Pants Pisarevai "bazārs": kopsavilkums un analīze

Galvenais varonis no jauniem "Tēvi un dēli", ko Turgeņevs kritiķa Pisarevai redzēja, ko viņš pats bija prātā. Šī veida salikumā savas ideālam. Pants Pisarevai "bazārs", kura kopsavilkums ir sniegts turpmāk, tika publicēts 1862 gada martā. Autore definē un precizē raksturu varonis romānu. Viņš attēloja savu provozglasitelem egoisms un sevis emancipācijas indivīda. Pisarevai un pēc tam devās uz rakstīt par Bazarov. 1864. gadā rakstā "reālistu", viņš norāda, ka varonis no pirmajām minūtēm tā parādīšanās romāns kļuva par viņa mīļāko. Un tad uz ilgu laiku viņš tur viņus palikt.

Pants Pisarevai "bazārs": kopsavilkums pa nodaļām

Pisarevai rakstīja pirmajā nodaļā, kas Bazarov neatzīst nekādas autoritātes, regulatoru, nav morāles likumi un principi, jo viņš dzīvo pati par sevi: cik labi viņš var, viņš zina, ko vēlaties, un, neņemot vērā personu.

Autore norādīja, ka Bazarov likt sevi virs pūļa masām. Viņš mēģināja viņa vislabāk attālināties no tiem, un nevēlas, lai vismaz kaut kas līdzīgs tām.

Cilvēkiem patīk Bazarov tiešām uzvedas ļoti strauji, reizēm nekaunīgi un bezbailīgi. Viņu raksturs izpaužas rīcību, ieradumiem un dzīvesveidu. Šādi cilvēki ir apņēmušies neinteresē iet tur par viņiem, un vai cilvēki būs savu sabiedrību. Pirms tam, ka tie nav aprūpi.

Pants Pisarevai "bazārs": saturs un analīze

Bazarovs piepildīta ar savu dzīvi un nevēlas ļaut ikvienam tajā. Bet mēs turpināsim tālāk attīstīt tēmu, domāt, ko stāsta mums Pisarevai rakstu "Bazarov". Kopsavilkums par darbu slaveno kritiku norāda uz to, ka sākumā, iespējams, galvenais varonis bija sajūta diezgan pārliecināti un ērti, bet tad, kā laiks rāda, nevarēja atrast laimīgs pats, viņš tādā nihilistisks veidā, izņemot to, ka attiecībā uz "iekšējo dzīvi."

Pisarevai raksta, ka Bazarov ar saviem principiem un idejām dzīvo pasaulē nav tik laba. Galu galā, ja nav darbības, nav mīlestības, nav prieks. Ko darīt pēc tam? Šis jautājums Pisarevai, kurš nav tādas revolucionāras viedokli, dod interesantu atbildi. Viņš raksta, ka šajā gadījumā ir nepieciešams, lai "dzīvot tik ilgi, cik dzīve ir, ja nav rostbifs, ēst sausu maizi, un būt kopā ar sievietēm, jo tas ir iespējams mīlēt sievieti." Vispār, nav sapnis par kaut ko līdzīgu apelsīnu kokiem un palmām un reālistisku saturu ar sniega kupenām un aukstā tundra, nevis vēlas vairāk.

Ko darīt?

Pisarevai īss raksts "Bazarov" saka, ka kritiķis pats ir labi zināms, ka visi mūsdienu jaunajai paaudzei it locekļi viņu uzskatiem un centieniem pilnīgi var redzēt tieši tēlu varonis Turgeņevs pats. Bet tas nav tikai viņiem. Jo Bazarov varētu atrast sevi un tos, kas sekoja Pisarevai. Bet tiem, kuri sekoja šādu līderis revolūcijas, piemēram Chernyshevsky, ir maz ticama. Viņi Bazarov būtu bijis pārstāvis ideju, bet ne vairs. Lieta ir tāda, ka revolucionārs demokrātija cilvēkiem un politisko cīņas pieeja ir pilnīgi pretēja.

Tieši tāpēc kritika par "Laikmetīgās" ļoti strauji reaģēja un romāns "Tēvi un dēli", un to interpretāciju attēla Pisarevai Bazarov varonis. Šie attēli, kas atpazīst sevi tam, revolucionārs demokrātija, bija romāna Chernyshevskogo "Ko darīt?". Tā ir atbilde uz galveno jautājumu, tika dots šajā darbā, atšķiras no tā, kas piedāvāja beigās viņa raksta Pisarevai. Galu galā, kritiķis un vēlāk daudz uzmanību Bazarov citos rakstos: "reālisti" (1864), "domāšana proletariāts" (1865), "Let 's redzēt!" (1865).

Bez visa materiāla, kas ir iesniegts Pisarevai raksta "Bazarov" kopsavilkums turklāt tā turpina domāt par izskatu jaunā sabiedrībā cilvēkiem ar piedodams un saprotamu galējība.

jauni cilvēki

Pisarevai Bazarov stāsta par to, kā jauna veida personu, bet tā ir taisnība, tad laika gaitā, tad interpretācija jau sākusi mainīties atbilstoši izmaiņām sociālo un politisko viedokli autors. Rakstā "reālistu", viņš bija atšķirīgs Bazarov uzskata egoismu. Viņš saka, ka šie konsekventi reālisti dzīvot "Augstākā vadošo ideju." Viņa dod viņiem milzīgu spēku cīņā. Šādiem patmīlīgs ir viņu "personas aprēķinu" netraucē cīņā par cēls mērķiem. Un viņi bija tajā laikā ir iznīcināšana nabadzības darbinieku. Kritiķis ir uzrakstījis, un ka tā tas ir egoisms, un atrod gandarījumu par pasākumiem, lai īstenotu Līguma par mērķiem.

Raksts beidzas ar Pisarevai s "lielveikals"? Konspekts stāsta viņai, ka viņš Turgeņevs nebija ļoti simpātisks varonis. No tās burkas neaizsargāti un mīlošs raksturs un ēd prom pie reālismu un smalkas estētisko izjūtu aizskart mazākās izpausme cinisma. Ne parāda mums, kā viņš dzīvoja, autors spilgti krāsu attēlu, kā viņa raksturs nomirst. Tas ir pietiekami, lai saprastu, cik grūti šis cilvēks piederēja. Taču diemžēl, tas nav atradis savu pieteikumu noderīgu un cilvēka cienīgu dzīvi.