Kiev, St Cyril baznīca: fotogrāfijas, atsauksmes, adrese, darba laiks

Šis raksts iepazīstina viens no vecākajiem mākslīgām brīnumus, kas ir bagāti ar Kijevā. St Cyril baznīca, templis-cietoksnis, celta 1140, un brīnumainā kārtā ir saglabājis savu izskatu līdz mūsdienām, tas paliek noslēpums un piesaisti mūsu laiku. Dieva celtne šīs lietas drīz būs deviņus gadus, tas ir brīnumaini saglabājusies katastrofas, izbēguši iznīcināšanu barbari visu laiku: mongoļu, Uniate, boļševiki, nacistu iebrucējiem.

Tas ir īpašs baznīca, un sajūtas, kas rodas cilvēkiem, kuri nāk pie viņas kā neparasts. Savos atsauksmes, šķita pilna ar viņu individuālo pīrāgu sajaukts Svētā Gara spēkā, ciešanas un ārprātā. Viss tas ir patiess un dramatiska, pastāv dažas sākotnējās iekšā templī, senā enerģija, tur ir kaut kas bezmaksas, nevis vergu. No Kijevas Krievzemes freskas neatstāt cilvēkus vienaldzīgus, padarot tos kādu laiku, lai izvairītos no grūstīšanās un domāt par kaut ko lielāku.

Tomēr ne mazāk kā darbiem senatnes šoks, kuri ir ieradušies šajā klusajā mājvietā Vrubel: milzīgs sienas ar "nolaišanās Svētā Gara", un slaveno ikonas "Virgin un bērnu." Mākslas cienītāju un ielieciet to par nominālvērtību ar Mikelandželo "Siksta Madonna" Rafaello, "Pieta". Lielākā daļa tūristu iet uz tempļa muzeja baudīt perfektu otas mad vednis.

Par templis

Veltīta Aleksandrijas Kirila un Atanāzija šī pieminekļa triumfa Chernigov Princes konkurē par Kiev - St Cyril baznīcu. Apraksts kanonisks tās arhitektūra pareizticīgajiem: distanču shestistolpny templis ir trīs apsīda (altāra izvirzījumiem) un seši kupoli. Baznīca ir liela kupolu telpu.

Pareizticīgo pareizticīgo baznīca Cyril pilnībā atbilst klasisko kanonu Bizantijas arhitektūru. Ārējie detaļas restaurācijas veiktas XIX gadsimtā, ieguvusi stilīgu ukraiņu baroka. Sakarā ar struktūras seno templi atrodas pusmetru zemāka nekā apkārtējās ēkas. Tomēr tas nav "iekritis zemē," ir viņa "mājas" zemes līmenis, kas bija Kijevā pirms XII gadsimtā visur.

"Cyril baznīca" muzejs (Kijeva), pārsteidzoša un smalki saglabāta atmosfēru veco laiku, tādējādi to tās apmeklētājiem. Uz tās sienām tūristi acis atvērtas vairāk nekā 800 m ² ar freskām, kas XII gadsimtā joprojām apbrīnoja Prince of Kijevā. Šo attēlu vērtība ir tik liela, ka dievkalpojums ir ierobežots un nav gaismas sveces.

Agrāk muzejs "St Cyril baznīca" (Kijeva), tika uzskatīts filiāle kompleksa St Sophia Cathedral, pasaules mantojuma vietu. Tas ir dīvaini, ka statuss pirmo reizi viņa ir ieguvusi saskaņā ar padomes lēmumu Tautas Komisāru № 217 no 07.03.1939 gadiem. Par valsts iestādes Ukrainā 1994.gadā, viņi ieradās, lai apmierinātu Ukrainas pareizticīgo baznīcas Maskavas patriarhāta, pakalpojumu sāka notiks tur. Un 2011. gadā baznīca tika beidzot nodota UOC-MP līdzsvaru, bet par rezerves "Sophia Kijevā" (vecais īpašnieks) vadība parakstīja vienošanos par ierobežojumiem skaita dievkalpojumos, vienlaikus turpinot uzraudzīt vēstures pieminekļu statusu un intensitāti ekskursijas.

Kur tas ir. Kā tur nokļūt?

Cilvēki, kuri nav vienaldzīgi pret Krievijas vēsturē, kā likums, tiek apmeklēta, ierodoties Kijevā Cyril baznīcā.

Kā nokļūt līdz šim piemineklim seno arhitektūru? Templis atrodas uz ziemeļrietumiem no galvenajiem vēsturiskā centra Mātes Krievijas pilsētām, apgabalā, ko sauc par dabisku robežu Dorohozhychi, kas atrodas starp moderno ielām Eleny Teligi, Padoļskis nolaišanās un Cyril (Frunze). Starp tūristiem ir daudzi cilvēki, kas tic.

Viņi parasti lūdz (tām, ne tikai kā muzeju interesē Kirila baznīcā): "Kas ir patriarhāts" Kiyani labprāt atbildētu tiem, "Ukrainas pareizticīgo baznīcas Maskavas patriarhāta. Pārbaudes uz metro "Petrovka" stacijas, dodieties uz autobusu ielas St Cyril. "

Braucot garām parkam "Babi Yar" šī tempļa, ko ieskauj zaļumi, var redzēt uz kalna. Caur šo ceļu, un lielākā daļa tūristu apmeklēja Svētā Kirila baznīcu (Kijeva). Adrese savu Street Helena Teligi, 12.

Tomēr tas nav vienīgais loģistikas ceļojumu iespēja templi. Taisni no dzelzceļa stacijas, tūristi var sasniegt baznīcu ar taksometru skaitu 181. vai ar savienojumu ar autobusu skaits 18 līdz 7. numuram pie pieturas "" Spartak "stadionā."

St Cyril baznīca (Kijeva): grafiks pakalpojumu un ekskursijas

Šī baznīca - viena no vizītkartēm Ukrainas galvaspilsētā. Vairāk nekā 870 gadus rotā Kijevas Cyril baznīca. FOTOGALERIJA tās ikonas un freskas ir pazīstama ne tikai tūkstošiem pareizticīgo priesteru. Tas atrodas vietās daudzu ceļojumu un tūrisma aģentūrās. Papildus cilvēkiem Kijevas - mākslas mīļotājiem, tā slava piesaista apmeklētājus no citiem reģioniem Ukrainā un ārzemēs, apmeklēt Kijevu, St Cyril baznīcu.

par viņas ceļojumu jāpasūta iepriekš pa tālruni, šobrīd (par cenu 2017.), tas maksā 80 UAH. persona (maksājums ceļvedis), kā arī tūristi paši ir jāiegūst un ļoti lēti biļeti, kas faktiski ļauj tūre (tas padara muzeju). Tradicionāli, pieprasījums un ārvalstu tūristi, kuri ieradušies Kijevā, St Cyril baznīca. tā darbības veidu piemērota lielākajai daļai tūristu. Tolerance ir katru dienu, izņemot piektdienas no 10-00 līdz 18-00. Ceturtdien, apmeklējums tiek izbeigts uz stundu agrāk.

Tomēr tas ir ne tikai muzejs, bet arī templis. Cilvēki, kuri vēlas personīgi nākt un redzēt nenovērtējams ikonas un freskas, var to darīt bez maksas. Tas ir vecs pareizticīgo kristiešu tradīcija, veikta visur. Tas nav izņēmums uz šo noteikumu un apgarot senās Kijevas Cyril baznīca.

Darba laiks ir pieņemams vairumam cilvēku, ticīgajiem, kuri nāca lūgties par savu (ne ekspluatācijā). Mūki veikt ikdienas pakalpojumi netiek uzskatīti par mums templi, un nākamajā - uz ēdnīcu no baznīcas. Tādējādi, pateicoties klātbūtni daudziem cilvēkiem nav sadalīti temperatūras un mitruma nosacījumi seno ēku, kas saprotamu iemeslu dēļ arī ir aizliegta masu sadedzināt sveces. Tikai divas reizes nedēļā pakalpojums saņem Cyril baznīca (Kijeva).

Grafiks pakalpojumiem tas pavisam īsi:

• Sestdien Vigil sākas 16-30.
• Svētdien Mass - in 09-15.

Par darba baznīcas-muzejs pārējais ir atvērta apmeklētājiem un ekskursijas.

Taču baznīca ir gan muzeju, lai tās darbinieki uzlādēt ar dienu trippers. Administratori redzēt to, ka cilvēki, kas nāca ar gidu, pārliecinieties, pievērst biļeti uz muzeju.

Svēto, kas deva nosaukumu templis

Saskaņā ar kanonisko ticību, svēts, tas ir veltīta, lai kļūtu somolitvennikom savu ganāmpulku, un datumu, kas saistīts ar to - par patronal svētki.

Kas bija Kirils Aleksandriysky tika nosaukts pēc šīs baznīcas? Viņš ir dzimis dižciltīgā ģimenē, viņš saņēma pienācīgu laicīgo un garīgo izglītību. Sešus gadus viņš pavadīja lūgšanā klosterī Nitrian kalniem. Tas bija ietiepīgs un dziļi reliģiozs cilvēks, kurš kļuva par patriarhu Aleksandrijas. Viņš varētu strīdēties, argumentēt un pierādīt kļūdas ticībā. Kirill nosodīja Novitsiana ķecerību, liegta atgriešanās kristietības maldīgu caur grēku nožēlošanu un nestoriāņi ķecerību, zaimo Virgin.

Viņš divas reizes vadīja Ekumēniskais padomes, lika Ioanna Zlatousta jo baznīcas grāmatās kā dižens svētais.

Kirils ir arī sarežģītākus spējas eksorcists. Viņš reiz izdevās skaidrs piepildīta ar ļauno garu templi pie Aleksandrijas. Tas, protams, bija ticības akts. Salīdzinājumam, iedomājieties mūsdienīgu priesteri, kas spēj attīrīt un iesvētītu pazīstama Kijevā geopathic Bald Mountain, svētvieta sākumā, bet piesārņots ar tūkstošiem slepkavību, lai mainītu savu zīmi no "+" uz "─"! Svētais Kirils bija augsta raksturīga mierīga stingri pārliecināts, ka Kungs nevar turēt, aizsargāt un ierasties izraidot dēmonus.

Varbūt tas ir iemesls, kāpēc karavīrs, princis Vsevolods O. veltīta šo svēto un drosmīgā vīrieša templi un paņēma viņa vārdu kristību brīdī.

Chernigov Prince

Lūgsim sev: "Kas ir komponenti summu tempļa auru" Ir skaidrs, ka daudz no tiem. Viens no tiem mēs jau apspriedām - svēto kam viņš veltīta. Tomēr, izņemot no viņa, viņa daļa pieņemšanā un personības tās dibinātājs.

Kāds bija ticība, kam nav priekšzīmīga kristiešu pazemība, harizmātisks un spēcīgs seno Chernigov Prince Vsevolods Olegovich? Patiešām, tieši tāpēc, ka tā tika celta pēc Sv Kirila baznīcas Kijevā. Foto Interjera gleznojumi Tempļa, kas ir ietverti šajā rakstā, mēs nodot tēlu seno ortodoksāls lineāls, mēģinot apvienot jaudu ar uguni un zobenu, un cietušais fiasko. Attiecībā uz vienkāršu jautājumu tas bija spēcīgs cilvēks karavīrs ar stipras gribas. Kaut kā, lai princim īpašības nāk prātā Džeks Nikolsons ir frāze "Kāds pārlaidās pār dzeguzes ligzdu", "Bet vismaz es centos!" Viņš bija brīdī feodālās nesaskaņas ticēja brīnumiem - ka Krievija atkal kļūs vienoti, un līdz ar to uzcēla templi.

Kā viņš uzkāpa tronī Kijevas? In 1139 Vsevolods O. Pēc pieciem gadiem neveiksmīgām karu saņēma ziņu, ka nāves viņa veco pretinieku, mazdēls Monomakh Jaropolk. Chernigov princis tam viegli paņēma brāļa, prinča Vjačeslavs, varas spēku, faktiski uzvarēja Kijevā.

Cyril baznīca kā priekšpostenis uz ziemeļrietumu robežu tās galvaspilsētas sākumā uzreiz būvētas pēc apstiprinājuma statusa galvaspilsētas princis. Un nākamgad jauns templis Kijevā parādījās acis. Karalisks arhitekti uzcelts trinavnu: shestistolpny trehapsidny ēka vēl ar vienu kupolu, kas vērsta uz rietumu ass - austrumu, izmēri: 31 m līdz 18,5 m un augstums 28 m.

Ideja par šādas darbības būvniecībā ir skaidrs: kurš kontrolē piekļuves un tirdzniecības ceļus, viņš kontrolē visu. Jaunais templis ir kļuvis iecienīts valdnieks Kijevā. Tāpēc, vēlāk viņš, nevis Sofija kļuva ģimenes kapenes.

Taču patiesībā Politika Vsevoloda Olegovicha nebija tik gudrs kā viņa plānus, praksē tas netiek samazināta līdz diplomātijā, un kari. Prince dzīvoja pēc būvniecības tempļa 6 gadiem, kuru laikā viņš cīnījās ar Novgorodas un galisiešu princi, un vienu dienu, pēc atgriešanās uz Kijevu no kampaņas pret Galic, ir miris.

Temple - kaps

Jaunais princis Kijevas vēlējās apvienot feodālo sadrumstalotību Kijevas Rus "ar savu komandu, tiecoties uz trīsvirzienu jauda: administratīvo, militāro un garīgā. Viņa ambīcijas tiek atspoguļoti seno freskas altāra viņa templis, kur viņš, Vsevolods O., attēlota stilā Bizantijas imperatora.

Saskaņā ar hronikās, vēlāk tajā pašā baznīcā tika apglabāti Princess Maria un Princess Maria Mstislavovna Kazimirovna (abi - 1179), Prince Svjatoslava (1194). Izbūve Sv Kirila baznīcu pabeidza atraitni Prince, Mary Mstislavovna.

Tomēr sarkofāgi valdnieki nav saglabājusies līdz mūsdienām. Viņi piekāva un aplaupīja Polijas-Ukrainas kara laikā.

Par cilvēks Vsevolods Olegovich var strīdēties disputirovat skatiet hronikā. Tomēr pētnieki St Cyril baznīca, kas ir neparasts templis, jau sen ir konstatēts, ka senie rakstīts ieraksti reizēm ir viens, un arhitektūras pieminekļa norāda uz pretējo.

Ko mums ir teicis senās sejas

Templī daudzām senām freskām, tālu no mūsu parastās kanoniskā rakstiski. No vienas freskas mēs redzam ķeizars, sēžot uz troņa, ar muguru pret skatītāju un laupa halo (kas nav tipiska). Nav tālu no tā peld laiva ar svētīto atzīmēti oreolu. Šis ir stāsts par dzīvi otrā nosaukuma baznīcas Saint - Afanasiya Aleksandriyskogo. Kad tas izmantojot kanoe kuģoja uz Nīlas no Aleksandrijas, imperators citu, Julian atkritēju, viņš lika nonāvēt svētā. Bet Atanāsijs parādīja atjautību un aizbēga.

Arī baznīca var pateikt daudz par personības tās organizators, par ļoti patoloģisko iedomība Vsevolods Olegovich cilvēks iekaroja, bet atjaunota, līdz līmenim Mātes Krievijas pilsētās Kijevā.

Cyril baznīca savā iekšējā vienošanās satur arhitektūras detaļu, norādot vyshezayavlennom. Fresco ar attēlu Aleksandrijas Sv Atanāzija un Kirila ir dīvaina niecīga balkons. Lai ievadītu to, tas būtu dienvidu apsīdas baznīcas tieši sienā atrast tikko manāms durvis, tad uzkāpt līdz pieciem metriem no stāvajām kāpnēm paslēptas tieši sienā. Balkons ir ļoti kompakts, tikai viens cilvēks var tur tiks izmitināts. Šī vieta ir noteikti nav korim, un kādi dziedātāji novietoti augstumā piecu metru?

Tā arī nevarēja stāvēt nekādas zārkus pie šķiršanās, nav relikvijas par godbijību. Galu galā, pareizticīgo izveidota pieskarties tām. Turklāt, piemēram, balkonu neeksistē nevienā templī pasaulē!

Nav šaubu, ka Sia arhitektūras detaļa ir izveidota speciāli Vsevolods Olegovich. Kamēr uz liturģija, viņš torni rotātā pār draudzes un priesteru, simboliski atgādina imperators Bizantijā. Chernigov princis stāvēja aci pret saviem padotajiem, litsezreem fresco "Cyril māca karalis", kurā viņš pats bija attēlota Bizantijas imperators un viņa tēmām, savukārt dievkalpojuma, saputo loki ne tikai Dievs, bet arī viņa, Vsevolods Olegovich. Apžilbināts ar lepnumu, viņš par sevi elku pielūgsmi.

Gleznotājs Mihaila Vrubel un St Cyril baznīca

Ja veicinājusi interesi par seno templi, godība tā, bez šaubām, ko viens no visvairāk mīklains māksliniekiem vēlu XVIII pasaules deviņpadsmitajā gadsimtā, ir atrastas un atjaunotas freskas Kijevas Rus - sākumā XIX gadsimtā, piedaloties kas tika atjaunota un zīmes Cyril baznīca (Kijeva).

Vrubel M. A. 1884.gadā viņš tika uzaicināts uz darba pazīstamā mākslas zinātniece un arheologs profesors Adrianom Prahovym. Jāatzīmē, ka daudzi mākslinieki pirms viņa nebija gatavojas veikt darbu. Baznīca tolaik ieguva slavu nelaipni: tā teritorija bija garīgās slimnīcā.

Students bija satriekts: piedāvājums - touch vēstures un slēgt to - ir gleznotājs reizi mūžā! Viņš bija grūts lēmums par sevi. Par sarakstu templis Vrubel kreisi izglītību Pēterburgas Mākslas akadēmijā. Starp citu, pirms Mihaila Aleksandroviča, riebums viņa tēvs, un pat viņš iemeta Juridiskajā fakultātē Pēterburgas universitātē.

Raugoties nākotnē, mēs sakām, ka tā vietā, morālo un materiālo apmierinātību, darbs Mihailu Vrubelyu Un tas, ko ar lielu vilšanos un garīgi traucējumi. Vēlāk kritiķi apgalvo, ka ar okultismu, gnostiķu personība Vrubel plosītos savu mistisko auru pareizticīgo Kijeva, St Cyril baznīca.

Atsauksmes viņa laikabiedru liecina par individuālismu, entuziasms neparasts, melanholijas, filozofisko mešanā starp Dievu un velnu. Tas ir pretrunā ar principiem, kas tika ievesti auru Tempļa viņa titulārās svēto un dibinātāja.

pravietojums

Tas nav noslēpums, un, spriežot pēc atsauksmēm, apmeklētājiem būs sajust, ka Sv Cyril baznīca - mistiskā templis Kijevā, un tas ir saistīts ar personības Vrubel. Lai saprastu iemeslus vēl noslēpumus jums pastāstīt par šo izcili mākslinieks.

Viņa stils radošums ir saistīts nevis blāvi būtne "par pienākumu", un pilnīgi atšķirīgs viedoklis par to: vilnis iedvesmas, ko viņi interpretē kā īpašu prāta stāvoklī.

Vrubel patiešām cenšas, lai uzzinātu, kā to panākt pēc vēlēšanās. Stabili nodarbības sevis pārdomas un meditācijas deva rezultātu: viņš iemācījies ieiet personā mākslinieka Demiurga. Jauneklis bija kaut kas vienlaicīgi piesaistīs un atvairīt. Kritiķi teica, viņš bija, izmantojot elementus simbolismu un unikālo izteiksmības krāsu, "nav vergu, bet konkurents" esošo skolām glezniecības.

Un tagad - Vrubel Kijevā, viņš nāk ārā no pasažieru automašīnu. Vēlāk mākslinieks varētu zvanīt, kas notika ar viņu pie dzelzceļa stacijas misticismu. No Sanktpēterburgas viņš jautāja pirmais atnācējs par to, kā iegūt viņu Sv Kirila baznīcu. Atbilde satriekts viņam: "Tu - psihiatriskajā slimnīcā." Passer acīmredzot nozīmēja patversme neirotiskiem cilvēkiem, kas atrodas netālu no tempļa.

Liktenis dažkārt ne tikai ironiski, bet arī nežēlīgi: reiz sajukusi prātā no ietekmes uz pazemes, mākslinieks būs pats, kas patversmē. Vēlas mirt un nespēj paveikt, tā būs ziema, pārlej aukstu ūdeni un stāvēt pie atvērta loga, cerībā slimu ar pneimoniju. Šeit, Kijevas garīgās slimnīcā, viņš mirs.

Noncanonical mākslinieks templī

Un tomēr tas bija tikai sākums ... Nepacietīgi reaģēja uz savu jauno darbu Vrubel. Tas piesaista ar savu neizdibināma aura neiznīcināms templi - St Cyril baznīcas Kijevā. Izstrādāt freskām vecmeistari šķita gleznotājs dzīvs. Pēc Michael, viņa sponsors, Adrian Prakhov nosūtīja viņu uz Itāliju, par godu Venēcijas kristīgās gleznu. Tad mākslinieks ilgi un rūpīgi pētīja freskas St Sophia Cathedral, un tikai pēc tam ieraksta ar otu Kirillov templī.

Gleznotājs, bet sekot kanoni, baznīcas ir veikusi ar tās ikonu mistisko sapņainu vīziju pasaulē, plānas jutekliski estētikas, spoža un sāpīga sākuma. Tā, piemēram, atjaunojot gaisā, "Svētā Gara Apustuļu nolaišanās," viņš attēloja svētie nav bez sejas. Vrubel pavadīja daudz laika, skatoties garīgi slimo, uzskatot to izskats dažkārt redzams un apziņa, un dažas pārdomas par Dieva atklāsmi. Pīrsings sejām apdruku gleznotājs, baznīcām, apmeklētāji var redzēt līdz pat šai dienai.

Mākslinieks ir rakstījis arī par Sv Kirila baznīcas freskas "Space", "Vaimanu", "Mozus", "Erceņģelis Gabriels".

Virgin Vrubel

Kad atjaunojošās baznīcā viņa kļuva sieva darba devēja mākslinieks - Emiliya Lvovna Prahova. Vrubel iemīlēja ekscentriska precētu sievieti, kas neatbildēja viņam pretī un palikt uzticīgiem savam vīram. Zaudējis ticību saviem mēģinājumiem tuvāk, tad piedāvāja pārstāvēt viņu ar Jaunavas Marijas gleznotājs, kuram Emily vienošanās. Tātad bija glezna Sv Kirila baznīcas slavenā krustmātes ar bērnu.

Adrian Prakhov, redzot sejas sievu baznīcā, lauzis līgumu ar Vrubel, liekot mākslinieks no svētnīcas. Gleznotājs tad līdz viņa nāves tika patērēts ar neatlīdzināmi mīlestību pret šo sievieti.

Dažus gadus vēlāk, peldot vasaras karstumā, draugs Mihaila Alexandrovich mākslinieka Konstantīna Korovina pajautāju par izcelsmi lielas un dziļas neglītas rētas uz krūtīm. Šajā nelaimīgo Vrubel viņš teica, ka viņš mīlēja sievieti, bet viņa bija bail no viņa, jo viņa nevarēja saprast. Paskaidrojiet viņai iemeslus, kas kavē tuvošanos, viņš nevarēja. Aizraujas cietuši ļoti, bet, kad griešana krūšu - sāpes samazinājās.

Vrubel tad nolemj atriebties Emīliju savā veidā, viņš sāka rakstīt uz audekliem no sejas dēmonu. Kas zina, ko patiesībā atainota Mihails Aleksandrovičs kam psihiskās spējas ...

Tādējādi Rubicon, pagrieziena punkts dzīvē Vrubel kļuva Cyril baznīca Kijevā. Freskas, atjaunot tos, un jo īpaši rada mākslinieks Virgin un bērnu, kas viņam meistars, bet ne naudu. Vēlāk, Anna Ahmatova, diemžēl teikt par to, ka uz sejas: "Kijevas Vrubel. Crazy acis no Jaunavas ... "

secinājums

Pārāk daudz cilvēku, apmeklējot muzeju, "Svētā Kirila baznīcu" (Kijeva), vienu dienu, nāk atpakaļ. Viņi apgalvo, ka, ja to seno templi piesaista, pārveido radošs ģēnijs trakums mākslinieks. Un tie 20% no tās ikonas, kas atradušies kopš laikiem senās Krievzemes, nav izbalināt tuvumā šedevriem Vrubel, bet gan gluži pretēji, kļūst gaišāki jūtami skaidrs.

Spēcīga ietekme uz to, kas atnāca uz templi ražo gleznojumi "Descent Svētā Gara." Cilvēki, peering sejas apustuļiem, sāk saprast savas jūtas. Tas rada attēlus dzīves, kas atspoguļo emocijas par burtiem, radot sajūtu valdzinājumu, apbrīnu.

Tomēr visvairāk izteiksmīga ikona Dievmātes ir sens templis. Viņa atraisa viņas apskatot bezdibeņa emociju. Asais skatiens no Dievmātes atspoguļojas un sāpes visu zemes sievietes par saviem bērniem, un skumjas par grēcīgumu un brutalitāti šīs pasaules, un brīdinājums visiem, kas dzīvo.