Kanta teorija Zināšanu - materiāls no ziņojuma

Imanuels Kants - lielais vācu filozofs no 18. - 19. gs, dibinātājs vācu klasiskās filozofijas. Bez Kanta mācībā nebūtu iedomājams attīstību pasaules filozofijas kopš 18.gadsimta, un tālāk - līdz pat mūsdienām.

Pamata noteikumi, kas paredzēti Kanta filozofijas saviem diviem pamata teorijām: epistemoloģija (teorija zināšanu) un ētika (morālā teorija).

Teorija zināšanu - galvenie noteikumi

Galvenais darbs, kas vērsts pamatu no Kanta filozofijas - ". Kritikas Pure Reason"

Mērķis - analīze teorētisko koncepciju, kas vēlāk būtu sauc subjektīvās dialektiku. Tā pēta fenomenu filozofs prātā.

Kanta teorijas zināšanas saka, ka cilvēka darbība tās pamatformā pārstāv zināšanas. Šī pamata parādība ir saistīta ar spēju indivīda identificēt sevi ar visu cilvēci. Zināšanas cilvēks iegūst potenci savas pastāvēšanas, apveltītu ar neierobežotajām iespējām.

Topošais personība attīstās cilvēka pieredzi, un līdz ar to, arī ir saistīta ar izziņas.

Kants ievieš jēdzienu objekta un priekšmeta izziņas. Tie stājas attiecībās izloksnes pretstatiem, kas ir pretrunā izziņas. Avota un noved atpakaļ uz dialektika no pāra - bija priekšmets izziņas. Tā ievieš objektu saistībā pakļautības un spēj nodot enerģiju tieši būtības objekta viņa.

Kāda ir struktūra zināšanu glabājis tēmu?

Atbildot uz šo jautājumu, teoriju zināšanu Kants atšķir divus līmeņus: psiholoģiskā un doopytny.

• Zem psiholoģiskā līmenī, ir šādi. Maņu orgāniem pastāvēt arvien mainīgajā kvalitāti, saskaņā ar kuru ir problēmas, kas izpaužas kā to interesi, jutību, un tā tālāk. D.
• Saskaņā doopytnym līmenī (pārpasaulīgo, iedzimts) attiecas uz esamību primārajiem instinktiem, liek jums justies, piemēram, laiku un telpu, viņa mājas, uc

Svarīgākie jautājumi zināšanu:

- kādi ir soļi vai posmiem;

- kādi ir kritēriji.

Kants identificē trīs posmus mācīšanās:

1. juteklisko;
2. racionāla;
3. saprātīgs.

Praktiskais darbs par pārveidošanu prāta ir pasākums izziņas. Homo sapiens rada jaunus ideālus objektus, koncepcijas un idejas. Īpašas Kriterialno dažādas idejas, kas attīsta un novest visu cilvēces, piemēram, ideja par Dievu.

Ārpus idejas zināšanas ir iespējams, tas vienkārši neeksistē.

Tādējādi teorija zināšanu Kants pirmo reizi pasaules filozofijas izvirza jautājumu par to, kas ir robežas zināšanas.

Lai gan uz robežas epistemoloģijas, realitātē, saskaņā ar Kants var pazīstama visā pilnībā iemesla dēļ. Tas attiecas uz objektiem, ko rada cilvēks pats, tas ir, pasaulē ideju. Visbūtiskākā, lielās idejas iemieso prātu cilvēces - tie ir būtība avota un pamats ticības (piemēram, ideja par Dieva).

Kanta teorija zināšanu šādu objektu ievieš jēdzienu "lietas par mums," kas kontrastē ar "lietām sevi." Nesenie pieder pasaulei, kas atrodas ārpus idejām. Viņš protivolozhen persona - pašu iemiesojums nezināmo. Kants apgalvo, ka starp "lieta pati par sevi" un "lieta par mums," nevar būt pāreja. Viņi sākumā un pastāvīgi izolēti viens no otra.

Morālā teorija - galvenie noteikumi

Vecākās filozofisko disciplīnās - ētika - pētījumi morāles un morāli. Varbūt, ētikas mācību Kanta filozofija Jaunais laiks ir kritisks virsotņu ētika.

Teorētiskā filozofija, kā mēs zinām, konfrontēta ar jautājumiem par esamību patiesības un zinātnes atziņām.

Savukārt, praktisko filozofiju, uz kuru būtu jāklasificē mācīšanu Kanta ētikas, ņemot vērā problēmas par attiecībām starp morālo likumu un īstu brīvību.

Skaidrojums par šo jautājumu ir veltīta darbam Kanta "kritika par spriedumu".

Par Kants teorija runā par vienotību kritiskajiem un filozofisko doktrīnu un ētisku filozofiju. Šī vienotība ir atklāts, pateicoties pamatnoteikumiem par cilvēka vietu Visumā. Šī pozīcija, kā arī cilvēka uzvedība var push robežas zināšanu, būtība, viena.

Morāle nedrīkst izmantot, lai iegūtu rezultātus. Tā tas bija kļuvis par sevi apzinās nepieciešamību pēc konkrētām darbībām un sevi šīm darbībām spēkiem.

Morālā ir autonoms - Kants apgalvo. Cilvēki, kuri apgalvo, ka brīvība - ir radījusi savu morāli. Likumi morālo rīcību, viņi rada paši.

Humāna uzvedība mēra attiecībā pret pavēles: morālo likums ir jāievēro. Tas - galvenais apgalvojums ir Kanta ētikas. Izteiksme cieņas var būt tikai fenomens indivīdam kā šādu ziņā - a priori sajūta. Saprotot viņa identitātes vienādi saprot pienākums ir likumsakarīgi un akti būtību universāls, ir nepieciešams.

Morāles principi būtiski atšķiras no reliģiskā. Atzīstot, ka, pateicoties Dieva laime, un nodoklis ir vienādi (ne šajā pasaulē) Tomēr, Kants uzsver,, ka morālās neko darīt ar ticību, tās galvenā iezīme - autonomija, un tas ir dzimis no sevi.

Morāles parādības norāda uz to, absolūto iekšējo cilvēka pašvērtības. Kognitīvā attieksme nav turēt tos savām robežām. Teorētiskā iemesls tiem nekompetents.

Kanta teorija zināšanu un ētika - lielākie sasniegumi pasaules filozofijas. Visa vēsture kultūras šiem gadsimtiem vienalga balstās uz Kanta dēļ.