Ramazan Bayram - svinēšana tradīcijas

Starp visām musulmaņu svētkiem, Bayram - viens no svarīgākajiem. Vēl viens viņa vārds, kopīgs starp ticīgajiem - Eid al-Fitr. Tas tiek svinēti trīs dienas mēnesī šavals sauc arābu, ir datēta beigās Ramadāna gavēnis. Tieši tāpēc to sauc arī Ramadāns Bairam. Lasīt vairāk par šo svētku, mēs apspriestu turpmāk.

brīvdienu izveidi

Saskaņā ar islāma tradīcijām, svinības Ramadāna Bayram tika izveidota dibinātājs islāmu - pravieša Muhameda. Tas notika 624 gadā. Kopš tā laika Ummah, ka ir pasaules kopiena ticīgo, tā svin šo dienu katru gadu, kā to pieprasa savu reliģiju.

Attēls Svētku

Kristietībā laikā Lieldienu ticīgie sasveicinās ar vārdiem "Kristus ir augšāmcēlies!". Līdzīgi izsaukuma Ramadāna Bayram musulmaņi ir frāze arābu "Eid Mubarak!". Tulko to kā "svētīgi brīvdienas!". svētkiem vairumā musulmaņu valstu tradicionāli uzskata par svētku un pie valsts līmenī, kas nozīmē, ka šajā laikā gandrīz visu nedēļas nogali, un neviens darbu laikā. Diena sākas ar aplaistīšanās, kas ir rituālo raksturu. Tad pārliecinieties, lai apmeklētu mošeju, kas notika sabiedriskā lūgšanu ar nolasīšanu konkrētā teksta - Eid lūgšanām. Šī īpašā lūgšanu grāmatas arābu, kas veltīta šo svētku un izlasīt to, lai tikai vienu reizi gadā.

Funkcijas Eid lūgšanu

Šī ceremonija sākas rītausmā un turpinās līdz pat pusdienas laikam. Savā kodols, tas ir veids lūgšanu. Vislabāk to darīt mošeju kopā ar citiem ticīgajiem, bet, ja tas kavē apstākļi, lūgšana var izdarīt mājās viens pats, bet arī pusdienu Azan. Papildus lūgšanā šajā dienā mums ir jāmaksā zakat - obligāti žēlastības dāvana, kas ir viens no pīlāriem islāmu. Un tas ir paredzēts darīt, pirms tās sāk jānotiek svētku lūgšanu. Ramazan Bayram vajadzētu svinēt visi musulmaņi, šajās dienās nav paredzēts skumt, un tāpēc, ka žēlastības dāvanas, zakat visbiežāk atdot nabagiem, lai viņi varētu iegādāties jaunas drēbes un labi paēst.

Kas padara brīvdienas

Tāpat kā ar jebkuru svinībām, Bayram - brīvdienu, kas ir pārklāta ar galdiem un nodot ārstēt. Ticīgie iet viens otra mājās un aicināt sevi dalīties draudzīgu maltīti. Ir arī svarīgi, lai apmeklētu savus vecākus un citus radiniekus. Ja to nevar izdarīt personīgi, tad, vismaz, tai nosūtīt pastkarti, vai kā citādi nodot savus apsveikumus. Ramazan Bayram arī paredz, ka visiem pacientiem, vientuļi un sliktas nav aizmirsts. Un tāpēc, ka reliģija ir nepieciešams pievērst uzmanību šiem cilvēkiem un piedalīties viņu dzīvē dāvanu, par apmeklējumu un atspirdzinājumus. Bērni mēdz arī saņemt dāvanas no saviem vecākiem, un pavadīt laiku ar spēlēm un atrakcijām. Arī pochivshie radinieki netiek aizmirsta Byram. Brīvdienu nozīmē, ka ticīgie apmeklē kapu savus mirušos, un izpildīt tos lūgšanas par mirušajiem. Attiecībā uz ienaidniekiem, tradīcijām dienā no personas, kuru vēlaties nākt uz noteikumiem, ar visiem tiem, ar kuriem viņš bija pretrunā, un padarīt mieru.

Ir arī īpaša tradīcija lūgties naktī pirms brīvdienām. Saskaņā ar islāma tradīciju, piedāvāja naktī priekšvakarā Bairam svētku lūgšanu, ir īpašs spēks - viņiem ļoti rūpīgi auss Dieva, un, ja cilvēks utters viņus patiesi, tie ir imputācija nopelniem cilvēkam. Vienīgais, tas nav ieteicams, lai ļaunprātīgi svētku nakts nomods, tā, lai pamostoties no rīta, vissvarīgākā lūgšanu mošejas.

vērtība brīvdiena

Faktiski, Islāmā ir tikai divi datumi musulmaņu svētkiem, kas ir tik liela nozīme. Bez iepriekš aprakstītā Byram, šis ID-ul-Adha - dienu laikiestatīta pabeigšanas svētceļojums (Haj) uz Meku virzienā Kaaba. Bayram ir, kā jau minēts iepriekš, ir rezultāts Ramadana ātri, kurā katrs ticīgais ir noteiktā atturēšanos no pārtikas, dzērienu, izklaides un tuvības līdz saulrietam. Tas ir, lai mīkstinātu spēcīga atbrīvos laiku garīgo vingrinājumu, darīt labus darbus, un, lai nomierinātu vēlmi atmaksāt savu aizraušanos. Un Hajj un badošanās - ir darbs, lai pārietu ceļā Islāms ieteikto. Tā ir pabeigta veiksmīga garīgā darbā un tiek svinēti šiem lieliskajiem festivālos. Šajā gadījumā esošie normas morāles prasa musulmaņus uzturēt sevi līmenī izcilības, kas ir sasniegts šajos dievbijīgu vingrinājumu laikā. Tas ir beigas svētā gavēņa Ramadāna, nenozīmē, ka tas tagad ir iespējams atgriezties pie visiem saviem iepriekšējiem grēkiem un sliktiem ieradumiem. Gluži pretēji, atstājot laiku, viņiem ir nepieciešams atstāt uz visiem laikiem, un līdz ar to strauji laiks kļūst par iekšējo transformāciju. Tas ir nepieciešams, lai prieks par Allah un viņa apstiprināšanai.