Dieviete dawn romiešu mitoloģijā

Pētījums par seno mitoloģiju - aizraujošs pieredzi. Senie grieķi ticēja, ka Olimpa kalns dzīvot visu uzņēmējas dievu un dieviešu, kontroles cilvēkiem un pasauli. Daži bija atbildīga par sociālās sfēras (laulība, jauda, amatniecības, auglību, kara), citi - par filozofiskajiem kategorijām (nāve, laiks, dzīve, liktenis, mīlestība, gudrība), un citi - par dabas objektiem un parādībām (diena, nakts, zvaigznes, saullēkts, jūras, uguns, zeme, vējš).

Grieķu un romiešu Panteons

Pēc grieķus tajos pašos olimpisko dieviem sāka pielūgt un romieši, grieķi pieņēma no daudzām kultūras elementiem. Ja mēs runājam par atšķirībām starp grieķu un romiešu dieviem, tie ir ļoti nelieli, un attiecas tikai vārdi. Piemēram: Artemis - Diana, Poseidon - Neptune, Athena - Minerva, Zeva - Jupitera un tā tālāk ..

Attiecībā uz funkcijām, ģimenes koku un attiecībām ar dievu un dieviešu, ka tas viss bija pilnīgi pārvietotas no grieķu mitoloģijā, kas romiešu. Kopš seno grieķu panteons kļuva Romas, mainot tikai nosaukumus dievu un dieviešu.

Novietojiet Eos (Aurora), kas ģenealoģisko koku

Sākotnēji dzīvoja Olimpa kalns 12 radību: 6 vīrieši un 6 sievietes. Viņi kļuva par cilmes šūnu no nākamās paaudzes dievu un dieviešu. Vienā no ģimenes koku zariem, dodoties no seno dievu, viņš ir dzimis no rītausmas dievietes Eos (vai romiešu tradīcijām, Aurora). Tiek uzskatīts, ka visas seno dieviete nesējs dažādiem tradicionāli sieviešu īpašībām un veiktajiem lomas: māte, sieva, meita.

Eos (Aurora), dieviete dawn - pārstāvja trešās paaudzes olimpietis dieviem. Viņas vecāki bija Titan Hyperion un Theia Titanides. Vārds Aurora nāk no latīņu auru, kas nozīmē "rītausmas vēju." Brālis dieviete - Helios, māsa - Selena.

No viņas laulības ar titāna zvaigžņotas debesis Astrea dzimuši zvaigznēm visu nakti, un visi vēji: un briesmīgajiem aukstā ziemelis (ziemeļi), kas pārvadā miglu Horn (dienvidu), un nāk ar siltas lietusgāžu Zephyr (rietumos) un maināmu EVR (austrumos).

dieviete attēlu

Dawn dieviete sauc celt gaismu dienas sākumā uz Olympus, un pēc tam uz zemes, pirmkārt, lai dieviem, un pēc tam ar cilvēkiem. Grieķi ticēja, ka Eos dzīvo Etiopijā (uz austrumu malas okeāna), un stājas debesīs caur sudraba vārtiem.

Kā likums, dieviete tiek attēlota sarkanā un dzeltenā (vai "safrāns") un kleita ar spārniem uz muguras. Bieži vien viņa peld pāri debesīm ratos, kurus velk posts vai QUADRIGA balto zirgu (dažreiz spārnoti, dažreiz nē). Viens no zirgiem tika nosaukts Lampos, otrs - Phaeton.

Homer sauc Eos "prekrasnokudroy" dieviete un "rozovoperstnoy". Pēdējais epitets sakarā ar to, ka debesis parādās rozā svītrām, kas līdzīgi pirkstiem uz rokas, kas stiepjas uz priekšu Eos (Aurora) pirms saullēkta. Dieviete turot kuģi pilna rasa. Virs galvas viņas spīd oreolu, saules diska vai vainagu stariem. Daudzos attēlus romiešu dieviete rītausmai šķiet turot lāpu viņas labajā rokā, un priekšā auto peld Sol (Helios) - dievs saules - un rezultātā viņu prom.

Dažreiz tas attēlo peld pa debesīm izjādes Pegasus un izkaisīti ap viņas ziedi. Ar attēliem ar Eos-Aurora bieži vien var redzēt apgaismošanas horizonts rīta un nakts mākoņi atkāpušies. Senie mīti izskaidrot Scarlet vai sārtināt gaismu rītausmai, ka skaista dieviete bija ļoti kaislīgi, un debesis kautrīgam par naktīm, ka viņa pavadītas ar saviem mīļotajiem dēliem.

Eos Aurora un viņas mīļoto

Loving, kas ir slavena ar dievietes rītausmā, izpaudās viņas slāpes laicīgām un mirstīgo zēniem. Šis trūkums ir sekas viļņus, kas ir uzlikts uz to ir vēl viens iemītnieks Olympus - dieviete mīlestības Afrodītes, kas nes dusmas un skaudību pēc Eos kopīga gulta ar Ares, mīļo Afrodītes. Kopš tā laika, ievērojot pareizrakstības, dieviete dawn mīlestībā tikai mirstīgajiem, kuru jauniešu un skaistumkopšanas neizbēgami izbalējis ar gadiem.

Eos un Teton

Par mīlestību un aizraušanās ar jauniem vīriešiem no zemes sajūta ir gan svētība un lāsts par nemirstīgu Eos. Dieviete mīlestībā, bet ne vienmēr laimīgs. Skumjais stāsts ir teicis mīts par viņas un viņas mīļāko Teton, dēls Trojas karalis.

Aizdedzināta jūtas par skaisto zēna, viņa nolaupīti viņu un nodot savu debess ratu austrumu malas okeāna, Etiopijā. Tur Teton kļuva par karali, un viņas vīrs skaista dieviete, kas nesa viņam mīļo dēlu, padievu Memnon.

Būt nemirstīgais un vēlas pagarināt laimi visiem, Eos lūdza augstāko dievs Zevs dāvināt nemirstību un Teton. Tomēr traucējošos raksturīgie mīlestībā, rozovoperstnaya dieviete aizmirsu, lai precizētu, ka jaunais vīrietis ir jākļūst ne tikai nemirstīgs, bet arī paliks uz visiem laikiem jauniešiem. Sakarā ar šo letālu kļūdas laimes Eos un Teton neturpinājās ilgi.

Cilvēka mūžs ir īss, salīdzinot ar mūžību dzīvojamo dievības - mīļotais galva drīz pārklāti ar pelēku matu, un vakar jaunais vīrietis pārvērtās nevarīgs vecs vīrietis. Viņš vairs nevarēja būt dievietes vīrs, vēl jauna un skaista. Sākotnēji Eos smagi cieta no tā, ka nekas viņa varētu darīt: viņa jautāja sev mūžīgo dzīvi, bet ne mūžīgo jaunību Teton. Tad viņa bija nogurusi rūpes par nemirstīgu vecs vīrietis, un viņa aizvēra to guļamistabā, ne redzēt.

Saskaņā ar vienu versiju mīta, Teton vēlāk tika pārveidota par kriketu sakostiem savu Zeus, citā versijā - visvairāk Eos, un trešais - viņš beidzot izsīka, tiek bloķēta prom no acīm un lūdza Krikets dzīvot vecāku mājās un dziedāt čīkstošs balss, viņa skumji dziesma.

Eos un Cephalus

Vēl mīts stāsta par mīlestības dievietes prekrasnokudroy uz mirstīgo zēna Cefalu. Sākotnēji šī kaislība nebija savstarpēja un Cephalus noraidīja Eos. Pārsteidza ar savu atteikumu, dieviete ir zaudējis interesi par visu, un pat pārstāja pildīt savus ikdienas pienākumus - katru rītu pavadīt sauli debesīs. Pasaule bija gatavs ienirt tumsā un haosu, bet visi saglabāti Cupid shot bultu sirdī Kefala. Tātad dieviete atrada laimi savstarpējās mīlestības un pacēla mīļākais viņa debesīs.

Eos (Aurora) - dieviete seno mitoloģiju, pārvadātājs rītausmā, un rezultātā sauli. Bez šaubām, no rīta prezentācijā ar senie grieķi un romieši uzskatīja par ļoti skaistu un dzejas dienas laika, jo dieviete tika attēlota vienmēr skaista un jauna un mīlas un kaislīgi.