Isthmian spēles Senajā Grieķijā: mīti un patiess stāsts

Olimpiskās spēles un to vēsture ir labi zināma. Bet Senajā Grieķijā, tie nav tikai sporta notikums. Tur vēl bija Pythian, Delfu, Nemean, Likeyskie un Isthmian spēles, tagad ir gandrīz pilnīgi aizmirsts.

hostinga spēles

No Grieķijā senatne teritorija bija daudz neatkarīgas valstis, kas konkurē cits ar citu. Sacensība ir attiecās ne tikai militārās un ekonomiskās sfēras, bet arī kultūras. Katrs vairāk vai mazāk spēcīga valsts centās veikt gaišs iespaidīgu svinību veltītas vietējiem dieviem-patroniem. Šie festivāli parasti pavada sporta sacensības, un dažreiz, tāpat kā Delphi, arī apstrīd mūziķu un dzejnieku.

Isthmian Spēles notika Korintas - spēcīgas un izstrādātas tautas senatnes. Tā ir kļuvusi vieta šauro tiltu starp Peloponēsas un cietzemi. Šis rags senos laikos sauca Eastman (tagad zemes šaurums Korintas).

Sacensības notiek ik pēc diviem gadiem, blakus Poseidona templis - patrons Korintas. No tā ir skaidrs tas, ko Dievs veltīta Isthmian spēles.

Mīti un leģendas par Isthmian spēles

Neskatoties uz to, ka olimpiskās spēles senatnē bija ļoti populārs, ar zemes šaurumā tas bija saistīts daudz mītu.

Saskaņā ar vienu versiju, sākums šīm spēlēm tika uzsākta ar Poseidon, kurš apgalvoja, ar Helios par tiesībām aizsargāt zemi no Korintas un Argos. Kā rezultātā, dievs jūras strīda zaudēja, un tikai Eastman bija viņa spēkos. Bet, lai kompensētu savu sakāvi, Poseidon bija zirgu skriešanās sacīkstēm, jo, kā mēs zinām, tas dievs parasti jāja ratos. Kopš tā laika Isthmian spēles vienmēr ir iekļautas programmā šāda veida konkurenci.

Vēl viens mīts stāsta mums, ka sporta sacensības pie zemes šaurumā atjaunota Sīsifu - king dibinātājs Isthmian spēles. Viņš to darīja godu brīnumaino glābšanu viņa jauno brāļadēls, lai saņemtu palīdzību, kas ir kļuvuši Poseidon.

Ir vēl viens variants, saskaņā ar kuru, dibinātājs šīm spēlēm tiek uzskatīta Theseus. Viens no viņa varoņdarbiem bija uzvara pār laupītājs sciron, ko viņš iemeta jūrā. Laupītājs pagriezās dēla Poseidon, un Theseus kā Izpirkšanas upuri rīkotajās sporta sacensībās.

Reālā stāsts

Isthmian spēles Senajā Grieķijā saņēma statusu valsts svētku valdīšanas ķēniņa Korintas Periander laikā, domājams, 582 BC. e. Otrais "kurators" šajā konkursā bija stāvoklis Argosas, lai vēlāk tur sāka organizēt savas spēles.

Uz Ismiyskih spēles ir arī tiesības, kurā piedalītos arī citu reģionu senās Grieķijas, izņemot Elis - organizatoriem Olimpiskajām spēlēm. Tos izmanto, lai būtu necienīgi attieksme pret jauniešu Periander, un tādēļ, pie zemes šaurumā tie nav atļauts.

Korinta bija bagāta valsts, tāpēc spēles notika grand mērogā. Uzvarētāji, papildus vainadziņu efejas un priežu zariem, saņēma vērtīgas balvas, kuras izveidotas ar citām politikām, piemēram, Atēnās. Šāda "komercializācija" nosodīja daudzos konkursos, jo spēles tika uzskatīti par svētu, un nāk no visas Grieķijas, sportisti dažreiz pat aizmirst to, ko Dievs veltīta Isthmian spēles.

Tomēr sacensības bija populāra pat periodā no Peloponēsas karš , un pēc iznīcināšanas Korintas.

Programmas sports

Centrālā vieta pie spēles notika ratu sacīkstes, uz kuru tika izmantots četri zirgi, piemiņai konkursos rīcībā Poseidon. Tur arī bija sacīkšu uz zirga, lai gan tie nav tik populāri senajā Grieķijā.

No sporta sacensībām var saukt darbojas, dūre cīņa, cīņa un pankration - analogs mūsdienu kaujas bez noteikumiem. Ir dažādu vecuma kategoriju, kas varētu kalpot sportisti: Zēni, zēni un vīrieši.

Uzvarētāji saņēma palmu filiāli, vainagu un bieži vien ievērojamu naudu vai balvu, kas izveidota ar dalībvalstīm.

Starp uzvarētājiem Isthmian spēlēm bija mītisks rakstzīmes. Piemēram, Castor uzvarēja sacensībās, viņa dvīņu brālis, Pollukss - ar fistfight un pankration visi pretinieki sakāva Hercules.

Konkursi mūziķi un dzejnieki

Isthmian spēles Senajā Grieķijā iekļautas arī flautas spēli sacensības un Kifared - meistaru spēle populārs senatnē mūzikas instrumenta - liras.

Kopā ar mūziķi un dzejnieki bija, un novērtēt ne tikai no dzejoļiem kvalitāti, bet arī māksliniecisko talantu izpildītājs. Saskaņā ar leģendu, reiz pat Orfeju pats piedalījās sacensībās Kifared un, protams, uzvarēja.

konkurss ilga vairākas dienas, un beidzās ar balvu godinot uzvarētājus, kuri saņēma vainagu efejas un priežu zariem (vēlāk - selerijas) un palmas zars. Lai gan dzejas un mūzikas konkursos nebija tik populārs, kā sports, bet to vērtīgas balvas uzvarētājiem nebija paredzēts, vismaz nekur vēsturiskajos avotos nav minēts no tiem.

Sunset Isthmian spēles, kas saistītas ar romiešu varas izplatību un sajuta gladiatoru cīņas. Pēdējais pieminēt no tiem pieder pie IV gadsimtā pirms mūsu ēras.