Dibinātājs pareizticīgo baznīcas Japānā, japāņu Nikolaja: biogrāfija, fotogrāfijas

Pirms Vanya Kasatkin sāka nest nosaukumu japāņu Nikolaja, viņš bija dēls no parastās lauku diakonu un tuviem draugiem ar bērniem ģimenes Skrydlovyh admirāļa, kuras vārds ir blakus tēva templis. Ar draugiem reiz pajautāju par to, ko viņš vēlas būt, un uzreiz nolēma, ka viņš iet pa pēdām viņa tēvs. Bet Ivans vēlējās kļūt jūrnieks. Tomēr viņa sapņi jūras Rein tēvu un nosūtīja viņu mācīties pie Teoloģijas semināra Smoļenskas, un pēc tam kā viens no labākajiem studentiem viņa valsts rēķina tiek nosūtīti mācīties seminārā Sanktpēterburgā.

Šajā pilsētā, un mēs tikās bērnības draugi, Ivans un Leont Skrydlov, kurš kļuva absolvents Naval Cadet korpusa. Uz jautājumu, kāpēc viņš nekļuva jūrnieks, Ivans teica, ka brauc uz jūru un okeānu un kuģis var būt priesteris.

Japāņu Nikolajs: sākums

Ceturtajā gadā Teoloģijas akadēmijā, Ivans paziņojums Svētā sinode uzzināja, ka Krievijas imperatora konsulāts Japānā vajag priesteri. Konsuls Japānas I. Goshkevich nolēma organizēt misionārs šajā valstī, lai gan tajā laikā pastāvēja stingru aizliegumu kristietību.

Ivan vispirms dzirdējuši par ķīniešu misiju, es gribēju, lai saņemtu to, Ķīnā, un sludinātu pagāniem, un ka vēlme viņš jau bija izveidota. Bet tad viņa interese ir izplatījies no Ķīnas uz Japānu, jo viņš lasa ar lielu interesi "kapteinis Piezīmes Golovin" no gūsta šajā valstī.

Pirmajā pusē 60-to gadu XIX gs Krievija ar Aleksandra II centās atdzīvināt, tas bija lielu reformu laiks un dzimtbūšanas atcelšanas. Par misionāru darbu tendence ārzemēs.

treniņš

Tātad, Ivan Kasatkin sāka gatavoties misionāru darbu Japānā. In 1860, 24 jūnijs tonsured mūks ar nosaukumu Nikolaja Brīnumdarītāja godu Lielās Nikolaja. Pēc 5 dienām viņš veltīja diakonu, dienu vēlāk - priesterībā. Un gada 1. augustā, Hieromonk Nicholas vecumā 24 gadiem devās uz Japānu. Viņš gribēja viņu kā viņa līgava gulēšanai, kuram ir modina - kā attēlotie to savā prātā. Par Krievijas kuģa "Amūras", viņš beidzot ieradās Japānā. Hakodate konsuls Goshkevich akceptējusi to.

Lai gan šajā valstī vairāk nekā 200 gadu kristietības bija aizliegums. Nikolajs Japānā tiek ņemts par cēloni. Pirmkārt, viņš mācās japāņu valodu, kultūru, ekonomiku, vēsturi, un ieņēmumus ar tulkojumu Jaunajā Derībā. Tas viss notika viņa 8 gadus.

augļi

Pirmie trīs gadi bija viņam sliktākais. Japāņu Nikolajs rūpīgi novērot dzīvi Japānas, viņi apmeklēja budistu tempļus un klausījās sludinātājiem.

Sākumā tas tika pieņemts, lai spiegs, un pat pazemināja suņus uz viņu, un draudēja ar nāvi samuraju. Bet ceturtajā gadā Nikolaja Japānas konstatēts pirmais no viņa līdzīgi domājošiem, ticēt Kristum. Tas bija rektors Shrine Takuma Savabe. Gadu vēlāk, tie parādījās vēl brālis, tad otru. Takuma kristīšanas nosaukums bija Paul, un desmit gadus vēlāk ieradās pirmo japāņu pareizticīgo priesteri. Šajā cieņu viņam bija jāiet cauri pārbaudījums.

Pirmais kristieši-Japānas

Nauda bija ļoti saspringts. Tēvs Nikolass bieži palīdzēja Goshkevich konsulu, kas deva naudu no tiem, kas par saviem līdzekļiem, kas parasti turiet "ārkārtas izdevumiem". 1868. gadā revolūcija notika Japānā: japāņu jauni kristieši tika vajāti.

1869. gadā Nikolajs devās uz Sanktpēterburgu, lai sasniegtu atvēršanu misiju. Tas bija, lai dotu viņam administratīvu un ekonomisku neatkarību. Divus gadus vēlāk viņš atgriezās ranga Archimandrite un priekšnieka misijas.

In 1872, Japānas Nicholas izpaužas palīgs sejas absolventa Kijevas Teoloģijas akadēmijā - Hieromonk Anatolijs (Klusums). Pa šo laiku Hakodate tā ir bijusi apmēram 50 pareizticīgo japāņu.

Tokija

Un pat tad St. Nikolajs Japānas atstāj visu aprūpē priesteris un viņa tēvs Pols Savabe Anatolia un pārcēlās uz Tokiju. Šeit viņš bija, lai sāktu visu no jauna. Un šoreiz tas atveras pie mājas skolu ar krievu valodas un sāk mācīt japāņu.

1873. gadā valdība Japānas Priman akti par reliģisko iecietību. Privātās skolas drīz reorganizēta par semināru, kurā bija mīļākie bērnam viņa tēvs Nicholas (izņemot teoloģiju tur ir pētīta daudz citas disciplīnas).

Ar 1879.gadā jau bija vairākas skolas Tokijā: seminārs, katehisms, prichetnicheskoe un svešvalodu skolā.

Līdz beigām dzīves viņa tēvs Nicholas Seminārs saņemta Japānā statusu vidusskolas, labākos studentus, kuri turpina studijas krievu teoloģiskās akadēmijās.

Baznīcā palielināja skaits ticīgo, kas simtiem. Līdz 1900. devīto gadu pareizticīgo kopiena jau bija Nagasaki, Hjogo, Kioto un Jokohamā.

Temple Nicholas Japānas

1878.gadā viņš sāka veidot konsulāro baznīcu. Tā tika uzcelta uz labdarības naudu krievu tirgotāja Petra Alekseeva, bijušais jūrnieks, "jātnieku" kuģi. Tolaik tā bija jau 6 japāņu priesteru.

Bet tēvs Nikolajs sapņoja par katedrāles. Lai palielinātu līdzekļus tā būvniecībai tiek nosūtīti pa Krieviju.

In 1880, 30. marts hirotonisanom priesteris Nikolajs bija Aleksandra Ņevska Lavra.

Uz skici nākotnes baznīcas katedrāle Augšāmcelšanās pēc arhitekta A. skrūvēm. Tēvs Nicholas ir nopircis zemi jomā uz kalna Kanda Suruga-dai. Viņš uzcēla tempļa angļu arhitekts Joshua Conder septiņus gadus, un 1891. gadā viņš pasniedza viņam atslēgas viņa tēvs Nicholas. Iesvētīšana piedalījās 19 priesteri un 4000. uzticīgs. Cilvēkiem, šis templis tika nosaukts "Nikolai-up".

Tās skala japāņu ēkām bija iespaidīgs, kā arī palielināta ticamība Nikolaja Japānā.

karš

1904. gadā sakarā ar Krievijas-Japānas karā, Krievijas vēstniecība pameta valsti. Nicholas Japānas atstāti vieni. No Japānas pareizticīgo apsmēja un ienīda, bīskaps Nikolajs draudēja nāvessods par spiegošanu. Viņš turpināja, paskaidrojot, publiski, ka pareizticība ir ne tikai Krievijas pilsonis reliģija, un patriotisms - tas ir patiess un dabas sajūta jebkuru kristieti. Viņš nosūtīja oficiālu apelāciju tempļiem, kas noteiktos lūgties par uzvaru japāņu karaspēku. Tāpēc viņš nolēma atbrīvoties no Japānas pareizticīgo pretrunas: ticēt Kristum un būt japāņu. Tādā veidā viņš tur japāņu pareizticīgo kuģi. Viņa sirds bija sadalīšana, un viņš nepiedalījās publiskajā dievkalpojumu, un viens bija lūgšanas pie altāra.

Tad viņš rūpējās par krievu karagūstekņiem, kas bija kara beigas, vairāk nekā 70 tūkstoši.

Bishop Nicholas, nav 25 gadus vecs, viņš juta viņa sirds sapņotājs draudošo tumsu Krievijā. Lai izvairītos no visiem šiem pieredzi, viņš iegremdē sevi tulkošanā liturģisko grāmatu.

gadu vecumā 75 1912 16 februārī, viņš deva savu dvēseli Kungam šūnā katedrālē Kristus Augšāmcelšanās. Nāves cēlonis - sirds mazspēja. 265 tika celtas baznīcas pusgadsimts par viņa darbībām, ko 41 priesteri, 121 katehētes, 15 Regents un 31,984 uzticīgs.

Vienāds ar apustuļu St Nicholas Japānā tika kanonizēja 10 aprīlis 1970.