Voznesenskaya Yuliya Nikolajevna: biogrāfija, darbi

Dzīves ceļš šo ārkārtas sieviete - dzejnieks, rakstnieks un misionārs - nebija viegli. Neatkarīgi no parastajiem notikumiem grāmata dzīves Yulii Voznesenskoy satur tādas sarežģītas lapām, piemēram, nometnēm un cietumiem, atzīšanu un nosodījumu emigrācijas. Bet tas viss ērkšķains ceļš caururbj ar spilgtu gaismu no Dieva mīlestības. Viņa atrada ietverts ne tikai autora darbos, bet atbalstu, ko Yuliya Nikolajevna Voznesenskaya sniegta cilvēkiem.

Sākums dzīves ceļojumā

Yuliya Nikolajevna Voznesenskaya dzimis septembris 14, 1940 Ļeņingradā. 1945. gadā, pēc kara, Tarapovskie visa ģimene pārcēlās uz Berlīni. Šeit, austrumu daļā no pilsētas, viņš kalpoja padomju armijā tēvu, kurš strādāja tajā laikā stāvoklī militārā inženieris.

1949. gadā ģimene atgriezās dzimtenē. Šeit Voznesenskaya Yuliya ienāca Ļeņingradas Teātra, mūzikas un kino, un sāka savu karjeru šajā jomā neformālās mākslas. Tas ir tas periods dzīvē ir saistīts pirmais arests, kas notika 1964. un beidzās gadu piespiedu darbu.

Jaunākiem dzīves gadi

Ar dzimšanas pirmdzimtais nācās pamest savas studijas. Julia vēlāk nodota Medicīnas fakultātes, kas vēlāk arī palika nepabeigts. Viņš mēģina savu roku žurnālistikā. Pēc dawn 1960 viņš ir bijis korespondents vietējā laikrakstā Murmanskas. Tur parādījās viens no tās pirmās publikācijas - dzejolis "Lapzemes".

Es mēģināju to sevi un citās slēptajos veidos. In 1960, Julia Nikolajevna ar vīru un dēliem pārcēlās uz valsti Vazhiny, tuvu dabai un tīru gaisu. Šis lēmums bija saistīts ar biežu slimībām jaunākajam dēlam. Lūk, pāris arī atrada vairāk nekā cienīgs pieteikumu. Viņas vīrs bija atbildīgs par kultūras namā, un viņa Jūlija Nikolajevna norēķinās par skolotāju mūzikas skolā. Tomēr pēc tam, kad viņas dēla atveseļošanos, un spiediena dēļ vietējās amatpersonas uz ģimeni viņam nācās pamest šo vietu.

Yuliya Voznesenskaya - dzejniece

Šeit ir daži vārdi jāsaka par radošo nosaukumu. Yuliya Voznesenskaya, kura īstais vārds ir Debesbraukšanas-Okulov, viņa radošais pseidonīms saņēma no viņas pirmā vīra. Šī savienība bija ļoti īss, un pēc tam sabruka. Tomēr pēc aiziešanas Julia N. nolēma atstāt euphonious nosaukumu.

Pirmie mēģinājumi rakstiski vadīja Tatjana Gnedich. Tas ir plaši pazīstams 1960. radīja dzejnieks un tulkotājs literārās apvienības, kas, lai attīstītu savus talantus, daudziem budding dzejnieku un rakstnieku. Tas bija viņas Yuliya Nikolajevna Voznesenskaya sauc savu pirmo un vienīgo skolotāju, kurš atklāja pirmsākumi poētiskā iemaņas. Early darbs un pirmo reizi publicēja 1966. gadā, tika labvēlīgi saņemti Tatyanoy Grigorevnoy, un vēlāk saņēma augstu novērtējumu par lasītāju.

In the late '60s Julia Nikolajevna darbi publicēti dažādos literārajos žurnālos. Tas ir tad, kad tā pasludināja sevi kā daudzsološu dzejnieks. Par vienu no dzejoļiem par dziesmu bija rakstīts, kas ir izpildīts Edita Peha.
Tomēr 1968. gadā visās publikācijās Yulii Voznesenskoy jo padomju publikācijās vairāk. Iemesls šo notikumu pavērsienu bija dzejolis "iebrukuma", kurā dzejnieks apraksta notikumus, kas notika Čehoslovākijā.

Dzejolis ir bijusi pretrunīga no padomju režīma: Debesbraukšanas tika izsaukts uz VDK, kas, pēc garās nopratināšanu nesaņemot atzinību un nožēlas, draudējis likt viņai. Šādas sarunas šajā dzīvē rakstnieks bija daudz.
Pēc šī incidenta, Jūlija Nikolajevna varētu iepazīstina lasītāju ar savu produktu tikai caur pēkšņi tā pagrīdes. Daudzi panti tekstu ir publicēti šādā veidā. Bet teikt, cik tieši darbi bija viņu tajā laikā, tas ir grūti. Arhīvi tur ar līdzīgi domājošiem faniem un talanta dažādās vietās. Ar šo arī, ka bija daudz problēmu. Vietām, kur tika turēti manuskripti pastāvīgi pakļauts meklējumiem.

Žurnāli, kas publicēti viņas dzejoļi Voznesenskaya Yuliya bija disidents. Jo daži no tiem, tas darbojās kā izdevējs ( "Mite", "Sieviete un Krievija").

Par "otrā kultūras" darbība

1970. Voznesenskaya Yuliya un viņa ģimene dzīvo komunālajā dzīvoklī Zhukovsky. Šeit viņi ņem pāris istabas, no kurām viena bija satikšanās vieta jaunajiem, talantīgajiem cilvēkiem. Kopienas sevi sauc par "otro kultūra". Šis nosaukums bija protests. Tā tika vērsta pret pirmo - pompozo padomju kultūru.

Jaunieši aktīvi cenšas padarīt sevi zināms. 1974. gadā viņi izveidoja kolekciju eseju ar nosaukumu "Mite". Tas ietver viens no dzejoļiem no Julia Nikolajevnas. Par publikāciju pieprasījums bija stipri noraidīja padomju varas iestādes.

In 1975, "otrais kultūra" organizē protesta akciju: demonstrāciju un bada streiku, veltīta gadadienai dekabrists sacelšanās.
Pēc pāris mēnešiem jaunieši "rotā" sienas ēkas centrālo ielu Ļeņingradas lozungiem atmaskoja padomju režīmu. Voznesenskaya Yuliya bija viens no pirmajiem arestēts, bet atteicās sniegt pierādījumus, tika drīz vien atbrīvoti.
Vēlāk, 1976. gadā, meklējot dzīvokļa dzejnieks laikā KGB darbinieki konstatēja vairākas publikācijas, kas satur pretpadomju propagandu. Pamatojoties uz šo, Jūlija Nikolajevna tika arestēts, izmēģinājuma notika 1977 ziemā. Rakstnieks nosodīja un deva viņai piecus gadus trimdā Vorkutas.

Nometnes un trimda

Viņa palika tur uz ilgu laiku. Pēc mācību par procesu viņa partneriem, viņš aizbēga. Tās mērķis bija brīdināt viņus nemēģina nožēlot par saviem darbiem.

Tomēr, lai iegūtu uz tiesu tas neizdevās. Arests notika pirms sākuma procesā. Pēc Julia Nikolajevna nosūtīts ciema Bozoi, kurš bija Irkutskas reģionā. atsauces Piecu gadu ir aizstāts ar divarpus gadiem nometnēs.

pavadīja kazemātos no nometņu laiks, tas ir ietverts lapās viņa romāniem un esejas, kas stāsta par cietā dzīvi sievietēm šajās jomās. Pat runājot par šādām sarežģītām lietām, Julia Nikolajevna ir viss skaists formas veidlapas, uzsverot visu to labo un spilgti. Palieciet nometnē, viņa rakstīja vēstules saviem draugiem, stāstot par briesmīgi, reizēm neiederas manā galvā lietām. Bet, neskatoties uz to visu, katra līnija bija piesātināts ar optimismu, ka Jūlija Nikolajevna "inficēti" citus. Īpaši sievietēm ieslodzītie, kuri lasa dzeju par dzejnieku, piemēram Akhmatova, Yesenin, Tsvetayeva. Dažas no tām, viņa man pastāstīja par Jēzu Kristu.

Tas ir steidzami nepieciešams iegaumēt un pastāstīt laikabiedrus, saviem bērniem un mazbērniem par to, kas īsti notika tajā laikā, bija ietverts valsts komandas stāsti stāstu "Piezīmes no piedurknes." Tā savākti daudz mazu stāstu par aprindās elles, kuriem nācās iet daudz cilvēku, un lielākā daļa no padomju ēras rakstnieks.

Papildus piezīmēm, ir arī citi darbi, kas stāsta par dzīvi sieviešu ieslodzījuma vietām, "sieviešu nometne PSRS", "Margrietiņa White".

Emigrācija un dzīve pēc tam

In 1980, Julia Nikolajevna gandrīz izraidīts no valsts. Kopā ar savu ģimeni, viņa dzīvoja, bet Vīnē. Vēlāk viņš lūdza piešķirt politisko patvērumu Vācijas iestādēm. Pirmie četri gadi trimdā pavadīja Frankfurtē. Lūk, viņa veltīja sevi darbam starptautiskā organizācijā aizstāv cilvēktiesības. Vēlāk, pēc pārcelšanās uz Minheni, viņš desmit gadus strādāja kā redaktore Radio Liberty.

2002. gadā, Julius N. atgriezās Vācijas galvaspilsētā. Tur bija rakstīts, vairums Pareizticīgo darbi. Tikai dažus gadus pirms viņa nāves, viņa uzzināja, ka viņa bija slima. viņa slimības laikā viņš bija vairākas operācijas. Jūlija Nikolajevna nomira 20 februāris 2015 un tika apglabāts Berlīnē.

pareizticīgo izvēle

1973. gadā, Voznesenskaya Yuliya Nikolajevna pastiprināts ceļā uz pareizticīgo ticībā un tika kristīti. Šī izvēle bija apzināta. Tas bija viņš, kurš palīdzēja viņai iziet pārbaudi par nometnēm un saišu un saglabāt savās sirdīs Dieva mīlestību un cilvēkiem.

Vēlāk, trimdā, Julia Nikolajevna iepazinās ar savu nākamo garīgo tēvu - priesteris Markom Arndtom, kurš vēlāk tika aizstāts ar Tēvs Nicholas Artemov. Pēc tam, kad viņas vīrs nomira, Debesbraukšanas aizņem dzīvesvietu šajā klosterī. Un 1996. gadā tā pieņēma Lesna klosteri, kurā N. Julia pavadīja vairākus gadus viņa dzīvi.

Tas ir šeit, ka redzēja gaismu pareizticīgo darbiem, kuru vidū bija pirmais romāns-līdzība "Manas pēcnāves piedzīvojumi".

Kristietība un tās vieta darbā rakstnieks

Jāatzīmē, ka produkts autora pēdējos dzīves gados bija veltītas galvenokārt pareizticīgo tēmām. Starp slavenākajiem - romānu "Manas pēcnāves piedzīvojumi", "Cassandra s Way", "Svētceļojums Lancelot" un citi. pirmo divu 2003. gadā, Yuliya Voznesenskaya piešķīra goda titulu "Labākais autors Year".

Zināms arī stāsts: ". Dēls līderis", "100 dienas pirms plūdiem" un Tur Jūlija Nikolajevna un bērnu darbs. Starp tiem triloģija "Julianna", kā arī krājums "spilgti laukā".

Daudziem no viņa darbiem, viņa bija piešķirts goda nosaukumus un balvas. Īpaša uzmanība tika pievērsta "Post-mortem piedzīvojumi". Par šo rakstu Yuliyu Nikolavnu tika uzskatīta par cilmes konkrēta žanra - pareizticīgo fantāzijas. Šie metamorfozes, kas notiek ar galveno varoni, ir ļoti skaidri un spilgti attēlo afterlife.

Radošā ceļš rakstnieka liecina, ka Yuliya Voznesenskaya - dzejnieks pareizticīgo virzienu. Un, lai gan viņa nav rakstīt dzeju, un proza, visi viņas darbi ir ļoti poētisks. Varbūt tas ir iemesls, kāpēc viņi ir tik viegli lasīt, un viņu varoņi ir jāatceras.

Misionārs ceļš

Yuliya Nikolajevna Voznesenskaya, biogrāfija ir pilna ar tik daudziem dažādiem notikumiem, tas ir attēls cilvēks vēlas, lai palīdzētu citiem.

Šis cilvēks ir ļoti vienkārši spēj runāt par visgrūtākais. Pēdējie gadi, viņa ir sadarbojies ar psihologiem, kuri palīdzēja smagi slimiem cilvēkiem. Pakāpeniski šīs darbības pārtapa dialogu ar palīdzību burtiem. Starpnieka lomu vietām Perezhit.ru Pobedish.ru un kopā ar pareizticīgo psihologiem viņa sniedza neatsveramu atbalstu tiem, kam visvairāk nepieciešama palīdzība. Starp cilvēkiem, kuri ir pieteikušies uz vietas, tur bija potenciāls pašnāvības, un tie, kas nevar izdzīvot nāvi mīļajiem.

Yuliya Nikolajevna Voznesenskaya, foto kas vienmēr izstaro neredzamu gaismu un labestību, paliks sirdīs daudziem cilvēkiem, ne tikai kā lielisks rakstnieks, sirsnīgu ticīgais, bet arī kā labs draugs - palīdzot, līdzjūtīgu un iepriecinoša.