvēta ar dažādiem žanriem. Neskatoties uz trūkst izglītības rakstnieku dziesmas, leģendas un patiesiem stāstiem, folkloras pārstāv nopietnu filozofisku konflikts - cīņu pret labo un ļauno. Gaisma vienmēr palika uzvarētājs, kas izskaidro optimistisks patoss folkloru.

Folk literatūra atšķiras no tās būtības un satura dzīves būtība ideoloģisko un mākslas sistēmu un izveidošanas un pastāvēšanas principiem. Tā ir māksla, ko rada parasto ciema un sēdēja plašam cilvēku lokam. Krievu tautas dziesmas un kuplejas atspoguļo samilzušajām problēmām un dzīvi parastajiem vīriešiem un sievietēm, lai to ideoloģisko un tematiskas saturs vienmēr ir svarīgs. Nav brīnums, ka atskaņām dziesmu, bieži dziedāja ne tikai ciemata, bet arī pilsētu iedzīvotājiem, un jo īpaši interesanti vērot evolūciju atturas darbos slavenu dzejnieku, piemēram, Sergejs Jeseņins, Aleksandra Bloka, Vladimirs Visockis, Bulats Okudzhava.

poētika ditties

Starp visiem folkloras žanru dziesmiņa ir jaunākais. Pēc radās deviņpadsmitajā gadsimtā, īss rhyming dziesmas kļuva plaši izveidošanu padomju varas laikā. Rusovedam zinātnieki vēl nav izdevies noskaidrot, kurš bija autors pirmā tautas dziesmu, tā ir taisnība, sakot, ka tā ir veikusi pasākumus visai Krievijas tautai. Iemesls locīšanas līnijām dzejolis var kalpot kā ciema notikumiem, karavīrs atgriežas no priekšpuses, mīlestības pieredzi. Sakarā ar to, ka pārvadātājiem, bija neizglītoti ciemata vīrieši un sievietes, tur bija krievu tautas ditties zvēru, ka katrā vietā tika saukta dažādos veidos: pripevki, korotelki, skazuhi, korotushki, sobirushki, atskaņotājus. Neskatoties uz satīrisks raksturu dzejas līnijas, to rakstnieki neviens netika apvainots, pat tad, ja uzzināja sapņu tēla savu rīcību un darbiem.

Viena diena

Atšķirībā episkajām un vēsturisko dziesmas, kas pastāvēja neilgu laiku, mainot saturu un pāreju uz cita veida ditties žanrs vienmēr ir būtiska, jo tā sastāva un tematiku. Jo rhyming s dziesmas bieži atspoguļo reakciju atkal notikumiem sabiedriskās dzīves apmetnēm vai atsevišķiem iedzīvotājiem. Iesaistītajām personām, un vainīgie bija visbiežāk zēni un meitenes. Pašreizējās tēmas častuškas mīlestību iegūst jaunu krāsu, un nekļūst liela sajūta, triks, par kuriem dažreiz bija ņirgāties.

Echko oh-oh-echko,
Morechko aptumšota.
Draudzene iemeta mani arī,
Mēs abi gorechko.

Neatkarīgi no rakstura - priecīgu vai bēdīgs - krievu tautas ditties bija pozitīvas krāsas un dejas ar meitenēm vai zēniem harmonisku spēli veikta. No izpildītāju teksts var nekautrējās runāt par savām slepeno jūtām, sazinieties auditorijas pieprasījumu vai rājienus.

Uzskati par izcelsmi termiņa

Pripevok priekšgājējiem spēlē tautas dziesmas, ko sauc par "bieži". Par pirmo reizi termins bija rakstnieks Glebom Ivanovichem Uspenskim beigās deviņpadsmitajā gadsimtā izmantots. Akadēmiķis Aleksejs Aleksandrovičs Shahmatov, kurš studēja folkloru, interpretē atšķirīgi ditties krievu tautas. Teksta dziesmas parasti bija izrunāts ātri, precīzi un atbilst ritmu deju vai mūzikas instrumentu. Tas ir tas, kas notika ar mums labi zināmo nosaukumu "dziesmiņa" no "daļa" no vārda.

Vēl viena versija ir, ka lietvārds iegūti no apstākļa vārda "parasti", jo vārdi tika laistas apgrozībā ar augstu frekvenci. Pripevki nebija uzskatāma par pilntiesīgu mākslas žanrs, lai gan mūsu laika četrrindes ieņem nozīmīgu vietu valsts dziesmu kultūru.

Veikt daudz viss!

Šodien krievu tautas ditties - mīļākais žanrs ir ne tikai ciemata, bet arī pilsētas iedzīvotājiem. Pirmie izpildītāji bija jauni vīrieši, bet galu galā smieklīgs dziesmas tik ļoti patīk vecmāmiņām un bērniem, ka drīz viņi sāka dziedāt, cilvēkiem visās paaudzēs. Saskaņā ar jautro melodija akordeona diez vai kāds varēja paturēt nepaklausīgs kājas, lai jauniešu un veco sākt dejot un sāka dziedāt. Krievu tautas ditties bērniem ietekmē dažādi šaurā lokā tiem, un ir vienkāršāka sastāvu. Dziedāja dziesmas mazliet svētku nepiespiestā gaisotnē, un bieži vien izgudroja par lidot.

Es bērnu Sveta,
Man patīk dejot šeit
Un man patīk atpūsties.
skaisti svārki
Es ievietošu dārzeņu dārzs,
Es būšu šeit dejot
Un koki dzirdina.

Kuplejas paredzēts dziedāt kopā un deju partneri, tāpēc sastāvs var būt konstruēta kā dialogu. Bieži izvietotas ciemu sacensības ar uzvarētāju, kurš varēs nākt klajā ar vairāk nekā tikai rhyming dziesmas.

Akordeonu - vairāk jautrības!

Galvenā iezīme folkloras - syncretism - apvieno sevī dažādus mākslas veidus. Krievu folkloras veiksmīgi apvienot vārdu, mūziku un teātri. Šī tradīcija ir raksturīgs atskaņa, tāpēc dziesmas dziedāja pavadījumā ar Balalaika un citus instrumentus. Tātad izklaide kļuva vairāk iecirtīgs un jautri, kamēr viņi paši mēģināja dejot melodijas harmoniku kājām.

Es dejoja un dejoja,
visi noslaucīja galoshes.
Mana māte ir no ielas
Poker applūst.

Krievu tautas ditties - smieklīgi vai skumji - var tikt izpildīts saskaņā ar tradicionālajiem instrumentiem: Balalaika, bungas, raga, koka karotes, zvani.

Problēma saglabāšanas krievu folkloras

Neviena valsts varēs pagarināt savu eksistenci bez vecajām tradīcijām. Šodien, lieli un mazi formas folkloras tiek glabāti mazpilsētās un ciematos, kur, kā pirms dažiem gadsimtiem, sakārto kolektīvu svētki dzied tautas dziesmas un krievu tautas ditties. Urban jaunieši mazāk interesējas par folkloru, un ciema iedzīvotāji pārvietojas uz pilsētām, tāpēc daži riska žanri izzust pavisam. vairāk un vairāk grupas izveidojās Krievijas teritorijā, ņemot par pamatu radošo tautasdziesmām. Jaunas teksti ir rakstīti, veco aizmirsts, un no tiem ir tikai rotaļīgs melodiju un provokatīvs krāsu teksts. Galvenais uzdevums bērniem - saglabāt visus verbālās žanrus un īstenotu Koloss gadiem cilvēkiem sekojošajām gadsimtus zināja par vēsturi viņa cilvēki.