Jaunavas Kristības dzimšanas diena. Brīvdienu ikona un ikonogrāfiskā tradīcija

Starp tā sauktajiem divpadsmit (tas ir, divpadsmit svarīgākajiem) pareizticīgo svētkiem viens ir veltīts Jēzus Kristus mātes Marijas dzimšanas dienā. Tā ir arī ļoti nozīmīga brīvdiena katoļu baznīcā. Šis notikums ir 8. septembrī (21. septembrī, baznīcām, kas ievēro veco stilu).

Svētku pasākumi

Lai labāk izprastu svētku ikonogrāfisko saturu, tai īsumā jāidentificē tā notikumi un teoloģiskais saturs. Saskaņā ar ortodoksālās baznīcas doktrīnu, Marija, nākamā Dieva Māte, ir dzimis no taisnīgajiem Joahima un Annas ebrejiem. Šis laulātais pāri bija sabiedrības apkaimē, jo viņam nebija bērnu, un tas tika uzskatīts par Dieva sodīšanu par grēkiem. Pēc tam, kad bija pastiprinājušās lūgšanas un bēdas, eņģelis no Dieva teica taisnīgajiem, ka viņu lūgšana bija dzirdama un viņi dzemdētu bērnu, kura slava izplatītos visā pasaulē. Deviņus mēnešus vēlāk, saskaņā ar leģendu, viņi dzemdēja Mariju, ko viņi bija apsolījuši audzināt uz Jeruzalemes templi. Bībelē nav informācijas par to, un visa informācija attiecas uz relatīvi novēlotu tradīciju, kas daļēji atspoguļota apokrifāles grāmatā - tā sauktajā Jēkaba proto-evangelijā.

Vecākie attēli

Līdz šim agrākais šīs brīvdienu attēlojums ir datēts ar otrās tūkstošgades sākumu. Piemēram, mēs varam minēt tempļa sienu gleznojumus Ateni (Gruzija) uz zemes gabala motīviem "Jaunavas Ziemassvētki". Šī ikona jeb drīzāk šī gabala freska šajā baznīcā attiecas uz XI gs., Taču ir iespējams, ka tā ir agrāka tēla rekonstrukcija. Tajā pašā periodā ir tapetes Sv. Sofijas Katedrā Kijevā.

Kopumā agrīni atvaļinājuma "Virginšķības dzimšanas svētki" (ikona vai freska uz baznīcas sienas - nav nozīmes) ir vienkārši un nekomplicētas. Tajās nav sekundāru datu un simbolu uzkrāšanās, kas raksturīga attīstītākai tradīcijai. Kompozīcijas galvenā vieta ir Anna, kas atrodas uz gultas. Pirms viņas ir vecmāte, un uz malām ir sievietes ar tradicionālām dāvanām par bērna piedzimšanu.

Vēlu tradīcija

Kā jau tika minēts, laika gaitā sarežģītāka un detalizētāka kļuvusi zemes gabala "Neapšaubāmās dzimšanas svinības" ikona vai freska, kas no 13. un 14. gadsimtiem bija ikvienā pareizticīgo baznīcā, uzkrājot dažādus palīgfunkcijas. Šādas lietas ir, piemēram, Annas un Joahima mājas putni, interjera un sadzīves priekšmeti, ūdensobjekti utt.

Piemēram, jūs varat atsaukt fresko no Sv. Marijas bazilikas 13.gadsimtā Romā. Vēl viens spilgts attēls tēvam "Svētās Sv. Kristus dzimšana" ir ikona (16. gadsimts) vai, precīzāk, freska Krievijas Sv. Ferapont klosterī, kur par godu šim svētkos tiek svētīta viena no baznīcām. Šīs glezniecības autors ir izcils un slavens ikonu gleznotājs Dionijs. Bulgāru ikonogrāfijā izpaudās diezgan oriģinālie mākslinieciskie risinājumi. Sērijas "Svētās Sv. Kristus dzimšanas" piemērs ir Sofijas simbols (17-18 gadsimts).

Vēl viena novēlotā tradīcija bija piegādāt centrālajam svētku attēlam pa perimetru ar tā dēvēto dzīvi. Šajā gadījumā mēs runājam par Jēkaba Proto-Evaņģēlija stāstu māksliniecisku atveidojumu par Marijas dzimšanu. Tas sākās ar grēcīgo Joahima un Annas tēlu, pēc tam Joahima templis tika sagrābts, lai upurētu un liegtu viņam augstais priesteris. Tad seko strauji tuksnesī, eņģeļa izskats un taisnīgu laulāto sanāksme pie Zelta vārtiem Jeruzalemē. Īpašā veidā tiek apzīmēta koncepcija, atņemta jebkāda veida erotikas. Ikona piešķir galveno tēmu motīvam "Virginšķiedras dzimšanas svētki". Hagiogrāfiskā stāstījums aizpildīja citu teoloģijas brīvdienu attēlojumu - ievadu templī.

Secinājums

17. Un 19. Gadsimtā un vēlāk Krievijas ikonogrāfiskās tradīcijas Rietumu akusmoloģijas ietekmē un vispārējās nabadzības dēļ krita. Ikonas vietā, sāka veidot gleznainas gleznas uz reliģiskām tēmām. Lai gan bija izņēmumi. Piemēram, "Jaunavas Kristus dzimšanas svētki" ir Abela Seera ikona. Precīzāk, pati ikona tika uzrakstīta viņa māsīca Lācara beigās 18. gadsimtā, pasūtot ķeizarienes Abel vadībā. Interesants ir tas, ka tā ir, kā daži uzskata, pravietojumi par imperatora Pāvila Petroviča nāvi, par jaunā ķēniņa atnākšanu 21. gadsimtā un pasaules beigām. Šīs ikonas dēļ Abelis kopā ar šūnu pavadoni tika izraidīts.