Sieviete St. Iver Monastery (Rostova pie Donas), un viņa stāsts

Jo sākumā XX gadsimta krastos upes Temernik netālu no pilsētas Rostova pie Donas tika dibināta klosterī, kļuva īsā laikā viens no galvenajiem garīgajiem centriem reģionā. Viņš tika lemts ciest visas kaites, kas piemeklēja pareizticīgo svētnīcām gados sacelšanos, un, visbeidzot atjaunota bijušajā klostera dzīvi tās sienām. Par viņu mūsu stāsts.

Dāvanu dievbijīgo komersants

In 1903, bagāts tirgotājs Rostova Samuel Fjodorovs Ekaterinoslavskoy diecēzes ziedoti ievērojamu zemi, ir netālu no pilsētas Nakhchivan. Tā bija paredzēta, lai izveidotu sieviešu klostera klosteri.

Labdaris izraisīja šādu dāsnu dāvanu, turklāt rūpējas par pestīšanu savas dvēseles, un tomēr viņa vēlmi atstāt savu meitu sešpadsmit veltīgu pasauli un uz visiem laikiem slēgtas klosterī. Vēstule, kurā Rostov-on-Don bīskapijas, atsaucoties uz Svētās sinodes, cenšas atļauju tās atvēršanu.

Sākt būvniecības klostera

Tajā pašā gadā, pēc tam, kad izpildīti visi juridiskās formalitātes, nākotne mājvieta saņēma oficiālu statusu, un sāka tās būvniecību. Nav zināms, vai tirgotāja meita dziedāja savu nodomu veikt plīvuru, vai mainīt savas domas, laimīgi precējies, patika izvēlēto bagātīgu dzimstību, bet sieviešu St Iver Monastery (Rostova pie Donas), pamatojoties uz papashiny naudu sāka pastāvēt.

Cilvēki, viņš sākotnēji saukta Fjodorovs, labdaris no nosaukumiem, būvniecības finansēšanai. Lai tās kredītu, ir jāatzīmē, ka, turpinot, komersants uzcēla klosteri teritorijā pirmā mūra baznīca, kas paceļas pie uzcelts pirmais koka kapela, un lika viņam sarakstu ar brīnumaino ikonu Ibērijas Dievmātes, no kura iegūst savu nosaukumu mājvietu.

Dzīvi klosterī gados pirms revolūcijas

Sieviete St. Iver Monastery (Rostova pie Donas) strauji pieauga, un 1905. gadā tas numurētas piecdesmit māsas, ar klostera klostera Anastasijas rezultātā. Par komersanta devība Fjodorovs kļuva labs piemērs citiem donoriem, fondiem, kas tika uzcelts vairākas ēkas, tai skaitā abats mājā un māsas šūnām.

Nozīmīgs notikums dzīvē klostera notika 1914. gada augustā, kad, atgriežoties no ceļojuma uz Kaukāzu, viņš apmeklēja imperatora Nikolaja II un viņa dēlu un troņmantnieku Tsarevich Aleksejs. Going zem arkas pabeigta nesen templi, viņi metās galveno svētnīcu, un aizstāvēja Dievišķo liturģiju.

Pirmā pasaules kara laikā, māsas klostera izdarījis patiesas kristīgās labdarības. Tie tika veikti, lai izglītības bāreņiem meiteņu celtas no okupētās Polijas. Šajā klosterī tie ne tikai ieskauj siltumu un rūpes, bet arī bija iespēja doties uz skolu. Tie paliek tur līdz agri divdesmitie.

Klosteris, pārvērš selhozarteli

Dramatiskie notikumi, kas nes Krieviju 1917.gadā kopumā, un hit sieviešu St. Iver Monastery (Rostova pie Donas). Tomēr, pateicoties gudrībai sava klostera klostera Anastasia, klosteris varēja izdzīvot apmēram vēl desmit gadus. Viņa reliģiskā kopiena tika reģistrēta kā selhozarteli māsas, un tas ir saglabāts viņu no tūlītējas slēgšanas.

Šajos gados mūķenes klostera uzsāka plašu ekonomisko aktivitāti. Hardworking pēc būtības (vairākums mūķenēm nāca no zemnieku ģimenēm), viņi atklāja uz neilgu laiku, par liellopu un putnu pagalmu, konditorejā, drava un izveidoja šķīries augļu dārzs, kuru tāpat nebija apkārtnē. Uz augšu tas off, mēs uzpludinata, kur audzē zivis un iestādīja rožu dārzs.

Gadu garīgās tumsas un pamestības

Šīs plaukstošu ekonomiku beigas nāca 1929.gadā. Uzreiz cita valsts kampaņu pret reliģiju, sieviešu St Iver Monastery (Rostova pie Donas) tika slēgta. Māsas izjuka, un tā klostera, un nākamie vairāki palīgi mēģināja, un piesprieda sešus gadus nometnēs, kas nosūtīti uz Sibīriju.

Visa saimniecība klosteris, no gada uz gadu, lai izveidotu rokas viņa mūķenes, tika iznīcināta, un īsā laikā platība reiz uzplaukums klosteris pārvērtās vakanto daudz aizaugusi ar nezālēm, kura vidū stāvēja diemžēl pamests templis, nepiemīt kupoliem un zvanu torņiem.

Revival apgānītās svētnīcām

Astoņdesmito gadu beigās valsts paātrinājās, jaunas tūninga tendences un Rostovā pie Donas diecēze pārsūdzēt valdības iestādēm ar lūgumu atgriešanos teritorijā klosteris un turēja baznīcas ēku uzturēšanu.

Kad, beidzot, pēc ilga birokrātisku problēmu atrisināts pozitīvi, un apgānījis svētnīca atgriezās baznīcā, tā uzsāka procesu tā piedziņu. Līdz 1996. gadam, kad tika noteikts vadītājs klostera Abbess Rachel (Kovaļovs) pabeidza galveno rekonstrukcijas darbus.

Viņš iesvētīja troni stāvā templis, un to atsāka pakalpojumu. Ar Advent jaunās priorisa tika pabeigta rekonstrukcija visā ēkā, un paņēma viņas novietot savu galveno svētnīcu - Iver ikonu Dieva Māte.

Apraksts ikona

saglabāti Rostovā pie Donas Svētais attēls ir saraksts ar brīnumaino ikonu, kas atrodas uz kalnam un datēts XI-XII gs. Kritiķi piedēvēt to veidu Marian ikonas, kas minētas kā Hodegetria, kas tulkojumā no grieķu valodas nozīmē Putevoditelnitsa. Jaunava Marija ar zīdaiņu Jēzus ir attēlots sēžot klēpī. Turot to ar savu kreiso roku, tieši viņa norāda uz viņu kā vienīgo ceļu, kas ved uz mūžīgo dzīvi. Tādā gadījumā labā roka Mūžīgā Dēlu, viņas upraised ar žestu svētību.