Bioētika - Principi un tas ... temats bioētika. Bioētika Krievijā

Katrs no profesionālās darbības personas sfēras atbilst viņu formām profesionālo ētiku. Tajā pašā laikā tie visi ir noteiktas specifiskas iezīmes.

Ētika - disciplīna, kas uzskata, ka morāles aspektiem cilvēka uzvedību. Tās pētījums iepazīstina mūs ar daudzveidību noteikumu un attiecībām starp cilvēkiem. Visi profesionālās ētikas veidi ir daži noteikumi. Viņi apsver procedūru un paraugi cilvēka iekšējo regulējumu. Tā pamatā pieņemts ētikas ideāliem. Viens no šīs disciplīnas tipa nāk uz medicīnas nozari.

medicīnas ētika

Šī doktrīna iepazīstina mūs ar visaugstāko morālo stāju, kuram ir jābūt cilvēks kuras rokās ir dzīve viņa pacientiem. Līdz šim visi pamatnoteikumi disciplīnas ietverts dokumentā ar nosaukumu "Ētikas Krievijas ārsta kodekss." Tā tika pieņemta 1994. gadā. Tradicionālās medicīnas ētika ir paredzams, risinātu personīgās īpašības un attiecības ar ārstu un pacientu.

bioētika

Dzīve nestāv. Pie pašreizējā stadijā sabiedrības attīstībā bija nepieciešams veidošanā kāda veida profesionālās medicīnas ētiku. Šis vingrinājums ir paredzēts, lai attēlotu rezerves, kas ļāva manipulācijas ar cilvēka dzīvību un nāvi. Visi šie pasākumi ir obligāti jāievēro morāli un veselību pacientam. Un šeit nāk aizsardzība cilvēka dzīves Bioētikas.

Attīstības vēsture

Bioētika - sarežģīta parādība, ka ir notikusi mūsdienu kultūrā. Tā radās ASV 60s-70 no pagājušā gadsimta. Termins "bioētika", tika ierosināts amerikāņu onkologs Poteru 1970.gadā. Tas bija viņš, kurš aicināja ārstiem un biologiem apvienot centienus, lai nodrošinātu pienācīgus dzīves apstākļus. Saskaņā ar Poteru, bioētika - ir ne tikai zinātne par izdzīvošanu. Tas ir jauns gudrība, kas ietver zināšanas par bioloģiskās rūpniecības un esošo cilvēku vērtībām.

Attiecībā uz termina "bioētika", koncepciju, vai drīzāk tās saturu, bet pēc kāda laika ir ievērojami mainījusies. Pirmo vietu ieguva starpnozaru pētījumu morāles, antropoloģijas, juridiskiem un sociāliem jautājumiem, par kuru parādīšanos veicināja jaunāko ģenētisko un reproduktīvās transplantologicheskie biomedicīnas tehnoloģijas.

Septiņdesmitajos no pagājušā gadsimta Amerikā tika radīti pirmie izglītības un pētniecības centri, kas studējuši bioētiku. Tā vērsa uzmanību uz disciplīnas pētīta problēmām reliģisko līderu, žurnālistu un politiķu. Uzskatīja, ka daži no jautājumiem, un plašai sabiedrībai.

Attīstība Bioētikas nākamajā desmitgadē ļāva tai gūt atzinību valstīs Rietumeiropā. Deviņdesmitajos gados, pētījums par šīs disciplīnas ir saņēmis ievērojamu uzmanību Austrumeiropā (ieskaitot Krieviju), kā arī Āzijā (jo īpaši Ķīnā un Japānā).

galvenais uzdevums

Bioētika - doktrīna paredzēti, lai noteiktu atšķirīgu pozīciju sarežģītiem morāles jautājumiem, kas rodas saistībā ar attīstības gaitu biomedicīnas zinātnes un prakses. Šī disciplīna mērķis ir atbildēt uz šādiem jautājumiem:

- Vai ir iespējams nodarboties ar cilvēka klonēšanu?
- Vai tas ir pieļaujams radīšanai īpašu ģenētiskās veidi "šķirnes" persona ar lielu intelektuālo un fizisko īpašību?
- Vai man ir piekrišana mirušo tuviniekiem, ja žogs ir plānots ražot orgānu transplantātu smagi slimiem cilvēkiem?
- Vai man ir nepieciešams pateikt pacientam, ka viņš ir neārstējami slims? Utt

No Bioētikas mērķis ir rast sociāli pieņemamus un morāli saprātīgus lēmumus šādus jautājumus. Protams, pastāv pamatotas šaubas par to, vai medicīnas bioētika man ir nepieciešams? Galu galā, tur ir Hipokrāta zvērests. Tā ir gadsimtiem māca mācības morāles ārstiem. Dzīvības saglabāšanai uz mūsu planētas aktīvu lomu spēlē daudziem vadošajiem fiziķi. Tās organizē kustību, aicinot aizliegt testēšanu kodolieročiem. morālā mācība māca cilvēci un biologiem, cīnās, lai aizsargātu mūsu vidi.
Taču Hipokrāta ētikas un bioētikas ir zināmas atšķirības. Pirmais no šiem diviem mācībām ir tikai uzņēmuma daba. Daudzus gadsimtus tā pēta lomu ārsta morālā priekšmetu, kas paredzēti, lai izpildītu savu pienākumu pacientam. Pacients tiek uzskatīts, ka tie slimo indivīdu. Viņš ir pasīvs un nepiedalās svarīgu lēmumu pieņemšanā par savu dzīvi. Tēma Bioētika - pacients kā aktīvs morālā tēmu. Tajā pašā laikā viņš spēj iesaistīties dialogā vai pat konkurences attiecības ar zinātniekiem un ārstiem.

funkcijas

Jauna disciplīna nav pretēja tradicionālās vērtības, piemēram, līdzjūtību un labdarību, morālo atbildību ārstu un principu nenaneseneniya kaitējumu pacientam. Tikai mūsdienu kultūras un sociālajā situācijā visi šie brīži ir jauna skaņu un nozīmi.

Tēma Bioētika - unikalitāti un unikalitāti katra indivīda personību. Šī disciplīna atzīst ikvienas personas tiesības uz savas veikt svarīgākos lēmumus, kas ietekmē viņa dzīvi.

Ir vērts atzīmēt, ka biologi vai ārstiem, ekspertiem ir zināšanas par cilvēka klonēšanas metodi. Tomēr, lai novērstu šādas darbības, viņi nevar. Tā ir ārzemēs viņu profesionālo kompetenci. Tas ir iemesls, kāpēc viens no iezīmēm bioētikas ir tās attīstību, piedaloties speciālistiem no dažādām disciplīnām. Šajā sarakstā ir biologu un psihologi, ārsti, filozofi, politiķi un juristi utt Tas nav pārsteidzoši, jo problēmas, kas rodas saistībā ar medicīnas attīstību un bioloģijas, tik daudzveidīgu un sarežģītu, ka viņu risinājums ir iespējams tikai ar saskaņotu rīcību cilvēku, kas ir dažas zināšanas un pieredzi.

Bioētika ir vēl viena svarīga iezīme: stāsts jau sen ir pierādīts, ka, nosakot publisko sistēmu valsts, ideoloģisko un citas vērtslietas - ir ļoti bīstami. Tas ir iemesls, kāpēc bioētika ne tikai pētīta morāles jautājumi, kas izriet no sabiedrības attīstībā. Ar savu dalību radīja dažādu institūciju plurālistisku sabiedrību raksturojumu. Piemērs ir ētikas komitejas, kas strādā slimnīcās un pētniecības centriem.

Kas ir vērsta uz bioētiku?

Morāle un veselība - tas ir pamats, kas kalpo, lai padarītu atbilstošus ieteikumus, mūsdienu zinātne par morāles attiecības. Tā uzskata, ka šādas galvenās problēmas:

- eitanāziju;
- pašnāvību;
- transplantācija;
- noteikšana faktu nāves;
- eksperimenti uz cilvēkiem un dzīvniekiem;
- attiecības starp ārstu un pacientu;
- Par patversmes organizēšana;
- attieksme pret cilvēku ir garīgās attīstības traucējumiem;
- vairošanās (surrogacy, Genetic Engineering, utt).

bioētikas jautājumi attiecas uz ētikas sānu darbībām, piemēram, sterilizācijas un kontracepcijas, un abortiem. Tie visi mūsdienu formas iejaukšanos reproduktīvajā medicīnā.

Aplūkosim, piemēram, abortu. vai tas tiek pārkāpts princips par Hipokrāta zvērestu, kurā teikts: "nekaitē"? Vai tā var veikt no ētikas viedokļa? Ja tā, tad vienmēr vai tikai noteiktos apstākļos? Atbildes uz šiem jautājumiem ir atkarīgas no morāles principiem un profesionālu medicīnisku apmācību.

bioētikas problēmas bažas un mākslīgā apsēklošana. No vienas puses, jaunas reproduktīvās tehnoloģijas ietekmē raksturu laulības, kas ir svarīgākais cilvēka vērtību. No otras puses - par kādu no laulātajiem ir vienīgais veids, lai būtu bērnam. Bioētika šajā gadījumā, aicina malā stick, ja in vitro apaugļošana palīdz izmisuma sievietes, nevis pagriežot šo manipulāciju formā konkrēta eksperimenta.

Strīdīgs jautājums jārisina bioētikā ir surrogacy. Ar šo metodi, lai apaugļotā olšūna no bioloģiskajiem vecākiem veicina dzemdes cita sieviete pilnībā. Šis aizstājējs ir nepieciešama, lai veiktu bērnu. Pēc dzimšanas bērnam viņa dod dzimšanas vecākiem. No vienas puses, tā ir manipulācija veikta fiziskā rakstura bērnu, no otras puses - vienīgā iespēja dažiem pāriem, lai radītu pilnīgu ģimeni.

Sīva debates joprojām grozās ap tādiem jautājumiem kā cilvēka klonēšana ir iespējama ar jaunākajiem notikumiem gēnu inženierijas. Diskusijā par morālo pusi jautājumu piedalījās biologu un ārstiem, politiķiem un filozofiem. Vai nav apiet šo problēmu pusē un garīdzniekiem. Pašlaik ir divi pilnīgi pretējs viedoklis. Viens no tiem nāk no fakta, ka klonēšana ir diezgan neētiski un ir droša cilvēkiem un sabiedrību. Aizstāvji Šajā skatā tiek uzskatīts, ka klonēšana ir veids, lai novērstu slimības un nemirstību. Bet ir pretējs viedoklis. Viņa atbalstītāji uzskata, ka šādas manipulācijas ir amorāla. Turklāt tas rada potenciālas briesmas, jo zinātne vēl nevar paredzēt visas iespējamās sekas šajā eksperimentā.

Ļoti sarežģīti juridiskie un ētiskie jautājumi radīts transplantology. Līdz šim, transplantēto sirds, aknu, plaušu un kaulu smadzenēs, uc Problēmas šajā jomā attiecas pienākumus un tiesības donora, kā arī savus radiniekus, veselības darbinieki, nosakot faktu neatgriezenisku nāvi.

Viens no visvairāk diskutētajiem ētiskie jautājumi šodien attiecas uz eitanāziju. Šī apzināta paātrinājums no pacienta nāvi, kas tiek uzskatīts neārstējama. Eitanāzija paredzēts pārtraukt ciešanas pacientam. Šī darbība ir pretrunā ar viedokli visu ticību, kā arī Hipokrāta zvērests. Bet tajā pašā laikā, beidzot atrisināts jautājums netiek uzskatīts.

Pamatprincipi disciplīnas

Jo Bioētikas ir pamatjēdzieni. Zinātne balstās uz tiem steidzamas problēmas mūsu laika risināšanā. Pamatprincipi bioētiku:

- cilvēka cieņu;
- darot ļaunu, un izveidot labu;
- autonomiju indivīda;
- ievērošana tiesu.

Zinātne ievēro četriem noteikumiem. Šī konfidencialitātes un patiesumu, informēta piekrišana un neaizskaramību attiecībā uz privāto dzīvi. Bioētika principi kopā ar ētikas noteikumiem veidot oriģinālus koordinātes, kas raksturo attiecības ar pacientu kā indivīdu.

Attīstība bioētikas Krievijā

Priekšzināšanas no uzskatīja disciplīnas izpaužas mūsu valstī deviņdesmito gadu sākumā. Tomēr tas nenozīmē, ka bioētikas Krievijā parādījās tikai beigās pagājušā gadsimta. Gluži pretēji, lielākā Biomedicīnisko tehnoloģiju pirmo reizi tika radīts mūsu valstī. Piemērs šīs ierīces var kalpot, lai ļautu ekstrakorporālu cirkulāciju. Tā tika izveidota ar SS Bryukhonenko atpakaļ 1926. Tajā pašā gadā atklāja pasaulē pirmo institūtā asins pārliešana. Turklāt, JJ 1931 Raven klīniskās nosakot nieru allotransplantation tika veikta. Ievērojams bija 1937. gadā, un pēc tam notiek pasaulē pirmo darbību implantētu mākslīgo sirds muskuli. Uzrauga šo eksperimenta VP Demihov, un viņš bija probācijas Christian Bernard.

Tā ir Krievijā pirmo reizi pasaulē 1920. gadā tika noņemti visi ierobežojumi aktiem par abortiem. Divdesmitajos no pagājušā gadsimta, krievu zinātnieki Aleksandrs Skolas Serebrovskii virkne fundamentālu pētījumu, kā rezultātā tas bija iespējams pierādīt sarežģīto struktūru gēnu.

Plašs aktivitāšu dažādās jomās medicīnas tehnoloģiju PSRS tika veikta konsekventi un ļoti sekmīgi. Tomēr valdīšanas padomju valdības laikā ētika zinātnisko pētījumu Krievijā veidojas vienkārši nevar būt. Viens no iemesliem ir tas, ideoloģija valsts. Zinātne PSRS tika uzskatīts ne tikai produktīva sabiedrības spēks, bet arī augstākā chelovekoobrazuyuschey kultūras vērtība.

Tomēr, neskatoties uz to, Bioētika Krievijā pamazām sāka iegūt savu pozīciju. Tādējādi padomju filozofs Frolovs izvirzīja jautājumu par vērtību, zinātnes sasniegumu labā cilvēka viedokļa. 1995. gadā pirmo reizi publicēja manuskripts M.K.Perova. Šis Krievijas metodika atpakaļ 60s ir noformulējusi domu, ka zinātne ir akli visam cilvēka.

Jauns posms attīstībā bioētikas

Beigās pagājušā gadsimta, Krievija ir veikusi ceļu demokratizāciju. Tas bija galvenais priekšnoteikums, kas intensīvi sāka attīstīties bioētiku. Šīs disciplīnas jēdziens pastāvīgi tika fiksēts ne tikai pētniecības, bet arī izdevējdarbībā, teorētiskie un izglītības un apmācības līmeņos.

Organizatoriskā sistēma Krievijas pētniecības institūtiem tagad ir īpašas struktūrvienības. Tie ietver bioētiku nozari, kas darbojas cilvēktiesību RAS institūti, laboratorijas institūta Filozofijas "Axiology zināšanu un zinātnes ētikas" un daudzi citi.

2000. gadā valsts izglītības standartu pieņēma Krievijā. Saskaņā ar šo dokumentu, disciplīna "Bioētika" bija obligāta, sagatavojot speciālistus medicīnas skolās valstī. Šāda pieeja ir pieņemta izglītojošu konferenci 1995. gadā, kas adresēts jautājumus par mākslas izglītību augstākās medicīnas un farmācijas izglītības iestādēm par Krievijas Federācijas. Ievads Bioētikas tika ieteikts kā atsevišķs kurss sagatavojot studentu vecāko gadu.

1995. gadā viņš redzēja gaismu īpašo programmu. Tā tika izveidota institūta pārkvalifikācijai un tālākizglītībai skolotāju sociālo un humanitāro zinātņu MSU. Lomonosova. Šī programma ir paredzēta skolotājiem, mācību studentus specialitātē "Biomedicīnas ētika".

Pašlaik iepazīties ar problēmām mūsdienu medicīnā var būt ētikas jautājumi literatūrā. Ļoti populāri šajā jomā, ir žurnāli "Man" (redaktors - BG Yudin) un "Medicīnas tiesības un ētika" (redaktors - Myl'nikov IS). Par medicīnas studentiem un publicēto literatūru, kas nodarbojas ar bioētiku. Yudin un Tishchenko, Ignatiev, Ivanyushkin, Siluyanova, īstermiņa autori ir vairāki dokumenti par šo tēmu.

filozofiskie aspekti

Pašlaik disciplīna, kas pēta morālo aspektu attiecības mūsdienu medicīnā un cilvēka, attiecas uz daudziem jautājumiem. Pateicoties bioētiku un padziļina būtiski paplašina izpratni par indivīda viņa ētikas un dabas un bioloģisko aspektu. Par jautājumiem, ko šī doktrīna uzskata, ir par draudēja divu zinātnēs. Šī antropoloģija un bioloģija. Kā galveno punktu šo zinātni, ir momenti meklējot patieso būtību cilvēks.

Pēdējos gados aizvien vairāk ir process veidošanās bioētikas pasaules sabiedrībā. To veicināja divi iemesli - globālo un lokālo. Pirmais ir saistīts ar varbūtību bīstamo seku zinātnes un tehnoloģisko progresu medicīnā un bioloģijā, kas ir kopā ar pastāvīgu jaunu problēmsituācijas no morāles un ētikas raksturu. Šī situācija ir zināmā mērā ietekmēt intereses visai cilvēku sabiedrībā. pastāvīgi pieaug veiklība minētā procesa. Tas ir saistīts ar pieaugošo demokratizāciju sociālo attiecību. Kad tas tiek uzskatīts par vienu no cilvēka pamattiesībām uz dzīvību, veselību, nāvi un saņemt informāciju.

Otrs iemesls attīstībai bioētikas, vietējie, nosaka specifisko raksturu šajā zinātnē. Šeit tā ietekme humanizācija sabiedrību kopumā un indivīdu, process, kas izraisa pārveidošanu par tradicionālo un medicīnas ētikas, medicīnā uc technologization Visi šie faktori ietekmē attīstību bioētiku gan pozitīvi, gan negatīvi noteikumiem.

Šodien mūsu valstī nepastāv viennozīmīga saistība ar aktualizēšanu šajā disciplīnā. Tomēr, pat tie, kuri ir informēti par humānisma vērtības bioētikas jautājumiem, atzīst notiekošo procesu veidošanās attiecīgā perspektīvu. Dažreiz šāda tiek uztverta kā dzīves veidu uzlikto mums West. Tiek pieņemts, ka šis process varētu apdraudēt tradīcijas un paražas mūsu sabiedrībā.

Ir pavisam pretējs viedoklis. Daži uzskata, ka bioētika Krievijā vienkārši nav iesakņoties, un atbilst šo mācību filozofiju diez var veidoties. Tā paskaidroja, visu, kas mūsu valstī, citas kultūras, reliģisko un sociālo tradīciju, mentalitāti un psiholoģiju.

Tomēr process veidošanās bioētisko perspektīvas ir. Tas prasa filozofisko izpratni par dažām tradicionālajām problēmām. Starp tiem, definīcija būtību cilvēku, viņa dzīvi un nāvi, apstrādes un reģenerācijas slimības un veselības, uc

Biomedicīna šobrīd attīstās ļoti strauji. Tās pretrunīgi daudzos aspektos panākumi iemesls dažiem cilvēkiem ir vēlme kaut kā racionalizēt sasniegumus medicīnas un bioloģijas, izplatīt tos atbilstoši riskam. Tas ļaus kopienai būt gatavi par visām iespējamajām sekām viņu.