Ivans Peresvetovs un viņa filozofiskās idejas

No 16. gadsimta mēs saņēmām žurnālistikas esejas, kuras autors ir Ivans Peresvetovs - viens no izcilajiem Ivana Briesmu laikmeta prātiem. Laikā, kad nesaskaņas valstī tika apslāpēts ar īpašu nežēlību, viņam bija drosme izteikt idejas, kas bija pretrunā oficiālajai valsts ideoloģijai. Informācija par viņa dzīvi ir ļoti ierobežota, un vienīgais avots, no kuras tie tika iegūti, bija viņa darbi, kas saglabāja savu vārdu pēcteču atmiņā.

Pakalpojums iznomāto karakuģu rindās

Peresvetovs Ivans Semenovičs nāca no Lietuvas zemēm un, sasniedzot brieduma vecumu, kļuva par profesionālu karavīru. No diviem lūgumiem, kurus viņš uzrakstīja par karali Ivanu Brīnišķo, ir zināms, ka 16. gadsimta divdesmito gadu beigās viņš kopā ar kādu poļu cēlinieku grupu kalpoja Ungārijas karaļa Jan Zapola armijas rindās. Acīmredzot, tas ir nolīgts pakalpojums, kas ir tik populārs šajās dienās.

Vairākus gadus uzvarot Zapola baneri, Ivans pievienojās pretinieku, čehu monarhu Ferdinandu I no Habsburga, rindās. Tas bija iemesls Polijas karalistes Sigismunda I politikas izmaiņām, kuras priekšmets bija Ivans Peresvetovs. Pēc neilga laika liktenis viņu pameta Moldovas suverēnas Pētera IV armijā, ar kuru viņš piedalījās vairākās kampaņās.

Bojānieka birokrātijas spēkos

Turpmāk viņa lūgumrakstā viņš ziņo, ka trīsdesmito gadu beigās viņš ieradās Maskavas galvaspilsētā. Šeit viņam tiek uzdots piegādāt armiju militāro vairogu ražošanai, taču šis projekts netika realizēts dēļ bojāju vajāšanas, kas tajā laikā bija valdošā elite valstī. Neatkarīgi no tā, vai viņi organizēja tādus birokrātiskus šķēršļus, kas tik dārgi sirdīm, vai vienkārši izlaupīja naudu, bet tikai Ivans Peresvetovs palika bez darba, un drosmīga armija - bez vairoga.

Atklājoties Maskavā un nekavējoties saskaroties ar nekontrolētu bojāro spēku izpausmēm valstī, viņš izpauž savu dziļu izpratni par visu, ko viņš redzējis, un mēģina atrast veidus, kā atrisināt problēmu. Viņa pārdomas, ko viņš izklāsta uz papīra un lūgumrakstu veidā, dod cilvēkiem, kas valdīja valsti jaunā valdnieka Ivana IV vārdā. Taču laikposmu turētāji, kas tajā laikā bija valdoši, neuztraucās par viņa domas, un viņiem iesniegtie dokumenti palika neatbildēti.

Maskavas bioriešu kritika

Lūgumrakstu iesniedzēji no Ivanes Peresvetovs šajos gados neieradās mūs, un pat to pašu faktu, ka tie patiešām pastāvēja, tika ilgu laiku apšaubīts. Tikai XX gs. Zinātnieku pētījumi apliecināja viņu ticamību. Šodien vēsturnieki savā rīcībā ir Peresvetova darbi, kurus viņš uzrakstīja vēlāk, kad jaunais Ivans IV sasniedza tādu vecumu, kas viņam ļāva valdīt valsti neatkarīgi. Tas attiecas uz XVI gs. Četrdesmito gadu beigām. Autora literārajā mantojumā ietilpst divas kolekcijas - pilnīgs un nepilnīgs izdevums.

Galvenais saturs Ivana Peresvetova darbībā tādā vai citādā veidā ir saistīts ar asu kritiku par augstajiem boraņiem, nosodot viņa bezprincipētu un morālu sabrukumu, kuras sekas ir beztiesības, kas tiek radīta visur. Viņš tos pretstata "nabadzīgajiem, bet drosmīgajiem karavīriem". Tas ir, militārpersonas, kas izveidoja patiesu valsts atbalstu. Ivanes Peresvetova sociālās un filozofiskās idejas daudzējādā ziņā ir līdzīgas feodalistu zemākās šķautnes - muižniecībai. Viņos viņš izpaužas kā Maskavas autokrātijas ideologs. Visu viņa darbu sarkanais pavediens ir tēma par nepieciešamību pēc "milzīgas karaliskās varas".

Pievilšanās ienaidnieks un padievs

Tomēr Ivanes Peresvetova darbos bieži izteiktas domas, kas nav saderīgas ar šī laikmeta valsts sistēmas pamatprincipiem. Nozīmīga vieta tajās ir visu zemākās sabiedrības slāņu slāpēņu nosodīšanas formu nosodījums. Autors, kā galvenais arguments, sniedz Bībeles vārdus, ka visi cilvēki, neatkarīgi no to izcelsmes un tautības, ir "Adam bērni", un tādēļ tas nav piemērots spēcīgajam vājo piederībai. Pēc viņa domām, viss padievs notiek ar dievišķo pamudināšanu.

Viņa rakstos izklāstītās idejas bija ārkārtīgi drosmīgas un nevarēja izraisīt pretinieku dusmas. Piemēram, Ivans Peresvetov apgalvoja, ka ikdienas patiesība un taisnīgums ir augstāki nekā reliģiskās pārliecības. Šāds salīdzinājums viņam uzliek ievērojamu garīdzniecības daļu. Neskatoties uz to, viņš paskaidroja Maskavas stāvokļa problēmas tieši tāpēc, ka trūka patiesību, ko viņš tik drosmīgi apsveica par visām garīgajām vērtībām.

Ieteikumi Imperatoram

Savos lūgumos, kas tika nosūtīti Ivanam Briesmīgam brīdī, kad viņš jau stingri ņēma spēku rokās, Peresvetov uzņemas drosmi ieteikt monarhu par valsts pārvaldību. Cik milzīgs karalis uzskatīja par nepieciešamu vadīt tos, kļuva par zinātnisko strīdu priekšmetu jau XIX gadsimtā. Īpaši slavenais vēsturnieks Karamzins vērsa uzmanību uz to, ka liela daļa no tā, ko rakstīja Peresvetovs, patiesi atspoguļoja valdnieka politiku, bet vai tas bija sakritība vai monarhs patiešām neticēja domu par viņa tēmu, paliek noslēpums.

To var ilustrēt kā piemērs Kazanas karalistes uzvara, kas veikta 1552. gadā. Fakts ir tāds, ka Peresvetov savos rakstos rīkojās kā straujš cīņas pret tataru atbalstītājs un patiešām rakstīja par nepieciešamību apgūt savu kapitālu. Bet apgalvot, ka Ivans Draudzis izteica izšķirošu kampaņu viņa aicinājumu ietekmē, tas būtu nedaudz neapdomīgs. Cīņa pret Kazaņas valstību tika veikta no XV gadsimta sākuma, un gandrīz tās iznākums bija šo lūgumrakstu sekas.

Arī Peresvetova loma 1550. gada likumu kodeksa sastādīšanā ar Krievijas valsts likumu kodeksu ir diezgan pretrunīga. Ideja par tās radīšanas nepieciešamību bieži ir atrodama lūgumrakstos, bet to suverēna iemiesoja citādi.

Ivanes Peresvetova filozofiskās idejas par visu cilvēku līdztiesību Dieva priekšā un par pakļaušanās nepieņemamību aizgāja pret karas politiku, kas bija atspoguļota Sudebnikā un kura likumi neaizliedz citu cilvēku sagādātu kalpošanu, bet tikai regulēja šo procesu.

Bojara dēls - verdzības pretinieks

Starp citu, viņa paziņojumos par nepieļaujamību ārstēt brīvos cilvēkus vergos Peresvetov nebija viens. Krievijas vēsture ietvēra arī vēl vienu verdzības pretinieku - Matveju Baškinu. Šis bijušais dēls paziņoja par ļaunu ķeceri, sludināja ne obligātu darbu un noteiktu pienākumu izpildi tikai uz brīvprātības pamata. Viņa mantojumā viņš atbrīvoja visus draudus pēc gribas, bet iznīcināja dokumentus, kas liecināja par viņu pakļautajām un bezatlīdzības sociālajiem statusiem.

Literatūras formu daudzveidība Peresvetova darbos

Literatūras pieminekļi, kas pieder pie Ivanes Peresvetova pildspalvas, ir ļoti daudzveidīgi. Ja mēs runājam par iepriekš minētajiem mazajiem un lielajiem lūgumrakstiem, pirmais no tiem patiešām ir lūgumraksts - aicinājums ķēniņam, lai sasniegtu konkrētu tūlītēju rezultātu. Šajā gadījumā tas bija lūgums palīdzēt armijai izgatavot vairogus. Ja mēs vērsīsimies uz Lielo lūgumrakstu, tad ir viegli redzēt, ka tas ir pavisam cits dokuments. Mums ir priekšā detalizēts politiskais traktāts, kas īsteno tālejošus stratēģiskus mērķus.

Viņu literārā formā pilnīgi atšķiras tādi darbi kā "Magmeta-Saltāna leģenda" un "Karaļa Konstantīna pasaka". No pirmā acu uzmetiena viņiem ir visas episkā stilā rakstītas stāstu iezīmes, bet ar detalizētāku pārbaudi kļūst skaidrs, ka tie ir asi žurnālistikas darbi, kuru mērķis ir likvidēt viltības sabiedrībā, kuras ienaidnieks bija Ivans Peresvetovs. Viņa idejas šajos stāstos ir oriģināls un ļoti māksliniecisks izteiciens. Daudzos veidos viņi bija priekšā saviem laikiem.

Galvenais saturs Ivana Peresvetova darbos bija realitātes atspoguļojums un tā trūkumu identificēšana. Tieši tādā ziņā autors kritizē bizantiešu ķēniņu Konstantīni, kurš kļuva par kādreiz spēcīgas varas vaininieks, kļūstot par mantkārīgiem un netīriem pagalmiem, bija izsmelts un kļuvis Magmeta-Saltana upuris. Šeit Sultāns Muhameds II skaidri atsaucas uz Konstantinopoles iekarošanu 1453. gadā. Tas bija sava veida brīdinājums par valsts nekontrolētas pašapziņas sekām tās valdniekiem.

Gadsimtiem paslēptais dzīves beigas

Nav zināms, kad un kādos apstākļos miris Ivans Peresvetovs. Viņa biogrāfija praktiski nesatur konkrētu informāciju. Var tikai pieņemt, ka viņš gandrīz beidzis savu zemes ceļojumu klusumā un mierā - pārāk daudz viņiem tika izteiktas slepenas domas. Netieši to apstiprina fakts, ka turpmākajos gados Peresvetova vārds visur bija nomākts un jau ilgu laiku aizmirstas. Šī ir liela daļa no visiem, kas nebaidās pateikt patiesību šīs pasaules spēka priekšā.