Māksla un izklaideLiteratūra

Lyrics feta. Funkcijas dzeja un filozofijas dziesmu Fetas

Nov 23, 1820 in Novoselki ciemā, kas atrodas netālu no Mcenskas apriņķa, ģimenes Carolina Charlotte FET un Atanāsijs Neofitovicha Shenshin dzimtene liels krievu dzejnieka Afanasiy Afanasevich FET. Viņa vecāki bija precējušies bez pareizticīgo rituāla ārvalstīs (dzejnieka māte bija luterāņu), jo to, ko laulības legalizēja Vācijā, bija nederīgs Krievijā.

Atņemšana no nosaukuma muižniecība

Vēlāk, kad tas tika veikts kāzas šajā pareizticīgo rituāla Athanasius Afanasievich jau dzīvoja ar nosaukumu viņa māte - Feta, neatkarīgi no viņas ārlaulības bērnu. Zēns tika liegta, izņemot tēva vārdu un nosaukumu muižniecība, krievu tautības un mantošanas tiesības. Par jauneklis daudzus gadus svarīgākais mērķis dzīvē bija atgūt Shenshin vārdu un visus saistītos tiesības. Tikai ar vecuma viņš varēja panākt to, lai atgūtu iedzimta muižniecība.

treniņš

Nākotne dzejnieks 1838. gadā viņš iestājās Maskavas profesori Pogodin kuģa, un tika uzņemti vārdiskajā departamentā Maskavas universitātē augustā tajā pašā gadā. Viņa klases biedrs un draugs, ģimenes Apollon Grigorjevs , viņš pavadīja viņa studentu gadus. Draudzība jaunieši veicināja veidošanos viņu kopīgu ideālu un uzskatiem par mākslu.

Pirmie mēģinājumi rakstiski

Atanāsijs Afanasievich sāk rakstīt dzeju, un 1840, kas gaismas izejām publicēts sava rēķina dzejas krājumus ar nosaukumu "Liriskā Pantheon". Šie panti skaidri dzirdēja atbalsis dzeja Evgeniya Baratynskogo, Vasiliya Zhukovskogo un Ivans Kozlovs. nepārtraukti drukā ar 1842 Atanāsijs Afanasievich žurnālā "Piezīmes par Tēvzemei". Vissarion Grigorevich Belinsky jau 1843. gadā rakstīja, ka no visiem cilvēkiem, kas dzīvo Maskavā dzejnieki Feta "visi apdāvināts" un vārsmas autora liek uz nominālvērtību ar darbiem Mihaila Yurevicha Ļermontova.

Nepieciešamība militāru karjeru

Feta mēģināja literāru darbu ar visu savu sirdi, bet nestabilitāte ekonomisko un sociālo situāciju dzejnieks spiesti mainīt savu likteni. Atanāsijs Afanasievich 1845 nonāk apakšvirsnieks kādā no pulkiem, kas ir Kherson provincē, lai varētu saņemt iedzimta muižniecība (kas deva tiesības uz vecākā ranga). Šķīries no literatūras pasaulē, un dzīve galvaspilsētā, viņš gandrīz vairs jādrukā, arī tāpēc, ka sakarā ar pieprasījuma kritumu dzejas žurnālos neinteresē viņa dzeju.

Traģiska notikuma viņa personīgajā dzīvē Feta

In Hersona tas notika gadu iepriekš personīgo dzīvi dzejnieka traģisks notikums: ugunsgrēka nogalināja savu draudzeni - Maria Lazic, meitene bez pūra, kuru viņš nolēma precēties nabadzības dēļ. Pēc atteikšanās Feta ar savu dīvainu incidentu notika: no svecēm Mary kleita aizdegās, viņa ieskrēja dārzā, bet ne tika galā ar dzēšanas apģērbu un nosmakuši dūmos. Tas varētu būt aizdomas mēģinājums meitene izdarīt pašnāvību, un verses Feta būs ilgi RESOUND atbalsis no traģēdijas (piemēram, dzejolis "Kad jūs lasīt sāpīgus šuves ...", 1887).

Uzņemšana A eyb Guard Lancers

1853 ir asu pagriezienu likteni dzejnieks: viņš varēja iekļūt Guard, kas izvietoti Sanktpēterburgā netālu glābējiem Lancers. Tagad Atanāsijs Afanasievich iespēja apmeklēt galvaspilsētu, atsākt savu literāro karjeru sāk regulāri publicēt dzeju "Laikmetīgās", "krievu Gazette", "Piezīmes par Tēvzemei", "Bibliotēka lasīšanai". Viņš nāk tuvu Ivans Turgeņevs, Nikolajs Nekrasov, Vasiliem Botkinym, Aleksandrom Druzhininym - redaktori "Contemporary". Vārds Feta, jau bija pusei aizmirsts, atkal parādās atsauksmes, raksti, hronika žurnālu un izdrukāt savus dzejoļus kopš 1854.. Ivan Sergeevich Turgeņevs kļuva mentors dzejnieka, un pat sagatavojusi jaunu izdevumu viņa darbiem 1856. gadā.

Liktenis dzejnieks gados 1856-1877

Pēc dienesta Feta nebija luck: katru reizi, kad pastiprinājuši noteikumus par iedzimtu muižniecība. In 1856, viņš atstāja militāro karjeru, un ka tā nav sasniegusi savu galveno mērķi. Parīzē 1857. Atanāsijs Afanasievich precējies meita turīgas komersantam, Maria Petrovna Botkin, un ieguvis īpašums Mcenskas apriņķa. Tajā laikā viņš gandrīz nav rakstīt dzejoļus. Kā atbalstītājs konservatīvu viedokli, Feta ļoti negatīvi uztverta dzimtbūšanas atcelšanas Krievijā un kopš 1862, sāka regulāri publicēt esejas ar "krievu Gazette", apsūdzot no amata zemes īpašnieka zemes īpašnieka pasūtījumus pēc reformas. In 1867-1877 gados viņš pildīja miertiesnesis. 1873. gadā beidzot Athanasius Afanasievich saņēma iedzimta muižniecība.

Liktenis Feta 1880.gadā

Literatūrā dzejnieks atgriezās tikai 1880. gadā viņš pārcēlās uz Maskavu un bagātāku. 1881. gadā, viņa ilgi loloto sapni tika realizēta - viņš radīja gāja tulkojumu viņa mīļākie filozofa, Artūra Shopengauera, "The World, kā gribas un pārstāvniecībai." 1883. gadā viņš publicēja tulkojumu visiem darbiem dzejnieka Horace, sāka FET viņa studentu gados. Laika posmā no 1883. līdz 1991. gadā, tas attiecas uz četriem publicētajiem jautājumiem par dzejoļu krājumu "Vakara Lights".

Lyrics Feta: vispārējs pārskats

Dzeja Afanasevicha Atanāsijs, viņa romantisku saknēm, ir sava veida saikni starp darba Vasiliya Zhukovskogo un Aleksandrs Bloks. Vēlāk dzejoļi dzejnieka tendence Tiutchev tradīcijām. Key lirisks Feta - mīlestību un ainavu.

In 1950-1960 gados, veidojot Atanāsijs Afanasevicha kā dzejnieks literatūras pasaulē laikā gandrīz sovereignly izslēgt Nekrasov un viņa atbalstītāji - apoloģēti apdziedāt sabiedriskās, pilsoniskās ideāliem dzeju. Tāpēc Atanāsijs Afanasievich ar savu radošumu, mēs varam teikt, veikti daži vēlu. Funkcijas dziesmu Feta neļāva viņam pievienoties viņa grupai, un uz Nekrasov. Galu galā, saskaņā ar pārstāvjiem pilsoniskās dzejas, dzeja noteikti jābūt aktuāla, veicot propagandu un ideoloģisko problēmu.

filozofijas iemesli

Filosofiskā dziesmu Feta caurvij visu viņa darbu atspoguļojas ainavā, kā arī mīlas dzeju. Kaut Atanāsijs Afanasievich pat sadraudzējos ar daudziem dzejniekiem Nekrasov lokā, viņš apgalvoja, ka māksla nav ieinteresēti neko citu kā skaistumu. Tikai mīlestībā, dabas un faktisko mākslas (glezniecība, mūzika, skulptūra) viņš atrada nezūdošu harmoniju. Filosofiskā lyrics Feta mēģināja aizmukt cik vien iespējams no realitātes, domā nevainību iedomība un rūgtums ikdienas skaistumu. Tā rezultātā tika pieņemta 1940. gada Afanasiem Afanasevichem romantisku filozofiju, un 1960. gadā - tā saukto tīro mākslas teoriju.

Dominē noskaņojums viņa darbos - ekstāze dabas, skaistuma, mākslas, atmiņas un uztraukums. Tās ir iezīmes lyrics fetas. Bieži vien dzejnieks atrada lidojuma motīvu no zemes prom pēc mēnesnīcā vai burvīgo mūziku.

Metaforām un epitetiem

Viss, kas pieder pie kategorijas cildens un skaista, apveltīts ar spārniem, jo īpaši sajūta mīlestības un dziesmu. Vārdi Feta bieži izmanto metaforas, piemēram, "spārnots sapņa", "spārnotais dziesmu", "spārnots stunda", "spārnotais vārdi skaņas", "iedvesmoja entuziasmu" un citi.

Epitetiem savos darbos parasti nav apraksta objektu pati, un lirisko iespaidu par to, ko viņš redzēja. Tāpēc tie var būt loģiski neizskaidrojamas un negaidīts. Piemēram, vijole var iegūt definīciju "kūst". Tipiska fetas epitetiem - "Dead Dreams", "smaržīgu runas", "sudraba sapnis", "zāles sēras", "vdovevshaya zils", un citi.

Bieži attēls ir sastādīts, izmantojot vizuālās asociācijas. Dzejolis "Singer" - spilgts piemērs. Tas parāda, ka vēlme tulkot sajūtu radīto dziesmu melodiju konkrētām attēlus un izjūtas, kuras ietver dziesmu un fetas.

Šie panti ir ļoti neparasts. Tādējādi, "tā distances gredzeni" un "nedaudz spīd" smaids mīlestības, "balss deg", un pamazām izzūd, piemēram, "Dawn jūras", lai apšļākt pērles vēlreiz "skaļa plūdmaiņas." Šādi sarežģīti bold attēlus nezināja brīdī krievu dzeja. Viņi ir izveidojuši paši daudz vēlāk, tikai ar Advent simbolistiem.

Runājot par radošā veidā fetas un min impresionisms, kas ir balstīta uz tiešās fiksācijas iespaidiem realitāti.

Daba dzejniekam

Ainava dzeja Feta - avots dievišķo skaistumu mūžīgo atjaunošanu un daudzveidību. Daudzi kritiķi ir minēts, ka daba ir aprakstīta šī autora ja logs muižas mājā, vai arī no viedokļa parka, it kā ar nolūku radīt apbrīnu. Ainavu dzeja Feta ir universāla izpausme skaistumu neskarto cilvēks pasaulē.

Daba un Atanāsijs Afanasevicha - daļa no viņu pašu "I", fonā uz viņa pieredzi un sajūtām, par iedvesmas avotu. Vārdi fetas patīk nojauc robežu starp ārējo un iekšējo pasauli. Tādēļ cilvēka īpašības viņa dzeju var attiecināt uz tumsu, gaisā, pat krāsu.

Ļoti bieži par dziesmu fetas raksturs - nakts ainavas, kā tas ir naktī, kad ikdienas burzma nomierina, vienkāršākais baudīt visaptverošu neiznīcināms skaistumu. Šajā laikā dienas dzejnieks nav ieskatu par haosu, aizrauj un biedē Tiutchev. Valda slēpto pēcpusdienas majestātisko harmoniju. Ne vējš, un tumsa, un mēness un zvaigznes iznākt uz augšu. Star lasot FET "grāmatu uguns" mūžības (dzejoli "Starp zvaigznēm").

Diegi dziesmu Feta neaprobežojas aprakstam raksturs. Īpaša sadaļa viņa darbs ir dzeja, kas veltīta mīlestībai.

Mīlestība dzeja Feta

Mīlestība un dzejnieks - veselu jūru emociju: ilgas un kautrīgs, un prieku intimitāti, un apoteozi kaislība, un laimi divas dvēseles. Poetic atmiņa šī autora nepazīst robežas, kas ļāva viņam uzrakstīt dzejoli veltīta savu pirmo mīlestību, pat viņa samazinās gados, it kā viņš vēl bija iespaids par daudz vēlamā pēdējā datumā.

Visbiežāk, dzejnieks apraksta rašanos jūtas, visvairāk izglītotām, romantiskām un quivering saviem momentiem: pirmais pieskāriens rokas, garas viedokli, pirmā vakara pastaiga dārzā, kas nes garīgo tuvumu pārdomas par dabas skaistumu. Liriskā varonis saka, ka nekas cits kā paša laimes, lolot soļus viņu.

Ainavu un mīlestības dzejoļi Feta veido nedalāmu vienotību. Paaugstinātu dabas uztvere bieži vien sauc par mīlas pieredzi. Spilgts piemērs - miniatūra "Whisper, kautrīgi elpas ..." (1850). Fakts, ka šajā dzejolī nav vārdi - ne tikai oriģinālu metodi, bet arī vesela filozofija. Nekāda darbība, jo tas apraksta tiešām tikai vienu brīdi vai vairākus momentus, fiksēto un pašpietiekama. Attēlu lover aprakstīts detalizēti, jo tas izšķīst vispārējā shēmā dzejnieks sajūtas. Nav cieta portrets varone - tā būtu jāpapildina, un no jauna izveidot lasītāja iztēli.

Mīlestība dziesmu Feta bieži papildina ar citiem motīviem. Piemēram, dzejolī "Mēness spīdēja nakts bija pilna dārza ...." unisonā apvienot trīs jūtas: apbrīnu par mūziku, reibinošo naktī un iedvesmojošu dziedāšana, attīstot uz mīlestību par dziedātāju. Visu dvēsele dzejnieks izšķīst mūzikā un tajā pašā laikā ar dušas dziedāšanas varone, kas ir dzīves iemiesojums šī sajūta.

Šis dzejolis ir grūti klasificēt nepārprotami mīlēt dziesmas vai dzejoļus par mākslu. Drīzāk tas varētu definēt kā himnu skaistumu, apvienojot dzīvīgumu emociju, viņa aizraušanos ar dziļu filozofisku zemtekstu. Šāda perspektīva sauc perfekciju.

Atanāsijs Afanasyevitch aiznesa uz spārniem iedvesmas ārpus šīszemes dzīves, jūtas Kungs vienādi ar dieviem, jauda viņa poētiskā ģēnijs pārvar ierobežojumus cilvēka spējām.

secinājums

Visa dzīve un darbs dzejnieks - meklēt skaistumu mīlestību, dabu, un pat nāvi. ja viņš varētu atrast to? Šis jautājums ir spējīgs atbildēt tikai vienu, kurš patiešām saprot radošo mantojumu šī autora: dzirdēja mūziku viņa darbu, viņš redzēja, ainavu gleznas, piedzīvot skaistumu līniju dzejas un iemācījās atrast harmoniju pasaulē.

Mēs esam uzskatīja galvenos motīvus lirisks Feta, iezīmes darbu šo lielisko rakstnieks. Piemēram, kā jebkurš dzejnieks Atanāsijs Afanasievich raksta par mūžīgo tēmu dzīvību un nāvi. Viņš nebaidās no tās pašas ne nāves, ne dzīvē ( "Verses uz Death"). Ar fizisko nāvi dzejnieks piedzīvo aukstu vienaldzību, un zemes pastāvēšanu pamato Afanasiem Afanasevichem Fetom tikai radošo uguni, salīdzināmu savā iesniegumā uz "visu Visumu." Skaņa dzeju un senās motīviem (piemēram, "Diana"), un kristiešu ( "Ave Maria", "Madonna").

Lai iegūtu vairāk informācijas par darbu Feta var atrast mācību grāmatas krievu literatūru, kurā dziesmu Atanāsijs Afanasevicha uzskata sīkāk.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lv.unansea.com. Theme powered by WordPress.