Al-Haram mošeja Saūda Arābijā

Pilns nosaukums Masjid al-Haram. "Masjid" arābu valodā - "mošeja", tad ir vieta, kur dievkalpojumu, "Haram" nozīmē "aizliegts". Krievijas tulkojumā izklausās "Svētās mošejas".

svēto Kaaba

Pilsētas centrā ir slavenā mošeja Kaaba - vieta pielūgsmes ticīgajiem formā kuba formas struktūru, pilnībā apvilkti ar melnu audumu, ir diezgan liela izmēra: 15 m augsts, 10 - garš un 12 - platumā. Konstrukcija ir izgatavota no granīta un ir iekšā istabā. Tā tika uzcelta sūtnis Ibrahim lai pielūgsme cilvēces vieno Radītājam visuma - Dievam. Kopš tā laika visi dievbijīgi musulmaņi, kur tie var būt, jo komisija lūgšanu pagrieziena virzienā Kaaba. Temple of al-Haram ar Kaaba ir saistīts ar vienu no svarīgākajiem rituāliem - Haji.

Saskaņā ar arābu tradīcijām, pirmais svētnīca uz vietas mūsdienu Kaaba noteikts Ādams. Kad zeme tika nosūtīts uz soda plūdiem, Abraham atkal atjaunoja svētnīca. Pirms Dievs sūtīja cilvēkus pret islāmu, tur bija pagānu svētnīca Quraish. Atnākot uz zemi pareģis Mohammad pbuh Kaaba kļuva lūgšanu vieta musulmaņiem - Qibla. Katram pasaulē ir mošeja niša, vai mihrab, kas norāda atrašanās vietu Qibla uz lūgšanām.

Viens no pīlāriem islāmu - lūgšanu

Ticīgais ir pārliecināts, ka viņš nāca šajā pasaulē ar vienīgo mērķi - pielūgt Visvarenais. Visas darbības un domas par cilvēka jābūt savienotam ar nosaukumu Allah. Par katru žestu un vārdu Allah kalps atbildēs uz Tiesas dienā. Viens no galvenajiem pienākumiem katram musulmanim ir uzskatāms par piecu laika lūgšanas. Tā ir lūgšana, veic tādā stāvoklī aplaistīšanās (rituālās tīrības stāvoklī) atvēlētajā laikā piecas reizes dienā.

Jebkurā pilsētā, apdzīvoja musulmaņiem un ir mošeja, arābu muedinsz no minareta mudina ticīgos lūgties. Šajā laikā, šķiet, ka dzīve ir apstājusies, viss piepilda balsi sakot adhan. Jebkura musulmaņu pilsēta tajā brīdī aptur savu parasto plūsmu, un cilvēki gatavojas lūgties. No šīs zemes lietas var būt svarīgāks par lūgšanu. Jo Svētais Korāns saka, ka viens rak'at lūgšanu visdārgākais uz zemes.

Loma mošeja dzīvē ticīgā

Mošeja - šī ir vieta, kur var atpūsties no ikdienišķa un pensionēties ar domām par mūžīgo. Vēlams, lai veiktu lūgšanu ar citiem brāļiem un māsām, kas telpās mošejas. To sauc kolektīvs lūgšanu.

Laika gaitā, kā Islāms ir stingri notikusi vēsturē, mošeja ir kļuvusi par jebkuru pilsētu, kurā sekotāji pravieti Muhamedu pbuh mūžs galvenais elements

Etimoloģiski mošeja - vieta, kur izdarīts sujud - spēku izsīkums. Lai pielūdz personai ir pienākums tikai Dievam. Islāms aizliedz dievkalpojumu pat pirms ikviens. Tas, saskaņā ar ticību, liels grēks, un tā tiek saukta par "Piešķirt partnerus ar Dievu."

Mošeja vienmēr apvienot garīgās, kultūras, sociālās un politiskās funkcijas. Kopš dawn reliģijas mošejas, ne tikai aizstāvēja lūgšanu. Bet sludināja ticību, palīdzēja nabagiem un risināt svarīgus sociālos un politiskos jautājumus.

Mošeja vienmēr ir bijusi, un ir vērsta uz tīrību, gan garīgi un fiziski. Nav atļauts iebraukt Radītāja māju uz zemes neievērojot rituālās mazgāšanās. Tāpat priecājamies par jebkuru darbu netīrību mošeju, par kuru personai ir nepieciešams, lai saņemtu atlīdzību pēc nāves.

Četri pīlāri ticības

Papildus lūgšanu musulmaņu jāveic četri pienākumi: teikt Shahadah - pierādījumus monoteisma, lai svētceļojumā - uz Hajj uz Meku, badošanās katru gadu noteiktā laikā iesniegt zakat - labdarības trūcīgajiem.

Svētās mošeja

Pašlaik kvota svētceļnieku no Krievijas vairāk nekā 20000 cilvēku.

Katru gadu Al-Haram mošeja nāk vairāk nekā 2 miljoni sekotāju islāmu. Daudzi musulmaņi sapņo kādu dienu nāk lūgties pie Al-Haram mošeja (Mecca, Saūda Arābija). Šī mošeja ir norādīts Korānā tieši 15 reizes. Viņa ir ļoti bagāta vēsture. Šī mošeja vecāki Palestīnas mošeja Beit al-Mukaddas.

Pirmo reizi al-Haram tika uzcelta 1570. gadā un šobrīd ir 4 galveno ieeju, un vēl 44 vairāk. Tajā pašā laikā, lai lūgties mošejā tagad var 700,000. Deviņi minarets 89 metrus augsts rotā galveno mošeju trīs stāvos. Ir arī iekštelpu galerijas pazemes atvērta svētceļnieku nedēļas nogalē. Divi milzīgs spēks apgaismot sarežģīti. Viss ir veidota saskaņā ar jaunākajām tehnoloģijām un jaunākajām tendencēm: radio un televīzija, gaisa kondicionēšana. Tas tiek darīts tikai, lai nodrošinātu komfortablu uzturēšanos uz svētceļnieku. No al-Haram un Kaaba varenība nav bagāta mēbeles, un savā vienkāršībā un svētumā.

Galvenais svētnīca musulmaņu pasaulē

Masjid al-Haram atšķiras no citām mošejām visā pasaulē, kuri ganāmpulka šeit ik gadu musulmaņus visā zemē, krist guļus pirms Allah, un veic vienu no pīlāriem islāmu. Tūkstošiem cilvēku no dažādām valstīm un tautību, dažādu ādas krāsu un sociālā statusa sanākt kopā, lai slavinātu Radītāju debesīm un zemi, lai uzzinātu kaut ko jaunu, vai, lai dalītos savā pieredzē un zināšanās ar savām problēmām.

Pēc tam, kad viņš nomira pēdējais pravietis Muhameds pbuh, un viņa ķermenis tika pārvietots uz Medinu, al-Haram (Saūda Arābija) ir kļuvusi par kopēju Qiblah visiem musulmaņiem.

Pirmkārt, par piemēru ņemot Mohammed, musulmaņi lūdzās virzienā mošejas Beit al-Mukaddas Jeruzalemē, kā arī ebreji. Taču ebreji katrā veidā nevis tas, ka izjaukt lielo pravieti. Un tad Dievs sūtīja viņam atklāsmi veidā dzejolis 144 Surah "Baqara", kurā pravietis norādīja uz vienu musulmaņu Qibla - Al-Haram. Kopš tā laika, piecas reizes, miljoniem cilvēku ticīgu islāmu katru dienu, pārvēršot šo ceļu, un tika ārstēti ar lūgšanu uz Radītāju. Log Mekā atvērta tikai pareizticīgo musulmaņi, kuri ierodas šeit 12 mēnesī musulmaņu kalendāru.

rekonstrukcija

Pastāvīgi paplašināšanu un uzlabošanu mošejas pavadīts daudz naudas. Tās ieguldījums ir ne tikai Saūda Arābija, kuru īpašumus attīstās mošejas Mekā un Medinā, bet arī Ēģiptē, Irānā, Turcijā.

Viena no galvenajām problēmām - pārapdzīvotos mošeju vietās un satiksmes sastrēgumi - plānots atrisināt rekonstrukcijas palielinot Areal platības laikā. Lai atvieglotu uzturēšanos pielūdzēju Mekā celts metro līniju, kas apvieno divas dievnamus.

Pēdējo reizi mošeja ir veikta plaša renovācija sākumā 21. gadsimtā no 2007. līdz 2012. gadam, kas izraisīja apgabalā pieauga līdz 400000 KM King of Saūda Arābijā, akmens-simbols uz laukuma palielināšanos tika noteikts. Galvenais mošeja Al-Haram Saūda Arābija ir mainījusies līdz nepazīšanai. Tas var ikviens, kurš izlemt to apmeklēt. Tas ir arī iespējams ar palīdzību no daudziem attēliem novērtēt skaistumu mošeja Al-Haram (fotogrāfijas ir zemāk). Vēsturē šīs rekonstrukcijas mošeja - visvairāk grandiozs. Pabeidzot komplekss ir kļuvis vairāk nekā pusi reizes. Un tagad vienlaicīgi lūgties var vairāk 1.12 Mill. Faithful, un ņemot vērā visu apkārtējo struktūru, dalībnieku skaits palielinās līdz 2,5 miljoni.

Sagūstīšanu mošeja 1979. gadā

Ne viss bija tik labi. In 1979, svētceļnieki nācās paciest briesmīga ķīlnieku sagrābšana teroristi tieši Hajj laikā. Apmēram pieci simti bruņoti vīri barricaded sevi par mošejas ēku un minareta, no kuras saucam par pamatu, kas izklāstīti viņa prasības barvedis juhayman al-otaybi. Par savu rīcību būtība bija tas, ka viņi bija ideologi veco prognozēm, saskaņā ar kuru pirms Pastardiena nāks uz zemes un attīra Islam Mahdi. Tieši pretēji iebrucējiem ka valdnieki sniedz sevi ar greznību, ka cilvēki ir padarot attēlus cilvēku, Saūda Arābija ir darījumi ar Amerikas Savienotajām Valstīm, un pārdod to eļļu, pret televīziju, pārmērīgu visatļautību uzvedībā. Iebrucējiem sauc jauno misiju dievkalpojumu - to Mahdi pie sienām Kaaba. Tas, ka viņi ir nolēmuši izliet asinis Svētajā Zemē, Piedzīvojumu izskaidrot nespēju paciest apspiešanu reliģiju.

Cīņa iebrucējiem ilga vairāk nekā divas nedēļas, līdz Masjid al-Haram nebija pilnīgi atbrīvojies no bandītiem. Saūda Arābijas varasiestādes nespēja tikt galā paši, un nācās meklēt palīdzību no Francijas. No Francijas lidoja trīs ekspertus, kuru uzdevums bija tikai uz konsultāciju. Viņi nebija piedalīties atbrīvošanas, kā ne-musulmaņu. Kad uzbrukums beidzās, teroristi tika nocirstas galvas laukumā. Par 50 gadiem tā bija visbriesmīgākā soda Saūda Arābijā.