Jēzus islāmu. Pravieša "Isa Ibn Maryam

Gadsimtiem vecais karš, stereotips ir izveidojusies starp musulmaņiem un kristiešiem, krusta karu un Islāma uzvara Eiropā, ir novedusi pie tā, ka ar to daudzu cilvēku prātus, ka starp šiem diviem reliģijas nešķīst pretrunas. Tas nav pārsteidzoši - tā saka iedzīvotājs. Vai mēs atcerēties, kā piespiedu musulmaņu iekarotāji notverti bruņiniekus, lai uzbruktu par krucifiksa un atteikties no Glābēja?

Bet viena lieta - ar kino un grāmatu stereotipi, un otrs - vēstures fakti un reliģiskās studijas. Realitāte ir daudz sarežģītāka. Iisus Hristos islāmā, atšķirībā jūdaisms, lepnums vietā. Protams, musulmaņi neuzskata viņam Dieva Dēls, tomēr viņam ir rangs savu pravieti. Apskatīsim to.

Vērtība un misija

Jēzus islāmā ir "Nabi." Šī sadaļa dod vislielāko praviešiem. Saskaņā ar islama interpretāciju, Dievs sūtīja viņu ebreju cilvēkiem, uzticību, viņš apstiprināja Pentatēhā (Taurat) un radījusi jaunu Rakstu - Injil. Tātad musulmaņu pasaulē cieņu minēts Evaņģēliju. Šis jaunais likums Allah. Tāpēc Kristus sauc arī par Dieva sūtīto (Rasul).

Musulmaņi arī noliedz, ka Jēzus nāca pie cilvēkiem, lai izpirktu savus grēkus. No viņu viedokļa, ikvienam ir jāvērtē pēc viņu darbiem. Viņš ir ieradies, lai parādītu cilvēkiem pareizo ceļu pie Dieva, lai dotu viņiem Injil - ". Rakstos, labas ziņas"

citi nosaukumi

Jēzus Islam sauc savādāk. Musulmaņu tradīcijas runā par viņu kā "Abdullah" (Dieva kalps). Jo Korāns, Jēzus to bieži sauc ar vārdu "Mesija", tas ir, Mesija. Tomēr nozīmē, ka ieguldīta šajā nosaukumā ebreju, islāma teologi neatzīst.

Kaut arī daži citi ārstēšanas no Bībeles un Quranic raksturs sakrīt ar kristiešu. Mēs zinām, ka Jēzus bieži dēvē sevi par Vārdu. Bet Korānā tas ir blakus nosaukumam tādiem epitetiem kā "Calima" vai "Kaul al Hakha." Tas nozīmē, ka "vārdu Allah" un "izruna no patiesības." Isa tiek saukta arī par "al-Shaheed", tas ir liecinieks (vai spīdzinājuši) no Dieva. Viņš arī ir pazīme kuģa vai Augšāmcelšanās ( "Alam").

Immaculate Conception

Pravieša 'Isa - nozīmīgs raksturs islāmu. Korāns stāsts par viņa dzimšanas un dzīvi lielā mērā sakrīt ar kristiešu evaņģēliju. Piemēram, ir leģenda par brīnumaino dzimšanas Pravieša bez vīrieša. Angels - vai "perfekts cilvēks" - paziņoja viņa māte Marija, ka tas novedīs pie pasaules pārsteidzošu dēlam. Tas ir tāpēc, ka Dievs vēlējās to darīt.

Marijas dēls - pravietoja eņģeļi - veiks brīnumus un sludināt patiesību cilvēkiem. Nav brīnums, ka Korāns aicina Kristu jaunais Ādams. Galu galā, viņš arī tika izveidota ar Dieva vārdu.

No Islāma "Madonna" loma

Kristus - tikai islāma pravietis, pilns nosaukums, kas tiek dēvēta māte, ne tēvs. Musulmaņi zvanīt viņam Isa Ibn Maryam. Korāns un tradīcijas apgalvojums, ka pravietis uzreiz pēc viņa dzimšanas sāka runāt ar viņas māti, jau ir pierādījumi par šo neparasto bērnu. Saskaņā ar islāma leģendu, Marija dzemdēja dēlu zem palmu koku, un kā atlīdzību par viņas maltīti, viņa saņēma brīnišķīgu augļus no šī koka, un zem tā ieguva avots.

Arī Jēzus paņēma no viņa mātes solījumu, ka viņa nebūtu stāstīt cilvēkiem par savu brīnumaino dzimšanas. Bet jūdi uzzināja, ka Marija dzemdēja dēlu bez vīra, un nolēma pārspēt to ar akmeņiem. Tad bērns runāja ar viņiem un sevi pasludināja kurjers Allah un pareģis. Bet jūdi vēl neticēja un tika nosūtīti uz Romas pārvaldnieka lūgumu sodīt Mariju par izlaidību.

Tad dēls viņa māte bija spiesti bēgt uz Ēģipti. Sieviete, kas dzemdēja pravieti, ir veltīta īpaša PeR At Korānā. To sauc - "Marija". Jēzus pastāvīgi sauc Marijas dēls, lai gan parasti arābu kultūrā nav pieņemts izmantot mātes vārdu kā cilmes radniecības.

Vēsture pravieša Isa islāmā

Kad viņš bija divpadsmit, un Marija ar viņu atpakaļ uz Jūdeju. Viņi apmetās pilsētas Nasir (kā Korānā nosaukts Nazareth). Kad pravietis Isa auga, un viņš bija trīsdesmit gadus vecs, viņš sāka sludināt savu doktrīnu Israēla bērniem. Viņš varētu paaugstināt miris, izārstēt slimības, it īpaši lepra. Musulmaņu Jēzus varētu atklāt visu noslēpumā un slēpta, atver acis aklajiem, un pat varētu elpot dzīvi vērā māla skaitļus putnu.

Viņš mudināja cilvēkus sekot jauno likumu, kuru viņš līdzi. Šīs komandas atceltu darbību vecs, novecojis. Viņš mudināja cilvēkus pielūgt Dievu saskaņā ar jauno likumu. Daudzi cilvēki klausās viņu, un daži pat kļuva par viņa uzticīgi mācekļus, apustuļiem ( "havariyun"). Dievs sūta viņiem maizi no debesīm, kad viņi uzdot viņam par to. Jēzus iedvesmoja Svētais Gars ( "Ruh al-Kudus) un palīdz viņam.

Krustā sišana Isa islāmu saskaņā ar Korāna

Daudzi no ebrejiem, ne tikai neticēja jaunu pravieti, bet visādā veidā iejaukties viņu un mēģināja viņu nogalināt. Galu galā, Isa Ibn Maryam kļuva tik nīsti viņiem, ka viņi ir uzcelts viņu neslavas celšana romiešu gubernators. Viņi teica, ka tas pravietis patiešām ir dumpinieks, un traucētājs ka viņš vēlas piesaistīt sacelšanos, lai izraidīt iebrucējiem un kļūst jūdu ķēniņš. Tad romieši lika izmantot šo sludinātājs un sitiet krustā, saskaņā ar to tiesību aktiem, punktu pret spēku Cēzara.

Par arestu ISA musulmaņiem ir vairākas versijas. Daži saka, ka zinot, ka viņš nāk, tad pravietis sauc drosmīgākie no apustuļiem uz krusta, nevis viņu, un uzkāpa Allah. Romieši bija mācekli Kristus krustā. Vēl viens stāsts saka, ka starp apustuļiem bija nodevējs. Un, kad māju, kur viņš bija Isa ar studenti ieņēma karavīri, Renegade bija ar tiem, lai norādītu uz pravieti. Tad Dievs ņēma Kristu, un deva viņam nodevējs izskatu. Viņš tika notverti un sists krustā.

Neatkarīgi no tā bija, Korāns saka tikai to, ka pravietis nenogalina, tas tika veikts, lai parādās uz ebrejiem. Viņi paziņoja visiem, ka viņš ir miris, bet patiesībā Isa uzkāpa Dieva. Blakus tam, tas būs tik ilgi, kamēr tiesas dienā nāks.

Isa un Muhammad

Tātad vērsti viens pret otru, šīs divas zīmes, kas parasti tiek uzskatīts, ka? Isa Islāmā ir patiesa reliģija pravieti. Tas bija, kamēr tas bija Muhammad. Galu galā, cilvēki ticēja musulmaņi noraida Jes un sekoja Viņam. Tad Dievs sūtīja viņiem otru kurjers. Tāpēc viņa sprediķus Isa arī prognozē rašanos pravieša Muhameda. Korāns piešķir lielu nozīmi šo skaitli. Isa saka par daudz vairāk nekā visi citi pravieši. Svētajā grāmatā musulmaņi, viņš ir minēts 25 reizes.

otro atnākšanu

Nozīmē vārdu Isa islāmā ir nesaraujami saistīts ar pravietisko nozīmi viņa misiju. Kristus starp musulmaņiem bieži sadzīvo ar Mohammed. Islāma tradīcija piekrīt arī ticību otrās atnākšanas. Ir vairāki stāsti (hadith) no pasākuma. Saskaņā ar tiem, Jēzus, kurš tagad ir debesīs, blakus Dievam, būs Palestīnā (vai iet uz leju, lai minareta omeijādu mošeja Damaskā, Sīrijā). Viņš būs tērpušies baltās drēbēs, viņa rokas būs atpūsties uz spārniem eņģeļu, un mati parādīsies slapji, pat tad, ja tie nav pieskarties ūdeni.

Paredzot priekšā mošeja katru dienu stele jaunu paklāju. Isa iznīcināt viltus Mesiju un izveidot karaliste taisnīguma - patieso šariata. Tad viņš mirs, un tiks apglabāts Medina, pravieša mošeju. Pat šodien, svētceļniekiem un apmeklētāji var redzēt predugotovlennoe ISA vietu blakus Muhameda. Un tiesas dienā Allah būs atdzīvināt viņu, un viņš būs viens no galvenajiem lieciniekiem pret neticīgo.

Nosaukuma izmantošana

Tā kā Jēzus islāmā ir būtiska nozīme, un attieksme parasti ir ar lielu cieņu. Musulmaņi bieži sauc to bērnu vārdi, kas ietverti Korānā. Isa nav izņēmums. Musulmaņi dot šo vārdu saviem bērniem. Daži pētnieki uzskata, ka tad, kad pastāv islāma valsts dienvidos, Spānijas pasūtījuma nāca no vietējiem kristiešiem.

Kristus Nature

Jēzus islāmā ir viens no galvenajiem praviešiem un to nozīme otrais tikai uz Muhameda. Galvenā atšķirība starp musulmaņiem un pareizticīgie kristieši ir tā, ka bijušais neatzīst Trīsvienību un tiek uzskatīts zaimojoši ar nosaukumu Kristus Dieva Dēlu.

No otras puses, Korāns "Isa sauc par" mukarrabun ". Tas nozīmē, ka "aptuveni Allah", "Dieva draugs." Tādēļ daži zinātnieki uzskatīja, ka pravietis vismaz daļēji ir eņģelis. Un dažos veidos tā ir Islāms, Isa ir objekts īpašu godbijību. Daži vēsturnieki uzskata, ka musulmaņi pirmo reizi saskārās kristieši, kad baznīca pareizticība nav izstrādāta pilnībā. Tie bija laiki, strīdus starp Jēzus sekotāju saistībā ar viņa raksturu. Turklāt, tajā laikā tur bija nopietnas diskusijas par pielūgšanas kultu svēto un krucifikss, kas tika noraidīta ar daudzu kristiešu disidentu kā māņticība un pagānisma. Tas ir tas posms, un reģistrē Korānā. Varbūt Muhammad, būdams liecinieks šiem konfliktiem arī ņēma godināšanu svētvietām un relikvijas elkdievības.

Musulmaņi un kristieši

Respektējot otro sekotāji Islāmā pravieša noteikts Korānā. Kristieši tur sauc par "Cilvēki no grāmatas" vai "AHL al-Kitab". Isa Ibn Maryam, protams, musulmaņi atņemtas dievišķā daba, nevis viena no personām, no Trīsvienības un ticība, ka viņi atrod kļūda. Tomēr Korāns skaidri norāda, ka "Nazarenes" stiprākie tuvāk mīlestības un patiesas mācības. Ir pat runāt par īpašu cieņu pret mūkiem un garīdzniekiem, kuri necieš no lepnuma un pacelties uz citiem, un pazemīgi kalpo Dievam.

Kristiešiem, jo īpaši tiem, kuri seko baušļus jāizturas ar toleranci. Ja ir diskusija ar tiem, tad jums ir nepieciešams, lai panāktu pārliecinošu un labākos argumentus. Un, ja kristieši kļūt dusmīgs un "nekārtīgi", jums vajadzētu vienkārši pensijā un nav strīdēties ar viņiem, sacīdams: "Jums ir Bībeli, un mums ir - viņa paša, lai tas tāpēc ikviens tic, ko viņš atklāja." Tā vismaz saka svētā grāmata islāmu.