"Pļaujmašīnas": kopsavilkums. Ivan Alekseevich Bunin, stāsts "pļaujmašīnas"

1921. Parīze. Emigrācijas. Pēc Oktobra revolūcijas 1917. gadā tas bija jautājums par nepieciešamību. Un iemesli tam ir daudz. Un bēga no šausmām boļševiku režīma, un no bada un aukstuma, un haosa kara, utu un slimības, vakarā un naktī meklē šaušanu ... palaist un Ivans Alekseevich Bunin. Šo pašu iemeslu dēļ, bet tur bija arī kaut kas cits, daudz spēcīgāka un dziļāka - self-uzlikts trimdā. Tas piespieda viņu aizmirst pagātni tā uzmanīgi, tad izgreznot to, gluži pretēji, sabiezējums krāsas un krāsas, lai pieredzējuši šķita pārāk bezkrāsains un blāvi. Tā ir un ir ieguldījusi savā turpmākajā dzīvē daudz traģisks. Artwork Bunin "pļaujmašīnas" - viens no skaidru pierādījumu tam.

atmiņas

Romānā, Ivana Bunina "Par Arseniev Life" ir viens ievērojams teikumu: "Memories - tas ir kaut kas tik briesmīgs, un nopietnas, ka ir pat lūgšana pestīšanas no tiem ...." Jā, atmiņas ir dažādi: spilgti, silts, gaišs kā saulainā vasaras dienā ... Un tur var būt tumšs, smags kā zemu svina debesis, apdraudot ne tikai noplūde auksts lietus, un simpātiju visu mūžu. Pēdējais un ir īpaša īpašumu īstenot. Pat ja jūs palaist prom Daleko uz priekšu, tas tiek pārsniegts, konfiscēti un paralizēta. Viņi chased un Bunin.

dažādas noskaņas

Endless carousing, apgānīšanas Dieva, jūras asins apkārt un, pats galvenais, nesodāmība par savu rīcību - tas viss moka viņam: "Cik slims pasaule viņu negantības un nelaimēm, šīs necilās, mantkārīgs, dumjš bastards Krievija!" Savā darbā "Nolādēts Days" (1918 -1920) gleznoja sāpīgās atmiņas par dzimteni ir bezgala tumšāku krāsu. Likās, ka visi savieno pavedieni tiek saplēsts, piemēram, lapas vecās grāmatas, un nekas un neviens nevar piespiest viņu redzēt vismaz vienu spilgti vietas. Bet acīmredzot, lūgšana bija lasīt, un Ivans atteicās "žurnālistikas", naidīgi līdz oktobrim, un atrada spēku atgriezties viņa sirds, ar rakstnieka darbu un mīlestību pret valsti. Rus iekšpusē tā uzvarēja. Bunin stāsts "pļaujmašīnas", rakstīti Parīzē 1921. gadā, skaidri pierādījums. Tas noteikti ir vēl dzirdēt ciešanas un sāpes par pazaudētu, bet tas ir tikai fons, gudri pasargājot pamatkrāsas - cildens jauneklīgs apmātība Krievijā, kopā ar dziļu apziņu un nobriedušu cilvēku. Un tagad vēl ...

stāsts

Ir stāsts gabals (Bunin, "pļāvēji"), ir ļoti vienkāršs. Tās ir atmiņas par pagātni, par dienu - vēlā pēcpusdienā no dienas jūnijā, kad autors, viņš ir - stāstītājs un varonis, tikās ar bērzu birzi ar pļaujmašīnu - vienkāršiem krievu zemnieki. Viņi nāca pa tālu, galvenokārt Ryazan, par ienākumiem. Atmiņas par šo audumu vieglu, gaisīgu, kas atgādina nokausēt vasaras agri rītā mežā. Viņi tagad un tad pārtrauca autora pārdomas par zaudēto diženumu Krievijas uz pļāvēji no krievu tautības cilvēkiem, par slāvu dvēseli, kā dziedāt, tā var - un to nevar aizmirst, un nekas, lai salīdzinātu ...

"Pļaujmašīnas", Bunin: produkta analīze

Stāsts sākas ar frāzi: "Mums bija ejot pa galveno ceļu, un tie nopļauti nosaka jaunu bērzu mežu tuvumā to - un dziedāt." Un tieši aiz viņam jaunu punktu: "Tas ir bijis ilgs laiks, tas bija bezgala ilgi, jo dzīve, ka mēs dzīvojām tajā laikā, neatgriezās jau uz visiem laikiem ..." bezcerīgs melanholija un skumjas ir dzirdēt katru vārdu, katru elpas vilcienu, komats katrā skaņu. "Tas ir bijis ilgs laiks," - saka autors (Ivan Alekseevich Bunin, "pļaujmašīnas"), un šeit stiprina, tā ir vēl viens uztriepi pelēkā krāsas - "bezgala ilgu laiku", un otrs beigās - "nebūs atpakaļ nekad" lasītājam Es ne tikai saprast, bet pazuda kopā ar galveno varoni viņa memuāriem, un viņiem radīja nebeidzamu sirdssāpes.

Kas ir "mēs"?

Turpinot tēmu par rakstu "pļaujmašīnas" (Bunin) produktu analīzi. " Stāstījums stāstā tiek veikta pirmajā personā, bet bieži vietniekvārds "I" redz sevi daudzskaitļa sejā: "Mēs devāmies ...", "mēs dzīvojām tajā laikā ..." "Mums bija visapkārt laukā ...". Kas tas ir? Kam Ivans Buņins ( "pļaujmašīnas") ir domāts ar vārdu "mēs"? - Mēs esam autors pats un viņa ģimene un draugi, un visiem tiem, kas cietuši traģisko likteni ārvalstīs, kuri bija spiesti atteikties no dzimtenes, lai izvairītos tikai ar vienu bagāžas aiz - Memories un nostalģijas, jo tā ir "nekad aizmirst, ka vēlu pēcpusdienā stundas, "šos sulīgs zāli un ziedi, šo lauku gaisu, un" nekad saprast, ne gluži izteikt to, kas ir vissvarīgākais, kāda ir viņu brīnišķīga skaistums. " Un vēl šie bezgalīgas lauki, šis "tuksnesis vidū dzimtā Krievija" gan laikā, gan telpā, jo spēcīgāks, dziļāks un klusa mīlestība pret viņu. "Tu Atvainojamies, ardievas, dārgais draugs! Un, mīļā, ak ardievas, storonushka! Piedod-atā, mīļais, mans nepareizi, saskaņā ar jums, vai sirds kļuva melna dubļu! "- vārdi dreifēšanu pļaujmašīnas dziesmas izklausās tagad kā pravietojums.

Kas ir "viņi"?

Kas ir "viņi" produktā (IA Bunin, "pļāvēji")? Kopsavilkums stāsts var izskaidrot šo svarīgo jautājumu. Tātad, kā jau minēts iepriekš, lasītājs atver attēlu no pagātnes: spilgti, gleznainā attāli mežu rajoni Krievijas centrālajā daļā. Viss ir apbrīnojama tajā. Un atstājot ceļam uz horizonta, un "neskaitāmiem savvaļas ziediem un ogām," un hleborobnye laukā ... Laiks šķita stāvēt. Pēkšņi, amidst šo paradīzi, no nekurienes, tur ir "viņi" - pļāvēji, stalts, tāpat kā episkā varoņiem, bezrūpīgi, draudzīgi, "vēlas par darbu." Pļaut un dziedāt. "Viņi" - tas ir Krievija. Ļaujiet viņai, "stulpiņi", "bahilkah", "krekli", bet brīvprātīga un skaisti tās īpašo, ar nekas līdzīgs skaistumu. Jāatzīmē, ka vārds "pļāvēji" tiek izmantota tikai divas reizes, un "viņi" - divdesmit pieci. Tajā teikts, tikai viena lieta: ka Krievija, kura sapņo Bunin, zaudēja - beidzās ar Dieva piedošanu.

dziesma

Dziesma par "tiem" - ir dvēsele krievu, tiešā, daudz gaismas, svaiga, spēcīga, naivo nezināšanu par viņu talantus, un tas ir iemesls, kāpēc stiprs, spēcīgs, un dažreiz drosme. Viņai nav balss zvaniem, bet tikai "nopūšas ups veselīgu, jaunu, melodisks krūtīs." "Viņi" dziedāt "mēs" nu jā, sanāk kopā un kļūt par vienu. Jā, tas ir reāls asins saikne starp "mums" un "viņiem", mākoņi, gaiss, lauku, mežu un visu dalyu ...

Pants par "IA Bunin, "pļāvēji": kopsavilkums par darbu "vēl nav beidzies. Kad viss likās bezcerīgi dziesmas dziedāja "viņi", kas "neizbēgamo prieku." Kāpēc? Jā, jo tas ir iespējams ticēt bezcerības. Tas ir pretdabiski būtības cilvēka, viss, kas dzīvoja, dzīvo un turpina dzīvot ap mums. "Tu Atvainojamies, ardievas, dārgais storonushka!" - skandēja "viņi", "mēs", klausījās, un neviens no mums nevarēja domāt, ka tiešām nekādi nav veids, kā viņa paša mājās. Inside katrs bija dažas iedzimtas augstāko zināšanas, zināšanas, ka, neatkarīgi no tā, kur mēs bijām, mēs esam nav reālu atdalīšana no bezgalīgā dzimtās Krievzemes, mēs joprojām spīd saule dzimtā dzimtā neizmērojams zilas debesis.

Sad "I"

Kā minēts iepriekš, stāsts galvenokārt notiek pirmajā personā, bet arī daudzskaitlī, un tikai divas reizes dzirdēju vientuļnieki "I". Pirmo reizi autors garām pļāvējiem redzēja savu pieticīgs vakariņas nespēja pretoties, es nāca tuvāk, un pauda gandarījumu par "molodtsi", "es teicu, ar maizi un sāli, sveiki ...". Atbildot uz to, viņi uzaicināja viņu uz savu pieticīgu galda. Bet skatoties tuvāk, viņš bija šausmās, lai atrastu, ka čuguna "viņi" velk karotes Datura Amanita sēnes. Kas dīvaini maltīti? Nav brīnums Bunin iekļauti viņa stāstu, šis šķietami nenozīmīgs epizode. Viņš ir ļoti simboliski. Krievu tradīcijas viesmīlības prasa vienmēr pieņemt uzaicinājumu sēsties pie viena galda, nevis noraidīt un nav kautrīgam prom, pretējā gadījumā, ja nav vienlīdzības, nav vienotības. Viņš atteicās. Tātad, tas nav vienprātības par integritātes starp "mums" - "viņi", par ko daudz tika runāts un sapņoja pirms revolūcijas. Varbūt tas ir iemesls, kāpēc tā ir noticis ...

Tuvojas beigām un rakstu ar nosaukumu "IA Bunin, "pļāvēji": kopsavilkums par darbu ". Vēl skumji "I" skaņa beigās stāsta: "Viens vairāk, es saku, tas bija šo dziesmu ..." Un tad viņš rezumē visu iepriekš minēto un dzīves. Jā, jo pašos pirmsākumos, jau bezgala tālā pagātnē, neatsaucamu, un filcs "viņi" un "mēs" ir visvairāk, ka neviena no tām nav bezgalīga laime. Bet pasaka beidzās: samobranye salocītu galdautus, lūgšanas un viļņus aizmirst, un gatavojas ierobežot Dieva piedošanu ...

stilistika

Bunin stāsts "pļāvēji" rakstiska prozas ritmiskās tā sauc tāpēc forma produkta - liriskas Monolog-atmiņas. lirisks skaņa ir papildināts, jo jambisks skaņu, kas, savukārt, mijas ar spraugu akcentiem. Ritma atrod savu izpausmi, kas atkārto vārdu "viņi", "mēs" un vārdu "šarmu". Pēdējā - sešas reizes astotajā un devītajā daļā. Šī parādība ir arī redzams, anafora, ti edinonachatiya sākumā dažus teikumus: "Tā skaistums bija atbildes ..." .. "Skaistums ir, ka neko nezina ..."; "Skaistums bija tas, ka mēs bijām ..." un tā tālāk. D. Šī metode sniedz kulminācija autora izjūtas.

Leksiskajā līmenī ir vērojama arī konteksta sinonīmi (koka jauns un lielisks veids, kā Krievijā un dvēseles), uzdošanās par kādu (Krievija - tikai viņas dvēsele varētu izdziedāt), asociatīvās sinonīmus (Krievija - krūtīs), pārfrāzējot (visi krievu - "bērni dzimteni" neatkarīgi no sociālā statusa)

Šeit ir viss stāsts, viss stāsts (Bunin) "pļāvēji". Anotācija - tas ir labi, bet tas ir labāk, lai atvērtu tekstu un apbrīnot pārsteidzošu zilbi Ivana Alekseevicha Bunina.