Izveidot sevi no neko. Reliģiskā un ateistisks izpratne par cilvēka kā "projekts"

Tagad tas kļuvis ļoti moderns vārds "projekts". Tā ir visur. Un tikai dzirdēja: projekts tur, projektu šeit. Kad cilvēki runā par veiksmīgu investīciju, labu filmu, operu, spēlē, spēlē, un vārds "projekts" tiek izmantots visur tā. Uz .. Un cilvēki šodien - arī "projekts" - bioloģisks, finanšu, sociālo, jā neatkarīgi. Tās izmanto, lai saka: "Jums ir jāatrod sev", un tagad viņi saka: ". Jums ir veidot sevi" Vai tas ir iespējams? Vai jums ir tā saukto cilvēka dabu un to, ko tas ir atkarīgs no interpretācijas cilvēks pats, viņa iekšējo attieksmi?

Reliģiskā izpratne par cilvēka radīšanā pats

Christian pasaules uzskatu uzskata, ka cilvēks pēc savas dabas ir duālismu. No vienas puses, tas piemīt grēka dabu. Viņš saņēma to kā rezultātā krišanas pirmajiem cilvēkiem. No otras puses, katrs cilvēks nes ģīmja un līdzības Dievam. Viņa uzdevums bija pārvarēt savu grēcīgo dabu un atklāt Dieva attēlu. Tādējādi, nevajadzētu radīt sevi, viņam ir tikai slēgt augstākā garīgā nozīmē savu dzīvi, kas tika piešķirta viņam sākotnēji augstāko būtni.

No šī interpretācija cilvēka likteni un Dievs zina, kā un kas notiks ar cilvēku, viss jau ir nolemts. "Pat mati nevar nokrist no cilvēka galvas bez Dieva gribas." Šāda izpratne par cilvēka daļu izstrādāta, piemēram, St Augustine (skat. St Augustine, "Confessions").

noņem jautājums par cilvēka likteni kā "projekts" pati.

Ateistiska pasaules uzskatu un "projekts"

Jo ateisma domājošiem domātāji visu daudz interesantāku. Viņi saprot, ir ļoti skaidri, ka tas ir iespējams, lai atrastu sev, sev, varat izveidot tikai. Interesanti, un ka teorētiski mūsu pasaule (īpaši Krievijā) briesmīgi reliģisko, bet patiesībā neviens no Dieva, nav gaidīt, visi paļaujas uz saviem spēkiem. Par mūsdienu cilvēkiem tā ir aksioma, ka personai ir nepieciešams, lai izveidotu sevi no putekļiem, no nekā.

Protams, ja cilvēks nepieņem ideju par dievišķo pārvaldības pasaulē, mēs nevaram teikt, ka viņš ir palicis nekas. Man - radījums sociobiological. Bet šajā gadījumā viņš nevar paļauties uz kādu citu. Viņš ir viens no pasaules, piemēram, Bulgakova s Yeshua. Un tas viss ārā un iekšā. Ko viņš uzzināja, ko viņš dzīvoja, - tas ir, formas viņa iekšējo pasauli. Vārdiem Jean-Pol Sartr "esamību pirms būtību."

Taču cilvēki nav gluži tik tukšs sākumā: tā ir dotības ģenētiskā predispozīcija, utt Bet tas negarantē neko, viss, kas cilvēkam ir - ir tīra potencialitāte ... Kam viņš būs atkarīga tikai no sevis.

Vera kā galveno faktoru cilvēka projekta paša radīšanas

Te ticība tiek saprasts kā reliģiskā kontekstā. Cilvēks ir pilnīgi sevi definē, tāpēc ir svarīgi, ko viņš uzskata. Vai viņš pielūdz Budu vai Kristu, bet varbūt viņš vienkārši domā mācības Marksa. Vai persona tuvu psihoanalīzes vai eksistenciālisms. No tā, ko viņš uzskata, un tas noteiks, vai viņš spēs pierādīt sevi, kas galu galā kļūs forma viņa dzīvi.