Tyurkskiy Kaganat, reliģija mozaīkas vēsture

Vienkārša atbilde uz jautājumu par reliģiju, turku hana valsts ir gandrīz neiespējami, tādēļ daudzpusīgas un mozaīka kultūras, tai skaitā reliģiskās pārliecības, tas ir valsts iestāde. AD, es tūkstošgades teritorija mūsdienu Centrālāzijas, ir sarežģīts etniskās un kultūras procesi zemes cēlās un krita dažādas valstis, tostarp Tyurkskiy Kaganat. Reliģija sākotnējā perioda valsts valkāja grēksūdzes raksturu, tai skaitā daudzu ticējumu dažādu tautu, kas kļuva par daļu no šīs valsts. Un valsts pati pagājis sarežģītu ceļu, pietiek pateikt, ka vēsturnieki oficiāli nošķirt divus periodus esamību Turcijas valsts: Pirmās hana valsts, kas pastāvēja 551 līdz 659 gadiem, un otrais - 679 - 744 gadi.

Laikā, kad dominē Tyurkskiy Kaganat, reliģija gandrīz visām reģiona tautām bija viens - tengrizm. Augstākā dievs bija Tengri. Pēc zinātnieku domām, izcelsme šī vārda ir saistīta ar skitu dievību, kas iemieso tēlu mitoloģiskā varoņa Targitai un simbolizē augstāko dievs Visumu. Nepareizi pieņemt, ka senie turki pirmspensijas Islāma periodā bija animists, un ka to augstākā dievība bija vilks. Viņa tika uzskatīta par cilmes dažu tjurku ciltis, bet ne visi, daži pats revered kā leopards, bullis, uc

Vēsturiskie ieraksti ļauj diezgan precīzi klāt un aprakstīt platību tautu ", kas vidū 6.gadsimtā veido pamatu Turcijas valsts. Šis spēks sākās tagadējā austrumu Turkmenistāna, pakāpeniski paplašinās, tas pieauga ne tikai ģeogrāfiski, bet arī kļūst arvien daudzkultūru izglītību. Reizi 551 gadā iekaroja avaru (un viņu pēdējais valdnieks tika nogalināts), līderis Tērksu ņēma Bumyn Kagans titulu. Valsts rada savu Tērksas, sauc el Turk. Tātad, tas būtu par jebkuru jautājumu, vēsture šīm tautām, lai atšķirtu starp šiem jēdzieniem: savienību ciltis (turku valsts) un Turk (Turks valstī).

Turku valsts - Tyurkskiy Kaganat, reliģija, kultūra - pieredzējuši savā vēsturē, daži orientieru momenti, no kuriem viens, protams, ir pieņemšana, islāms, kas ir veikts reliģisko sastāvs iedzīvotāju ir viendabīgāks. Pirms tam, valstī turkiem Visdažādākie uzskati bieži. Lūk, daži no tiem. Budisms sāka izplatīties Turcijas iedzīvotājiem kopš Ķīnas Turkestan vidū. Pagāja uiguru, ir zināms arī tas, ka pat tad, budisms tika godināti augstāko līmeni. Tātad tur ir stāsts par to, kā Ķīnas imperators Wong Kung (570-576), kas nosūtīti uz kādu no Khans dinastijas Bumin - Tapu Khan (573-583) dāvanas, un cita starpā, bija tulkojums turku valodā svētā grāmata "Nirvana Sutra". Starp Tjurki tiek plaši tika izplatīti kā Mazdaism - sava veida zoroastrisms, kura atzinusi, ka pastāv divu dievību, kas simbolizē labā un ļaunā. Visplašāk šī reliģija attīstīta Irānā un Buhāras reģiona. Starp turki bija piekritējus dažādu sektu kristietības īpaši - maniheisms, kas kā ticība tika izveidota kā rezultātā mācības Zaratustra simbiozē ar kristietības un sākotnēji tika izplatīti ar kādu Irānas sludinātājs nosaukts Manikēņu (dažās islāma avotos to sauc krēpes). Pateicoties maniheisms, starp turkiem, piemēram, tagad ir savs unikāls alfabētu. Starp turki bija atbalstītāji nestoriāņi - patriarha Bizantijā, kas atšķīrās viņu reliģiskajiem uzskatiem no klasiskās dogmas, un tāpēc bija spiesti pamest cieņu. Lai turki iekļuva teosofija Konfūcija kā iegādes izglītības Ķīnā bija ļoti izplatīta starp Turcijas elites.

Kad viņš sāka sairt Tyurkskiy Kaganat, reliģija arī ir notikušas būtiskas izmaiņas, galvenokārt līmenī atsevišķām valstīm, kas ir spējuši izveidot savu nacionālo valstiskumu.

Piemēram, radās 567, saskaņā valdīšanas Khan Bayan Avar hana valsts, reliģija islāmu, kas bija agrāk, 8. gadsimtā iekaroja Karla Velikogo karaspēku, un tad ungāri, kas noved pie tā, ka tās iedzīvotāji ir pieņemts klasisko katolicismu. Vēl viens piemērs ir reliģija ar kazahu haniste, kad viņš bija loceklis tjurku, tas bija pagāns. Pēc sabrukuma turku hana valsts, kazahi - tjurku ciltis mongoļu grupas konvertēt uz jūdaisms. Tas notika apmēram 679 gadu, pirmais un īpaši jaunā ticība ņēma aktīvākie dalībnieki valdošās elites, kas kādu laiku bija pat spiesti slēpt šo faktu no cilvēkiem.

Tādējādi vēsture tjurku tautu reliģijas ir nepārtraukta sasaistot kultūras un etnisko konfliktu un politisko raksturu, kas nosaka mozaīku reliģisko procesu teritorijā savu dzīvesvietu.