Kāds ir eudemonisms? Eudemonimijas piemēri

"Eudemonisms" ir jēdziens, kura nozīme burtiski tiek tulkota no grieķu valodas kā "laime", "svētlaime" vai "labklājība". Šī ētiska tendence bija visvairāk pieķeršanās seniem laikiem. Ļaujiet mums apsvērt, kas ir eudemonisms, atsevišķu filozofu skatījumu piemēri.

Es gribētu arī pievērst uzmanību vairākiem līdzīgiem uzdevumiem. Jo īpaši, lai uzzinātu, kas ir atšķirīgs hedonisms, eudemonisms, utilitārisms.

Kas ir eudemonisms?

Eudemonisms ir ētikas virziens, kurā cilvēka dzīves galvenais mērķis tiek uzskatīts laimes un harmonijas sasniegšana ar apkārtējo pasauli. Šādas idejas ir galvenais seno grieķu filozofu ētikas princips. Pirmās tēzes šajā virzienā pieder pie Sokrātiskās skolas, kuras locekļi uzskata augstāko sasniegumu par indivīda brīvību un cilvēka neatkarību.

Evdemonizm senatnes grieķu filozofijā

Mūsdienu Grieķijas domātāju ētiskajās teorijās laimes vēlmi izturējās atšķirīgi. Piemēram, viens no doktrīnas apoloģentiem, Aristotelis, ticēja, ka apmierinājuma izjūta tiek sasniegta tikai tad, kad tā cenšas panākt tikumību. Saskaņā ar filozofa viedokli, jāparāda gudrība, kas sastāv no svētlaimes no apkārtējās pasaules kontemplācijas.

Savukārt Epicurus un Demokrits uzskatīja laimi par iekšējo garīgo mieru. Viņiem viss materiāls bija pēdējā vietā. Bagātība uzskatīja, ka šie filozofi ir destruktīvi. Visu viņu dzīves laikā domātāji atrada gandarījumu par vienkāršu ēdienu, nepretenciozām drēbēm, parastajiem mājokļiem, bez liekulības un greznības.

Cinīšu filozofiskās skolas dibinātājs Antishenes arī neizslēdza, ka cilvēcei ir jātiecas uz laimi. Tomēr viņš nesaistīja viņa teoriju ar nepieciešamību pēc fiziska un morāla baudījuma. Galu galā tas, pēc viņa domām, padara personu atkarīgu no vairākiem ārējiem apstākļiem.

Filozofijas doktrīnas kritika

Filozofijas galvenā kritiķe eudemonismā ir Emmanuels Kants. Viņš uzskatīja, ka morāles saglabāšana sabiedrībā nav iespējama, ja cilvēki meklē vienīgi garīgo un fizisko apmierinājumu. Šim filozofam galvenais prestiža motīvs izpildīja savu pienākumu pret sabiedrību.

Kā eudemonisms parādījās Jaunajā laikā

Mūsdienu eudemonismu filozofiju atklāja franču materiālisti. Jo īpaši Feuerbach ētikas mācība bija populāra, sakot, ka luckly pat meklē primitīvās radības, kuras visu mūžu meklē labāku apstākļu esamību. Tomēr, saskaņā ar filozofu, cilvēks nevar tikt pilnībā apmierināts bez citu cilvēku svētlaimes, it īpaši tiem, kurus mēs mīlam. Tādēļ, lai radītu pašaizliedzīgus iemeslus, personai ir jārūpējas par mīļajiem, lai viņi iegūtu līdzīgu reakciju. Feuerbaha eudemonītiskajā teorijā, upurēšanās pret mīļajiem nav pretrunā ar personīgo laimi.

Mūsdienu teorijās eudemonisms ir diezgan sarežģīts jēdziens. Šodien filozofiskās mācības definē laimi kā pozitīvu cilvēka paša dzīvās būtības novērtējumu. Tajā pašā laikā vienmēr pastāv bailes, saspringta iekšējā cīņa ar sevi, kā arī ciešanas, kas rodas visā dzīvē, neatkarīgi no cilvēka uzvedības.

Evdemonisms budismā

Austrumu filozofijas eudemonītiskajai mācīšanai var droši atzīt budismu. Galu galā galvenais šīs ticības postulāts ir vēlme atbrīvoties no visām ciešanām, citiem vārdiem sakot - tā saukto nirvānu sasniegšana. Par laimi, ka visi cilvēki cenšas, neatkarīgi no tā, kas viņi ir - budistiem, kristiešiem, musulmaņiem vai ateistiem, pamatojoties uz Dalai Lama XIV vārdiem. Tādējādi, pēc budistu domām, mūsu dzīves galvenais virziens ir iekšējās harmonijas un morālās apmierināšanas izpratne.

Kā eudemonisms atšķiras no hedonisma

Hedoniskā mācīšana uzskata, ka galvenais dzīves ieguvums ir prieka sasniegšana. Acīmredzot hedonisms un eudemonisms ir teorijas ar līdzīgu mērķi.

Iepriekš minēto ētikas tendenču pamatā bija pazīstamais senie grieķu domātājs Aristippus. Viņš ticēja, ka cilvēka dvēselē ir divi galēji pretēji vērstie stāvokļi: mīksts - prieks un bruto - sāpes. Pamatojoties uz Aristippus hedonisko teoriju, laimes ceļš ir panākt apmierinājumu un izvairīties no ciešanām.

Viduslaiku periodā hedonisms tika skatīts nedaudz savādāk. Rietumeiropas domātāji uzskatīja doktrīnu reliģijas ietvaros. Šā laika filozofi redzēja apmierinātību nevis ar personīgajām precēm, bet gan pēc augstākas dievišķās gribas.

Utilitārisms

Kādas ir līdzīgas mācības, piemēram, eudemonisms, utilitārisms? Izmantojot utilismu, laime tiek uzskatīta par labu sabiedrībai. Galvenie doktrīnas posteņi ir atspoguļoti Jeremijas Benthema filozofiskajos traktācijās. Tas ir šis domātājs, kas ir utilitāro teorijas pamatu attīstītājs.

Saskaņā ar viņa formulējumu eudemonisms ir morāles uzvedība, kas var dot vislielāko labumu maksimālajam cilvēku skaitam. Tajā pašā laikā neatrisinātā problēma bija pretrunu klātbūtne starp vispārējām un privātām interesēm. Lai atrisinātu šo konfliktu, racionālā egoisma teorija tika izveidota utilitārisma ietvaros . Pamatojoties uz pēdējo, personai ir jāapmierina savas personiskās intereses, ņemot vērā sabiedrisko labumu. Šajā gadījumā indivīda intereses tiks apvienotas ar citu cilvēku interesēm.

Noslēgumā

Acīmredzot eudemonisms filozofijā ir virziens, kas atzīst galveno morāles kritēriju un cilvēka uzvedības galvenais mērķis ir vēlme sasniegt personīgo laimi un tuvu cilvēku laimi.

Pastāv arī vairākas līdzīgas ētiskās mācības, jo īpaši hedonisms un utilitārisms. Hedoniskā teorijas pārstāvji eudemonomisma ietvaros apzināja prieku un laimi. Utilitarians ticēja, ka nav iespējams sasniegt morālo gandarījumu bez cilvēka prestižas. Savukārt, saskaņā ar budistu mācībām, var būt laimīgi tikai tie, kuriem izdevās panākt ārēju un iekšēju mierīgu stāvokli.

Šodien eudemonisms ir viens no tā saucamās pozitīvās psiholoģijas pamatu . Pārsteidzoši, šī tendence noved vēsturi no seno grieķu domātāju ētiskām mācībām, un tās noteikumi mūsdienās joprojām ir aktuāli.