Antropais princips: apjoms no

Tas ir diezgan grūti saprast principu, tika formulēta galvenokārt kā arguments, lai izskaidrotu dažas sarežģītas attiecības starp parādībām, kas notiek pasaulē, tostarp paskaidrojumu par to, ka ir dzimšanas un attīstību. Sākotnējā hipotēze, lai izskaidrotu to, ir apgalvojums, ka pasaule, šķiet, mums tas ir tieši tāds pats, kā mēs to redzam, jo tas mums ir radušās un ir klāt kā novērotājs. No viedokļa dabaszinātņu Antropais princips ir paredzēts, lai izskaidrotu to, attiecība būtu rodas starp galvenajiem fizisko un ķīmisko parametru, lai veicinātu rašanos viedo dzīvi.

Termins "Antropais princips" pirmo reizi tika lietots 1973.gadā britu fiziķis B. Carter. Tomēr pēc tās publicēšanas, daudzi zinātnieki ir norādījuši, ka līdzīga ideja kāda cita interpretācija tika formulēta agrāk. Jo īpaši, pirmkārt, viņa tika atzīta par antropogēnas princips kosmoloģijas 1955.gadā Padomju Savienībā pie zinātniskajā konferencē par extragalactic astronomiju. Starp zinātniekiem, kuri ieteikto šo ideju, bija padomju zinātnieki G. M. Idlis, A. L. Zelmanov amerikāņu Roberts Dicke.

Bet tas bija darbs Kārters kļuva priekšmets vispārējās uzmanības un uzsāka detalizētu zinātnisku izpratni par šī principa un tās lomu izziņas. Tajā pašā laikā, zinātnieku aprindas neatrada kopīgu viedokli par iespēju piemērot idejas praktiskajā zinātnē. Tikai rīkoja konferenci Venēcijā, kur pirmo reizi liela uzmanība 1988. gadā bija Antropais princips, un ir piesaistījusi uzmanību ļoti plašu interešu - no fizikas uz reliģiskajiem filozofiem. Pēc tam, tēma tika apspriesti daudzi zinātniskās sanāksmēs, un vienā vai otrā veidā, pat pie konferencēs par šauras zinātniskiem jautājumiem, diskusija par attiecīgajiem jautājumiem, kas uztur antropogēnas principu. Šodien tā izmantošana ir pagarināts līdz ļoti plašu jautājumu loku - no teoloģijas ekstrapolyarnoy kosmoloģija.

B. Carter, savā slavenajā rakstā identificēt divus variantus izpausme principa - stiprās un vājās. Vājāks versija pieņem, ka Visumā pastāv dažas konstantes, kas var uzraudzīt personu tikai tāpēc, ka viņš ir tur. Un otrādi: ir atšķirīgi no tiem, kas pazīstami mums, tad vērtības universālo konstantēm, kur novērotājs (persona), vairs nav aktīvs. Intuitīva un iekšzemes uztvere šī principa kādā parasto gudrība, sakot izteikts: ". Labi, kur mums nav"

Spēcīga izpratne par iespējām izpausmēm nepieciešamības principa izriet secinājums - visums potenciāli ir parametri, kas ļauj attīstīt intelektu.

Antropais princips ar spēcīgu izpausmi labi formulēta G .. Wheeler, apgalvojot, ka "novērotāji ir nepieciešams, lai iegūtu Visumu būt."

Atšķirība starp stipro un vājo versijām ir tāda, ka spēcīga raksturo pasauli visos tās pastāvēšanas, un tikai tie, kur prāts var izprast tikai hipotētiski vāja.

Praktiskā izpausme antropogēnas princips ir pieņēmums, ka realitāte un tās likumiem mēs esam ievēroti ne vienīgie, bet tāpēc, ka pastāv varbūtība, ka pastāv realitātes ar citiem likumiem. Tajā laikā, Antropais princips šajā interpretācijā parādījās pie atvēršanas nav Eiklīda ģeometrija, kur likumi ir nevis klasisko. No antropogēnas izpausme var pieņemt, ka Einšteins aprakstītajām situācijām: pagājušais laiks atkarīgs no ātruma.

Fiziķi, kuri mācījušies variantus hipotētisko pastāvēšanas laikā un telpā citos Visumu, nonāca pie šādiem secinājumiem:

- ir nemitīgas pārmaiņas, kas notiek Visumā, tās parametri ir arī nepārtraukti mainās, un līdz ar to var būt par šiem parametriem, kurā parādīšanās viedo dzīvi ir neizbēgama apvienojums;

- tas pats var notikt vienā Visumā, tajās vietās, kur tās īpašības attīstīsies labvēlīgā koeficientu;

- nevar noliegt hipotēzi, ka pastāv sava veida "multiverse", pamatojoties uz to, ka mums nav novērot to.

Tādējādi tiek veikts mēģinājums, izmantojot antropogēnas principu paplašināt jomu zinātniskās atziņas, tādējādi to papildus esošajiem dabas likumiem un parasto metodoloģiju to skaidrojumu.