Paradise - kas tas ir? Kā nokļūt debesīs?

Paradise ... Kas ir vārds nozīmēja pagātnē, un vai tas ir jēga, lai mūsdienu cilvēkam? Ko var uzskatīt par attēlojums Paradīzes? Tā paliekas no pagātnes, vai paraksta cerības nākotnē? Kas tas ir vērts, un, kas ir spējīgs tur nokļūt? Vai visas reliģijas ir jēdziens paradīze? Īsumā, mēs cenšamies izprast šos sarežģītos jautājumus.

senatne

Daži zinātnieki uzskata, ka ideja par nākotnes dzīvi, kas nāk pēc nāves, vēl bija primitīvas cilvēkiem. To apliecina daudzi to apbedīšanai. Kapu bieži likt to, kas tika uzskatīts, var pieprasīt personai pēc nāves. Seno tautas un senās ciltis Eiropā, arī zināja, ka šāda paradīze. Champs Elysees apveltīta (vai Elysium) - vieta, kur vienmēr ir pavasaris, pūš brīze un nav bēdas. Tomēr nesaņem visu, bet tikai varoņi un tie, kas bija personiskas attiecības ar dieviem. Tikai beigās senatne man bija ideja, ka izdalītie un taisnīgi cilvēki var iegūt šajā jauku vietu.

Citas idejas par mūžīgo dzīvi politeisms

Skandināvijas Valhalla - paradīze Warriors, kuri krita varonīgi kaujā. Dienas laikā tie svētki Debesu pagalmos, bet naktī tie nomierinātu dievišķās jaunavas. Bet spilgtākās krāsas paradīze apraksta senie ēģiptieši. Kad dvēsele ir atbildīgs par visiem mūsu grēkiem tiesā Ozīrisa un tiks uzņemts mūžīgo dzīvību, tas stājas tā saukto laukā IARU. Ja jūs apskatīt freskas seno ēģiptiešu kapenēs, mēs varam redzēt, ka tad ticīgie paskatījās nāvi ar cerību, nevis kā pārtraukšana esamību, bet gan kā vārti uz citu, labāku dzīvi. Skaisti ziedi un eleganti jauni vīrieši un sievietes, liels un bagātīgs pārtikas un apdullināšanu dārzi - tas viss var redzēt vecās gleznas prasmīgu.

Eden

Tur bija vēl viens jēdziens jūdaismā, kas ir paradīze. Bībeles mīti pastāstīt par svētlaimīgs Ēdenes dārzā, kur pirmie cilvēki dzīvoja. Bet galvenais nosacījums viņu laimi bija neziņa. Pēc garšoja augļus, kas ļauj mums atšķirt labo un ļauno, cilvēki ir zaudējuši primāro nevainību. Tās tika izraidīti no paradīzes, bija spiesti dzīvot pasaulē, kurā dominē grēku un nāvi. Eden nav iespējams atgriezties, tas nav pieejams personai ar zināšanām. Tas ir zaudējis paradīze. Viņa koncepcija tika kritizēta gan seno filozofu un Gnostiķi, kas rakstīja par to, ka šī brīvība nav apzināti paklausīt aizliegumus, un darīt, ko vien vēlaties. Tad tas būs paradīze.

islams

Šajā reliģijas, arī ir ideja par mūžīgo dzīvību svētīts. Tā gaida tos, kas atbilst visiem noteikumiem un aizliegumiem Allah, viņš bija paklausīgs. Kas ir paradīze islāmā? Šī skaisti dārzi ar skaistu dīķi komplektu un dažādus gardumus. Kritiķi islāma teikt, ka attēli paradīze Korāna pārāk miesas, bet islāma teologi, īpaši šodien, apgalvo, ka prezentācija aprakstītā ir simboli, kas aptuvens cilvēka uztvere no laimes. Faktiski, debesu dzīve nevar aprakstīta parastiem vārdiem. Mājas prieks par iedzīvotāju debesīm - tas ir apcerei.

budisms

Šajā paradīzē reliģijas - nav galīgais mērķis pastāvēšanas, un posmu ceļu uz augstāko apgaismību. Tā ir zeme mūžīgo svētlaimi, kurā visi, kas sauc Buddha atdzimis ēst svētlaimi. Pēc atpūtušies, viņi būs gatavi sekot Master tālāk. Lielākā daļa Budistu kustības atzīst, ka šī zeme atrodas rietumos. No reliģiskās zvērests dibinātājs nedrīkst sasniegt nirvānu, kamēr visas būtnes, kas bija šajā vietā, nav skriešanās gala apgaismību. Augstākais svars pārstāvniecība paradīze dod japāņu filiālē Mahayana budisma - amidizm. Citas straumes gan lielu un Minor ratos galvenokārt māca, kā sasniegt nirvānu, un daudzi no viņiem nav īpaši pievērst uzmanību šajā starpposmā. Paradise sirdī - galvenais, kas būtu jāpapildina ar personu, kas izvēlas pamest vēlmi un tādējādi pārvarēt sāpes.

"Solīja Heaven" vai Paradise atguva

Kristietība raksturo jēdziena paradigmu cilvēka jaunatklāto iespēju mūžīgo dzīvi, kas nāk caur Pestītāja. Tas nav paradīze, kas bija sākumā, nevis perfekts vienotība Visumu, kur viss ir "ļoti labs" ... Saskaņā ar jēdzieniem Pareizticīgā kristietība, tas tika iznīcināts, jo cilvēka krišanas, jo viņš ir ļaunprātīgi brīvību gribas. Tradicionālajā teoloģiskajā literatūrā, ir jauns paradīze debesīs. Attiecībā uz lielāko daļu kristiešu rakstniekiem, kas runā par to, kalpoja kā iedvesmas avots vīzijām pravieši - Jesaja, Daniel, Ecēhiēla, Evaņģēlija līdzību. Bet vissvarīgākais tekstu, kas bija ideja par paradīze ir "Atklāsme" Ioanna Bogoslova. No debesu Jeruzalemi, kur būs nav slimība, bez bēdu, ne asaras attēlu, kļuva par galveno kristiešu simbols. Viņš kļuva Debesu atrašanās vietu.

Debesu

Tradicionālajā kristiešu izpratni par to, kas saistīts ar laimīgu dzīvi, kas nāk pēc nāves. Šis ir pēdējais patvērums taisno. Šajā gadījumā ir vairākas idejas par to, kas ir Debesu veida. Piemēram, tas ir metafizisks un filozofisks jēdziens, kas apraksta veida vieta, kur svētie, taisnīgo un eņģeļa rangu baudīt apcerei un Viņa klātbūtni. Teoloģijā to sauc visio beatifica. Tā ir vīzija, kas dod svētlaimi. Bet literatūrā, folklora un mitoloģija paradīzes saglabāta attēlu dārzu ar sienas rotā ar dārgakmeņiem un smaragdu bruģēti ceļi. No Debesu Jeruzalemes attēlu, it kā apvieno nostalģija par zaudēto Eden un jaunu mūžīgo dzīvi. Tas pastāv, kad visi vecā dzīve, piepildīta ar bailēm no nāves un ciešanu, tiks iznīcināti. Kingdom of Heaven - vieta svētlaimi taisno un nožēlas grēcinieku, Kristum ticīgajiem.

Neatbilstības pārstāvniecībām paradīzē

Gan senatnē un viduslaikos bija viedokļi, kas atšķīrās no ortodoksālās kristietības specifikācijā un konceptuālās jēdzienu paradīze. Piemēram, daudzi reliģisko disidentiem, piemēram, Cathars uzskatīja, ka tā ir debesu, kas nav no šīs pasaules. Viņi ticēja, ka debesis nav fiziskās ģeogrāfiskās robežas. Debesis, ko mēs redzam, nevar būt krātuve. Tas ir iespējams, ka var būt atgādinājums par to, ka citā pasaulē, patieso Dieva radīšanas. Viņi ticēja, ka redzamās debesis, piemēram, zemes, radīja sākumu citu. Tāpēc, viņuprāt, evaņģēlists Jānis, un saka, ka, ja cilvēks mīl pasauli, tā ir Dieva ienaidnieks. Viņi bija debesu Jeruzalemes, atkarībā Vēstule no Pētera, kur teikts, ka tas būs jaunu zemi un jaunas debesis, kur taisnība mājo. kritums cilvēka, pēc viņu domām, bija saistīta ar viņa aizbraukšanas no paradīzes šajā pasaulē, jo krāpšanas vai ļaunprātīgas velna. Tāpēc, cilvēki jāatgriežas patieso, Dieva radības. Tā ir galvenā atšķirība starp pareizticīgajiem un ķecerīgu kristietību. Disidentu izpratne paradīze - tā ir vieta, kur mēs reiz izraidīti, bet mēs varam atgriezties, kur mūsu "debesu dzimtene". Par Cathars ticēja, ka cilvēks pēc būtības ir - eņģelis. Paradise - tas ir viņa dzīvesvieta. Viņš dzīvo šajā pasaulē, nezinot to. Bet Kristus parādīja viņam ceļu uz pestīšanu. Pēc baušļus un tos izpildīt, tā ir iespēja iegūt mūžīgu dzīvi un doties uz debesīm.

Modernās reliģiskās idejas par svētlaimīgs esamību taisno bieži ir vairāk simboliska nekā betonu. Dažas protestantu konfesijas vispār noraidīt priekšstatu par debesīm un afterlife, bet citi tuvojās Katari debesīs uztverta kā homecoming.