Tolerances problēma: pierādījumi no literatūras. Kas ir pielaides: definīciju, sinonīmus,

Pirmo reizi jēdziens "tolerance" parādījās 1953. gadā. Angļu imunologs Medawar nozīmē tolerance īpašuma imūnsistēmu, kurā organisms uztver svešķermeni kā pati un nav reaģēt uz to.

Vēlāk vārds "tolerance" sāka izmantot, un citās zinātnes nozarēs, no kurām katra ir ieguvis savu īpašu nozīmi. Šajā rakstā mēs apskatīsim nozīmē šo jēdzienu, sinonīms vārdam "tolerances", kā arī galvenajiem jautājumiem iecietību, apgalvojot, ka viņu apgalvojumi par literatūru.

Tolerance - tā ...

Tātad, kas ir tolerance? Šī termina definīcija visbiežāk sauc par toleranci uzvedības, kultūras un tautības cilvēku apkārt. Socioloģijā pielaide tiek uzskatīta par pacienta uz citu dzīvesveidu. Bet tas nenozīmē, ka šo terminu - sinonīmu vārdam "vienaldzīgi". To var uzskatīt par iespēju piešķirt citiem tiesības dzīvot pēc saviem ieskatiem.

Ar filozofiju, vārdu "tolerance", tiek saukta par pacietību citu attieksmi un paradumiem. Biedrība ir kvalitāte jums ir nepieciešams, lai mierīgi pastāvēt ar cilvēkiem citu reliģiju, etnisko un reliģisko piederību.

Ētiska zinātne pārstāvēt toleranci kā spēja mierīgi un bez agresijas veikt visas izpausmes citas personas formas. Šeit ir galvenās sinonīms pielaides jēdzieni labdarības un tolerances.

problēmu definēšana

Kopumā sinonīms tolerances ir tādi jēdzieni kā cieņa, izpratne un pieņemšana.

Tolerance nevar saukt piekāpšanās, pretimnākšana vai izdabāšana, turklāt tas nenozīmē toleranci netaisnību par daļu no citas personas vai noraidīšanu savu attieksmi un uzvedības īpašības.

Jūs varat redzēt daudz tolerances definīciju, bet neviens no tiem netiks pilnībā atklāt nozīmi šajā procesā sakarā ar to, ka mēs nevaram pilnībā aptvertu visus aspektus cilvēka dzīvē. Tātad, kas ir tolerance? Šī termina definīcija, var apkopot šādi. Tolerance - ir pie samaņas, stāvus tolerance, īpašs psiholoģiskais attieksme, kas ir vērsta uz izpratni par cieņu citu vērtību, pārliecības, izteiksmes veidus un citas sastāvdaļas cilvēka personību. Tas ir aktīvs pozīciju, kas palīdz panākt savstarpēju sapratni starp pretiniekiem.

Tolerance mūsdienu pasaulē

Mūsdienu problēmas tolerances ir praktiski neatšķiras no tiem, kas uzskaitīti literatūras darbiem klasiku. Tos var attiecināt uz etnisko un sociālo un dzimumu apjukumu. Tā paliek mācīties tikai vienu noteikumu: nav svarīgi, cik nevar mainīt pasauli, tolerance vienmēr uzskatīta tikums.

Bet tagad, vairāk nekā jebkad agrāk, ir prioritārs uzdevums, kas jārisina, ir problēma veidošanās tolerances. Tas ir saistīts ar šādiem iemesliem:

• Pēkšņa un dinamisku sadalīšana civilizācijas ekonomisko, etnisko, reliģisko, sociālo un citiem kritērijiem. Saistībā ar šo lielāku līmeni neiecietību sabiedrībā.
• No reliģiskā ekstrēmisma pieaugums.
• Vietējie kari ir saasinājušās etniskās attiecības (piemēram, karš starp Ukrainu un Krieviju).
• Bēgļu problēma.

Audzināt kāds toleranci, ir nepieciešami konkrēti nosacījumi, tā sauktos pamatprincipus. Tie ietver 5 pozīcijas:

• Vardarbība nekad nedrīkst būt līdzeklis beigām.
• Izvēles brīvība. Man ir apzināti nāk uz noteiktu lēmumu.
• Padarīt sevi, nevis piespiežot citus. Pamatprincips tolerances ir cilvēka spēja būt pats, neveicot tajā pašā laikā otra, lai mainītu savu viedokli.
• Atbilstība likumiem, paražām un tradīcijām, ir svarīgs faktors attīstībā tolerances.
• Pieņemt otru, kā tas ir, neatkarīgi no atšķirībām.

Problēmas tolerances steidzamība nevar tikt apšaubīta. Galu galā, kā filozofs reiz atzīmēja Yu A. Shreyder: "Sliktākais katastrofa, kas apdraud Zemes civilizāciju - iznīcināšanu cilvēces personai.". Tāpēc, pieņemšana citiem cilvēkiem, jo tie ir, tik daudz ir rakstīts un teikts.

Tolerance un literatūra

Lai saprastu dziļumu šo problēmu, tas ir labāk ķerties pie literatūras argumentiem. Ar stāstiem, romāni un stāsti ir aprakstīti dažādās situācijas, kad piemērus no galvenajiem varoņiem ir redzams, kas ir tolerance reālajā dzīvē.

Problēmas tolerances steidzamība pirmoreiz parādījās literatūrā senās Krievijas. Ceļojošs rakstnieks Atanāsijs Ņikitins aprakstītas dažādas reliģisko kustību Indijā. Pēc viņa tekstos, viņš touts lasītājam domāt par visām daudzveidību pasaulē un toleranta attieksme pret cilvēkiem ar dažādiem uzskatiem.

Taču īpaša uzmanība būtu darbi klasisko literatūru. No tā laika rakstnieki runāja par problēmām tolerances pastāvējusī sabiedrībā. Piemēram, darbu no XVIII gadsimta problēma tolerances bija bieži zinātnes un izglītības jomā. Jau XIX gs sāk rasties problēmas Pielaides klasē. Jo īpaši, šī izrāde darbi Tolstoja "Karš un miers", Turgeņevs s "Tēvi un dēli", kurā aprakstīti galvenie argumenti problēmu tolerances.

No vārdiem klasikai

No lapas klasiskās literatūras, jūs varat uzzināt daudz par tolerances. Sniegtie darbos argumenti, ir svarīgi arī šodien. Veikt, piemēram, stāsts "Bērnu Underground" (V. G. Korolenko). Autore stāsta par mazu zēnu, Vasja, kurš nevar atrast sapratni savā ģimenē. Neskatoties uz to, ka viņa tēvs notika augstu stāvokli sabiedrībā, viņš vienmēr bijis viens. Kādu dienu, viņš tikās ar Valcke un Marusya. Šie puiši bija no zemākā sociālā slāņa iedzīvotāju. Tātad mēs saskaramies divas sociālo realitāti, kas ir cieši saistīti. Bobs varēja saprast un pieņemt citu cilvēku sāpes, viņš sāka labāk izprast pieaugušo un tādējādi spēj nodibināt attiecības ar savu tēvu.

Šis darbs atklāja problēmu sociālo nevienlīdzību, un tik ilgi, kamēr būs sadalījums sabiedrības klasēs, tas paliks aktuāla.

Vēl viens klasisko literatūru piemēru var atrast darbā Tolstoja "Ceļš uz Golgātu". Šeit galvenokārt raksturo dzimumu toleranci, kad sieviete ir vienāds cilvēkam. Tā mijā XIX-XX gadsimtu, problēma vienlīdzības tiek plaši izmantots, tas bija par pamatu daudzu literāru darbu.

No starpetniskās tolerances problēma ir labi atklāta darbā "Jūras stāsti" (KM Stanyukovich). Krievijas jūrnieki ir palielinājies pēc tam, kad atklātā jūrā un afroamerikāņu zēns pret viņu ar visu cilvēka līdzjūtību, neskatoties uz ādas krāsa.

Šī problēma atklājas stāstā L. N. Tolstogo "Gūsteknis no Kaukāza". Pamatideja, ko autors centās nodot, bija šāds: "Nav labi vai slikti valstis, ir tikai labi un slikti cilvēki no visām tautām."

literārā argumenti

Tolerance ir viens no iecienītākajiem autoriem dažādu stilu un žanru. Ne tikai romāni, stāsti, vai romāniem Šī problēma rodas. Piemēram, Fable dziļā redzamā kompromisu starp rakstzīmēm atrast problēmu ar dažādiem viedokļiem. Jo fabula "Gulbis, vēzis un līdaka" varoņi nav darvas pārvietot ratus, jo katrs cilvēks darīja to, ko viņš bija pieradis ". Lietas ir tur" Vēzis atkāpās, gulbis lidoja uz augšu, un Pike ielēca ūdenī, lai

Jo fabula "Zilonis un klēpja suņiem" mazs suns bez redzama iemesla sāk riet mierīgi kājām ziloni, nevis tikai iet. Kāds varētu teikt, ka tas ir tikai izklaidējoša bērnu stāsts, bet, patiesībā, tur ir kaut kas cits slēpta. Ja jūs vilkt paralēles ar kādu no notikumiem ikdienas dzīvi tagad, jūs varat redzēt, ka šis darbs ir paslēpts pamata Iecietības problēmu. Bieži vien jūs varat satikt cilvēkus ielās, kas ir diezgan rupjš, augstprātīgs vai neapmierinātība izteica savu viedokli par citiem, pilnīga svešiniekiem. Piemēram, situācija ir: uzņēmums ir pienācis atpūsties kūrortpilsētā. Viņu vieta bija tuvu stacijai, lai ņemtu taksi nebija nekādas jēgas, ja soma tie bija grūti. Bet pāreju, viņi sāka runāt savā starpā par to, cik tas ir grūti iet ar šādu slogu. Sieviete, kas bija garām, dzirdēja šos vārdus, un izteica savu viedokli, sakot, ka tās ir "negodīgi", un nevar atļauties ņemt transportu.

Situācija nav gluži tipiska, bet ir ideāls, lai veiktu analoģiju ar fabula "The Elephant un klēpja suņiem."

Viņa uc "

Ir tolerances literatūrā problēma ar nosacījumu visdažādākās kompozīcijas. Viņa parādās pasaku Andersen un Puškina, to var novērot stāstos par Vinniju Pūku un Karlsons. Piemēri toleranta uzvedību dzīvnieku var kalpot kā darbi Kipling s "Mowgli".

Argumenti pielaides problēmas var atrast ikvienā citā literāro darbu. Pat stāsti par kara vai politisko represiju ir vieta kaut cilvēku. Veikt, piemēram, "Alpine Balāde" Bykova. Notikumi unfolding vēsturē Lielā tēvijas kara. Nacistu ieslodzītie aizbēgt no nometnes: krievu karavīrs Ivan, un Julia, meitene no Itālijas. Viņiem bija tikai trīs dienas. Trīs dienas ilgi gaidītā brīvību, un veikšanu dzīvības vissmagākajos apstākļos. Kad nacisti nokļuvuši ar izvairās no tiesas, Ivan paņēma vainu par to maksāt viņam dzīvību. Julia rūpējās par visu manu dzīvi atmiņā drosmīgajiem karavīriem. Pēc kara, viņa atrada Krievijā, viņa ģimenei, un uzrakstīja viņiem par Ivan nāvi. Viņa gribēja runāt par varonību vienkāršu kareivi, kurš izglāba nezināms ārzemnieks. Viņi pat nezina viens otra valodu.

Ir aprakstīts starptautiska tolerances problēmu. Argumenti no literatūras, kas ir rakstīts līdzīgā garā, atklāj dziļu jēgu iecietību un cilvēcību. Lasītājam būtu saprotams uzvedība varonis, ja viņš aizstāvēja savu tautietis. Bet tur bija itāļu, ar kuru viņi nav pat pazīstami ar. Tad kāpēc viņš dara? Varonis nav sadalīta cilvēkus "krievu" un "non-Krievijas", un vienkārši darīja to, ko viņš varētu darīt, ja uz vietas Itālijas bija kāds cits. Autore centās parādīt, ka nav tādas lietas kā "viņa" un "ārvalstnieks" ir vienkārši cilvēks, kam vajadzīga palīdzība.

mīlestība līnija

"Quiet plūsmu Don" nav mazāk krāšņi aprakstīja problēmu pieņemšanas citiem Sholokhov romānā. Lūk, skarbajos apstākļos pilsoņu karš, tolerance, šķiet, kaut kas neiespējams, taču autore ievieš papildu "mainīgo", kas ir vienā līmenī virs konvencijām - tas ir mīlestība.

Romāna varoņi - Dunyashka Melehova un Bear Mishka - mīl viens otru. Bet gaitā revolūcijas viņu ģimene bija pretējās pusēs, un, kad visi karadarbība beidzās, Mishka Mishka ir ienaidnieks Dunyasha ģimenei. Bet tie ir mīlestība, un šī mīlestība virs visiem konvencijām. Morāle vienmēr stāvēt virs ideoloģiskiem un politiskajām prioritātēm.

No vārdiem pie darbiem

Par pielaide ir rakstīts ļoti daudz, tas ir tikai praksē viss nav tik. Skaisti stāsti par ņemot cilvēkiem ar atšķirīgām perspektīvām pastāv tikai grāmatas, bet ne reālajā pasaulē. Jo īpaši tas attiecas uz jauno paaudzi.

pielaides problēmas jauniešu vidū izraisīja, pirmkārt, antisociālas uzvedības un komercializēšanai attiecību. Jo jaunajai paaudzei pirmajā vietā vienmēr ir moderni zupa, un tikai pēc tam viss pārējais. Tas jau sen zaudējusi agrāko vērtību. Katru dienu, lai izveidotu jaunas jauniešu grupas un kustības, arvien vairāk antisociālu radikālajām organizācijām numuru. Vienkārši runājot, pusaudžu un jauniešu būt iecietīgiem tagad "no modes".

Izglītības iestādēs, jo īpaši skolās, pētot jēdzienu tolerances. Tomēr turpmāka definīcija nav iet. Pētījumi liecina, ka līmenim pieņemšanas citu kritumu. Var vainot trūkumu pozitīviem piemēriem, kas varētu parādīt, kā būt iecietīgiem, iespējams, daži no skolēniem lasīt krievu klasiku. Tomēr agrāk vai vēlāk, katrs no tiem būs uzrakstīt eseju par tēmu "Tolerances problēma."

Un tas var būt nopietna problēma, ja nav skaidras izpratnes par problēmu, un darbs ir uzdevums eksāmens.

Lai rakstītu eseju, "Tolerances problēma", tad argumenti no literatūrā ir ļoti svarīgi. Tos var izmantot kā pamatu izmantot analoģiju ar notikumiem mūsdienu pasaulē. Alternatīvi, jūs varat īsi aprakstīt produktu un paskaidrot, kāpēc viņa viedoklis tiek cienīts. Otrais variants ir daudz vieglāk, bet, piemēram, mēģināt apvienot divus veidus, rakstot eseju.

piemērs darbi

"Iespējams, ļoti drīz cilvēki dzīvos pilnīgā izolācijā no otra, lai saglabātu savu trauslo mieru, nepiederošas personas. Bet tas nenotiks drīz, lai gan nopietni priekšnoteikumi šīs pārejas jau ir pieejamas - zems līmenis iecietību sabiedrībā. Tagad mums ir nepieciešams, lai atbilstu vārdu "norma".

Ja persona ir vismaz kaut kas atšķirīgs, tas nevar pieņemt kolektīvo, sabiedrību, vai vēl sliktāk - lai izstumtais. Tāpat varone romāna L. Ulitskaia "Bukhara meita" Mila. Meitene ar Down sindromu bērns ir slims. Viņas māte izglīto un dara visu iespējamo, lai meitene bija laimīgs. Bet attieksme pret cilvēkiem ar īpašām vajadzībām integrāciju sabiedrībā vienaldzīgu, un, ja paveicas, condescending.

"Dažādas idiotiem" un "bezjēdzīgi sabiedrības locekļi" - ir tikai daži epiteti, kurus autors aprakstītās sabiedrības attieksme pret "citiem" cilvēkiem. Kaut kā tas tiek uzskatīts, ka šie cilvēki nevar pretendēt uz līdzjūtību, cieņu un sapratni.

Bet ir cilvēki, kas ir citas atšķirīgas iezīmes. Ir vērts atcerēties, ka romānu Ļevs Tolstojs "Karš un miers". Par Per Bezuhov varonis neiederas laicīgās sabiedrības. Un šeit mēs runājam ne tik daudz par viņa neveikli, bet gan par raksturu. Viņš ir naivi, gullible un vientiesīgs. Atvērta pasaulei un ļoti laipns. Bet kur labu egoisma un liekulības, viņš ir svešinieks.

Un mūsdienu pasaulē, gandrīz katrs solis ir līdzīgas situācijas. Zēns bija nelaimes gadījums, un kļuva par invalīdu, tagad viņš ir daudz mazāka iespēja integrēties sabiedrībā, kad viņš aug uz augšu. Laika gaitā, vecie draugi novērsīsies, būs ignorēt un apiet apkārt. Tagad viņš ir - nederīgs, bezjēdzīgi sabiedrības loceklim. Meitene, kas patīk lasīt grāmatas, ne skatīties TV, un reti apmeklē internetu, ir arī sajūta slīps skatienus vienaudžiem.

Šādas situācijas padara jūs domājat, un vai cilvēki sauc cilvēkus, kad tie ir, bez rūgtuma un nožēlas izslēgts no to sabiedrības sava veida. Būt iecietīgas līdzekļus, lai būtu cilvēks. Un, ka ikviens var gūt panākumus, ja tas ir vienkārši Izturies pret citiem tāpat, kā jūs vēlētos tos pret viņu. "

Tolerances problēma ir grūti saprast. Tas var notikt dažādās dzīves jomās un situācijās. Un summējot ar visu iepriekš minēto, mēs atzīmējam sekojošo: pielaide - tas ir cilvēcība. Un cilvēce nav nekas, piemēram, iespēja saņemt kopā ar saviem vienaudžiem, nevis mazināt to nozīmi, un, nezaudējot savu individualitāti.