Svētki mirres nesēji: vēsturi, tradīcijas un skripta svētku

Tas tā notika, ka daudzi Christian pareizticīgo brīvdienas tika uzlikti vecāku pagānu. Tas tika darīts, lai cilvēki labāk un ātrāk, lai pierastu pie jaunās reliģijas, pielāgota mainīgajām vajadzībām un dzīves apstākļus. Piemērs šādas svinības ir stāsts par sievu nesēji.

Datums svinībām

Brīvdienu nesošās sievas - notikums kristietībai īpaši. Dažas datums tā nav - tas atkarīgs no tā, cik ietilpst attiecīgajā gadā, Lieldienām. Tā svinēja uzvaru trešajā poslepaskhalnoe Svētdiena, 15. dienā pēc dienas Easters. Ja Lieldienas ir agri, tad mirres nesošā Sievietes festivāls iekrīt marta beigās vai aprīļa pirmajā pusē. Kad vēlāk viņš saka baznīca aprīļa beigās vai maijā. Tā tiek uzskatīta ne tikai svētku svētdiena sevi, bet visu nedēļu vēlāk. Starp cilvēkiem, kas tic šajās dienās nolēma apsveikt mātes, māsas, vecmāmiņas, tantes, meitas, sieva. Pēc Myrrhbearers svētki tiek uzskatīts kristietībā tas ir sievišķīgi svinības.

divi Mary

Mums nāk uz leju, lai mums vārdus, kuri, saskaroties ar pareizticīgo baznīcas svin sievietes pusi no cilvēces. Tie ir divi Mary - viens zināms ikvienam Magdalēnai, bijušais grēcinieku, nožēlot to izšķērdības, un pieņēma kā galveno tradīcijām Kristus un nepieciešamas dzīvei. Otrais - sieva Cleophas. Saskaņā ar dažādiem avotiem, tas bija vai nu māsa mātes Kristus, vai sieva brālis St Joseph saderinåtajiem - vīrs Jēzus māti. Trešās Bībeles teksti runā par to, kā māte Dēla Dieva ģimene - Jēkaba un Jāzepa, Sīmaņa, Jūdu. Jāatzīmē arī Myrrhbearers brīvdienas atmiņā Jāņa, uzticīgu Kristus mācekli. Viņa devās ar draugu viņa klausītāju Galilejā un slepeni apglabāja galvu Ioanna Krestitelya, kad tas nogalināts Herodam.

Apustuļu māte un māsas Lācaru

Augstas gods atmiņas baznīcas pelnījis, un Salome. Viņa - māte mācekļiem un apustuļiem Jēzus, Jēkabs un Jānis. Viņa bija arī pirmais pēc Magdalēna Kristus parādījās viņa augšāmcelšanās. Dažādās evaņģēlijos arī pieminēt māsas Martas un Marijas no Betānijas dzimis - viņu Pestītājs pagodināja ar savu klātbūtni un sludināšanā. Bet viņi ticēja viņam pēc Kristus ir augšāmcēlies savu brāli Lācaru. Un, protams, Zuzanna, kas Evaņģēlists Lūka saka - tas kalpoja kā Dieva Dēlu "vārdā viņa." Caur šīm personām ir ilgs laiks, lai šo dienu ar svētku apsveikuma saturoša sievietēm, ņemot dievbijīgiem un taisnīgajiem kristīgās sievietes.

Par pasākuma

Daudzi cilvēki nezina vēsturi svētki, tie var brīnīties, kāpēc sievas sauc mirres nesējiem? Kā izprast šo izteicienu? Atbildes mēs atrast Bībelē, kas Jaunajā Derībā. Tas iedzīvotājs no vietām, kur Jēzus staigāja un māca. Viņi ir laimīgi un viesmīlības privechali Kristus savās mājās, pieņemt Viņu kā savu personīgo Pestītāju, kalpoja Viņam sekoja Viņam. Kad Jēzus bija krustā sists, šīs sievietes bija liecinieki Viņa ciešanas Golgātā. Nākamajā rītā pēc izpildes, kad krustā sistais ķermenis tika noņemts no krusta un apglabāts, viņi nāca pie Jēzus kapa, lai iesvaidītu Viņa pasaulē, kā to pieprasa ebreju pasūtījuma. Līdz ar to vārds svinībām. Apsveicam ar brīvdienu, paturot sievietēm, arī ir saistīta ar labas ziņas par Kristus augšāmcelšanos, kas ir devusi šīs sievietes ar citiem cilvēkiem. Galu galā, Jēzus parādījās viņiem pēc krusta nāvei. Vispirms viņi uzzināja patiesību par glābšanu un dvēseles nemirstību ar maigu eņģelis, norādīt tos atvērt tukšo kapu.

Garīgo un morālo saites

Mirres-gultņu sievietēm tika pagodināta Krievijā, jo īpaši. Tas ir saistīts ar dievbijības elementa krievu kultūru un garīgumu. Morāle un ētika, stingri noteikumi un pareizticības prasības stājās miesu un asinīm cilvēku, jo īpaši sieviešu daļu. Vienkārša zemnieks pole-muižniece, pārstāvji tirgotāja un buržuāziskās klases mēģina vadīt dzīvi taisnīgs un godīgs, bailes no Dieva. Labie darbi, ziedojumi trūcīgajiem, sniedzot labdarības nabadzīgo un labdarības darbiem par trūkumcietējiem - tas viss tika darīts ar tiem ar speciālu pacilātība un vēlme izpatikt Kungam. Kas vēl ir raksturīgs krievu pareizticība, jo tas ir ļoti nevainīgs attieksme pret sakramentu laulību. Fidelity uz doto vārdu, zvērestu pirms altāra (tas ir tā derība, ko es Kristus), vecos laikos bija raksturīga krievu sievietēm. šie ideāli dzīvo tauta šodien. Mirres-gultņu sievietes atšķiras maigumu, pazemību, pacietību, piedošanu. Tieši tāpēc viņi ir kļuvuši par paraugu. Un zeme deva kristietība daudz krievu svēto un taisno, svētīja un mocekļiem, līdz Kristus godības darīt labu. Matrona māte, Xenia no Sanktpēterburgas, Fevroniya Muromskaya, Abbess Katrīnas un daudzi citi svētu cilvēku, kā starpnieks, palīgs, mierinātājs, dziednieks, patiesajiem sekotājiem Kristus darbu.

Pareizticīgo Starptautiskā sieviešu diena

Pareizticīgo brīvdienu Myrrhbearers ne velti uzskatīta par starptautiska. Viņa prieks tiek svinēta daudzās valstīs visā pasaulē. Tas nav pārsteidzoši. Pēc tam, kad sieviete dod dzimšanas līdz jaunai dzīvei pasaulē, tādējādi pasaulei ideju labestības un mīlestības, ir mājsaimniece, atbalsta savu vīru un bērnus. Faktiski, kurš ir mirres nesoši sievietes? Parastie māte, māsas, laulātie, bet tie, kas dzīvo saskaņā ar Dieva baušļiem. Visspilgtākais un nozīmīgs upuris sievišķās personifikācija mīlestības un piedošanas neapšaubāmi Virgin. Bet citi svēts taisnīgs un pelnījuši ikviena cieņu un atzinību. Tieši tāpēc skaistā puse cilvēces ir divi svinīgus pasākumus. Šī 8. marts un svētki Svēto mirru nesēji.

Old Slāvu saknes

Kā jau minēts, daudzi kristiešu nozīmīgi datumi savienots ar reliģisko praksi un nacionālo apziņu ar iepriekšējiem pagānu rituāliem un rituāliem. Priesteri ne vienmēr piekrīt šim apgalvojumam, bet etnogrāfijas pētījumi pierāda pamatotību šādu minējumiem. Attiecībā uz šo Ziemassvētku Ziemsvētki, Ivano-Jāņu nakts svinībām un daudzām citām burvju dienām. Tas notika pēc brīvdienu nesošo sievietēm. Slāvi tas sakrita ar beigām jauniešu festivāliem Radunitsa. Bieži vien tas ir trešais poslepaskhalnoe augšāmcelšanās daudzviet mūsdienu Krievijā, Ukrainā un Baltkrievijā tika izpildīts iniciācijas rituāls vai kumleniya.

Killing svētkus

Darbība ir saistīta ar seno ciema burvju, zīlēšana un tad jauno kristiešu simboliem. Par izvēlēto "Trinity Tree" rituāla - jaunu bērzu meža izcirtums, vai lielu filiāles kļavas, kas ieved mājā. Stādiem dekorēts ar lentes, vainagiem wildflowers. Par vainagi karājās uzelochki ar krāsotām olām un / vai krustu. Sievietes un meitenes pulcējās ap bērzu un "kumilis": kissing krustām šķērso viena otru un apmainās ar vainagiem un šķērso Krashenki. Perstenki un tika dota kaklarotas, auskari un kaklarotas, šalles un jostas. Par brīvdienām šī būtība bija: sievietes no ciemata vai ciema ir kļuvušas draudzīgas. Turklāt ap bērzi apļa dejas, dziedāja dziesmas un vienmēr sirsnīgs maltīti. Neprecējies meitenes domājām par "citu sirds", un ģimene - par viņa turpmāko dzīvi. Pamatēdiens tika ceptas, kas tika saukta par "sievietei." Parasti, kad brīvdienu mirres nesošo sievietes virzās uz priekšu, arī mēs runājām par to, "sievietei."

Citi nosaukumi brīvdienu un tās saistība ar kristietību

Šī diena cilvēki bija daudz vārdu. Galvenais definīcija tiem ir norādīts uz sievišķīgi. Viņa un noklikšķinājuši "Babia yaishney", "Babia Bratchina", "Babia nedēļa", "Kumitnym" vai "Zavivalnym" svētdiena (no "kērlinga" bērzi - vijas savas filiāles formā arku un pīt pinums). Kas ir interesanti: gandrīz neviens Krievijas provincē nebija vienots regulējums svinības. Jo Pleskavas un Smoļenskas, Kostroma, un Nizhny Novgorod, kā arī no otras puses, savā veidā, ar uzrakstu "Indian svētdiena", vai brīvdienu gultnis sievietēm. Skripts atšķirīgs. Vienīgais, kas vieno viņus - priekšvakarā sievietes devās mājās, savākti maize, konditorejas izstrādājumi, olas un citus pārtikas produktus plašai svētki. Brīvdienu pārliecināts neprecētām meitenēm un viņu vecākiem radiniekiem, vispirms devās uz baznīcu, lai aizstāvētu masu. Pēc tam, kad viņš lika vispārēju lūgšanu visām sievietēm ciema. Maksā par to nav naudas, un olas, kas ir iekļauti arī rituālā Mironositskaya nedēļā. Un vēlu pēcpusdienā tas sākas faktiskos svētkus: ar dejām un dziesmām, un citiem piederumiem par brīvdienu. Un tad seko svētki. Reģionos, kur linu bagātu ražu ēda bieži kulteni ar īpašu gabals.

Kapu iemesli

Starp Mironositskaya dienas nedēļā vajag piešķirt laiku piemiņai mirušo. Šiem mērķiem, katram ir kalpot kopīgas lūgšanas - ikdienišķa, par vēlu draudzes locekļiem. In SESTDIEN, zem Mironositskaya svētdien, daudzos rajonos apmeklēja kapsētu un kapu bija palikuši Krashenki. Šajā tradīciju arī skaidri atbalsojas pagānu kultiem, it īpaši kultu senči. Tā spēlēja lomu Sākoties brīvdienu un pielīdzināšana dievībai dabas, mainās gadalaiki, kā arī aizskarošu lauksaimniecības poras.

"Mironositskaya" dienas šodien

Pareizticīgo Sieviešu diena šodien atzīmēta visām kristīgajām draudzēm Krievijā un ārvalstīs. Svētdienas skola skolotāja baznīcās sagatavoties bērniem koncertu mātēm, vecmāmiņām, māsām. Ar dziesmām, dzejoļi, rīkoties skatuves stāstiem no Rakstiem, viņi svin ne tikai Bībeles rakstzīmes, Svētie, bet tikai visas sievietes - gan continuer cilvēka rases, iemiesojums mieru, laipnību, mīlestību. Ja svētdienas skolas darbojas darbnīcas, skolotāji ar skolēniem sagatavot nelielas dāvanas viesiem. Tā parasti ir, rāmji un plaukti zem ikonām, krāsota koka vai sadedzina olu modeļus, maisiņi prosforok un citas skaistas un noderīgas lietas, kā arī tematiskās gleznas, aplikācijām. Organizētā ar dvēseli šādas brīvdienas ir atstājis dziļu nospiedumus sirdī un ir liels izglītības un morāla nozīme.

tempļa svinības

Visi pareizticīgo baznīcas, baznīcas un katedrāles šajās dienās svinīgo liturģija. No visur pulcējas vietā ticības svētceļnieku piedzīvot savu kopienu ar visu Kristus Baznīcā. Laji apmeklē pakalpojumus ne mazāk cītīgs nekā pareizticīgo. Sienās namu Dieva dievbijīgos piemēriem garīdznieki, gudrība Svētajiem Rakstiem, viņi meklē un atrast atbalstu, lai palīdzētu izdzīvot mūsu grūtajos laikos, un dodot cerību nākotnei. Pēc Dievišķās liturģijas, gani vēršas pie draudzes ar īpašu vārdu - nožēlojami sprediķi, kurā apsveic visas sievietes ar spilgtu, dzīvespriecīgu brīvdienām.

Baznīca ar cieņu un godbijību, ne tikai atsauce uz Bībeles feat sievām. Īpaša uzmanība tiek pievērsta tēviem Viņa Vārdu svinēja un aizsedz, pazemīgs toilers no ticības. Ikvienam, kurš strādā garīgā jomā, kristīgā arēnā, padarot dienu, dažreiz nemanāms akts Dieva godību, adresētu pateicības vārdus, žēlastība Kunga vēlmēm, veselības un miera - sirdīs, ģimenēs un cilvēku vidū. Pēc viņa sprediķus, mācītāji uzsver, ka bez sieviešu līdzdalības, bez atbalsta sievietes, viņu smago darbu par labu baznīcas, kristietība nebūtu tik plaši izplatīta. Krievijā, piemēram, šajā laikmetā ateisma ir sievietes palika balstu ticības un nevaldāms drosmi. Tātad, lai gan tie ir sauc vājais dzimums, viņu misija pareizticīgo baznīca ir nozīmīga. Tas vienmēr ir jāatceras, un draudzes locekļi paliek personifikācija garīgo tīrību, šķīstību, mūžīgajiem nesējiem pareizticīgo morāles vērtībām. Sievietes ir jācīnās par mieru, un piemērs Myrrhbearers iedvesmo viņus uz šo sarežģīto ceļu.