Attieksme pret dzimtbūšanu Famusov. AS Griboyedov "Bēdas no Wit"

Slavenā morālā un sociālā izrāde "Bēdas no Wit" pantiem AS Griboyedov bija sākotnējais augsti māksliniecisku un sociāli svarīgs darbs pirmajā ceturksnī XIX gs. Autore strādājusi par galveno darbu savas dzīves vairākus gadus un ir tajā attēlots attēlus un reālu veidu cilvēkiem šajā laikmetā.

konflikts

Savā darbā "Bēdas no Wit" pie sirds stāsts ir divi konflikti: Pirmais - mīlestība, kas ietver galveno varoni Chatsky un Sofia, otrais - sociālo un ideoloģiskas, kas atkal nav bez Chatsky, īpašnieks pats (Famusov) un viņa viesi, aizsargājot novecojušas konservatīvas viedokli.

Nokļūšana uz tēmu "Attieksme pret dzimtbūšana Famusov" vispirms ir jāsaprot, kāda veida cilvēks, ka viņš atrodas prioritāti. Chatsky būs galvenais liecinieks pret šādiem pīlāriem dižciltīgas sabiedrības FAMUSOV, pārliecinājušies dzimtcilvēks īpašniekiem, kuri vēlas, lai nosūtītu uz jebkuru pārraudzību to dzimtļaudis uz Sibīriju kalpiem.

image Famusov

Paul Afanasievich FAMUSOV - centrālā figūra lugas. Atsaucoties uz "Attieksme pret dzimtbūšanas Famusov" tēmu, jāatzīmē, ka šis raksturs ir ievērojama pārstāvis konservatīvajiem, kuriem ir filozofiskos mācības saviem priekštečiem. Viņš aicina tos "tēviem", savukārt, ir cilvēki, kuriem ir augsta līmeņa ierēdņiem un ir bagāts zemes īpašniekiem. Viņi vienmēr stāv saglabāšanā autokrātijas un dzimtbūšanas. Viņi nekad ieinteresēti jautājumiem izglītības un brīvību. Famusov attēlu - ir kolektīvs attēlu, kas ir valdošā šķira, kurai ir vara pār citiem.

oficiāls cilvēks

Sam FAMUSOV arī ne nabags, un ir diezgan augsta ranga ", valdības administratoru vietā." Tas lielā mērā ir atkarīgs no veiksmes un veicināšanu daudziem cilvēkiem. Tā izplata balvas un rindās patronāža jaunajiem ierēdņiem un pensionāriem pensijas. Tas ir saprotams, ka cilvēkiem patīk FAMUSOV cīnīsies līdz pēdējam, lai saglabātu savu statusu un privilēģijas. Šis varonis slavēja Maskavas tradīcijas un paražas. Viņš uzskata, ka laikā, visiem ir jāpaļaujas uz pieredzi "tēvu", un mācīties no vecākās paaudzes.

Famusov pēdiņām ietver nozīmi "minētā tēva un dēla godu", lai tas būtu blāvu nokrāsa, bet, ja pāris tūkstoši dzimtļaudis, tad līgavainis tiks uzskatīts cienīgs.

Excess prātā - netikums

FAMUSOV viņu dzīves uzskatus vietnieku sauktā modernu jauniešu brīvdomīgs. Viņš uzskata, ka tas nāk no nekā izlūkošanas un mācībām. Uz prātos viņa ikdienišķā un ikdienas darbību. Saskaņā ar viņa teikto, turpmāk smart kurš bija iespēja iegūt labu rēķina patrons veikt karjeru. Pēc viņa domām, mācību - tas ir, piemēram, bezmaksas domāšanu, kurā viņš redz lielu apdraudējumu visai sabiedrībai un valstij. Famusov citē šajā gadījumā ir vienkārši apdullināšanas ", tāpēc, ja ļaunums apturēt, uzņemt visas grāmatas nebūtu let apdegums."

Attiecības ar pakalpojumu

Jo famusovskom sabiedrībā galvenā tēma - pakalpojums, kas ir visi sapņojam ranga un bagātības. Lai tādiem cilvēkiem kā pulkveža Skalozub, FAMUSOV saistīts ar dziļu cieņu. Chatsky, kurš guva pakalpojumu, teica vīrs "pazuda", "kaut gan, ja es gribēju, lai būtu biznesa" - saka par viņu FAMUSOV. Tomēr saimnieks saviem pienākumiem attiecas ļoti noraidošas "parakstīja, tāpēc ar pleciem uz leju."

Attieksme pret dzimtbūšanu Famusov

FAMUSOV - krievu muižnieks no XIX gadsimta, par kuru īpašumtiesības dzimtļaudis šķiet pašsaprotami. Chatsky, gluži pretēji, strauji izteiktas par dzimtbūšanas un stingri norāja viņa atbalstītājiem. Viņš nekad pieņemt faktu, ka cietoksnis var bartera tīršķirnes kucēniem hounds. Chatsky iebilst pret iedzīvotāju apspiešanu, tas ir brīvības un vienlīdzības starp cilvēkiem. Par namīpašnieki dzīvot un svētki rēķina viņu vergiem, tāpēc "biezs paši un viņu sulaiņi toschi".

Ja jūs atklāt par tēmu "The attieksmi pret dzimtbūšanas Famusov", attēls ir grūts Famusov reakcionārs birokrātija, kas bija cietoksnis cara patvaldību. Pakļaujot reakcionāro daba famusovskogo sabiedrību Griboyedov gribēja, lai parādītu, kur ir dominēšana šiem cilvēkiem, kā tie ietekmē dzīvi parasto krievu cilvēku.