Kas ir fetišisms, un to, ko tā mūsdienu izpausmes?

Ja fetišs - ir svēta objekts, radījums, parādība, fetišisms - fetišs dievkalpojumu. Tas ir saprotams, bet pārāk vienkāršots, un tādēļ - primitīva. Nepieredzējuši šajā jautājumā vidusmēra cilvēks no agrīnā 21.gadsimta, kas ir izstrādāts, lai tādā mērā, kultūras, vēstures perspektīvas, iedomājas fetišisms kā pilnīgi mūsdienu parādība. Un izsaka to viņa vislabāk godina elkiem (šovu zvaigznes, politiķi) un materiālo labumu (preču zīmju zīmoliem, luksusa preču). Bet lielākā daļa no visiem uz jautājumu par to, kas ir fetišisms dzirdēt par seksuālām novirzēm, kad iekāres objekts, adorāciju, pielūgsme kļūst apakšveļa, apavi un citas lietas par mīļoto cilvēku.

Fetišisms kā rituāls pakalpojumu

Faktiski, cilvēki sāka pielūgt objektus, elementus, vienības kopš parādīšanās uz zemes. Bet neskatoties uz šo ilgu vēsturi, pārstāvji zinātnes nav pienācis kopīgai izpratnei par to, kas ir fetišisms. Austrijas W. Schmidt, atzina antropologs un zinātnieks, es esmu pārliecināts, ka agri uzskatiem pazīmi nebija politeisms, kā parasti tiek uzskatīts, un monoteisms. Tas ir, tur bija viens Dievs un viens reliģija. Fetišisms bija arī nav reliģija, bet burvju līdzeklis izteiksmes, kopā ar totēmisms un anīmisma. Saskaņā ar loģiku, kas pirmo reizi parādījās reliģija, tikai tad fetišisms - kā nepieciešamo rituālu pakalpojumu. Lielākā daļa zinātnieku nepiekrītat šai teorijai, un kontrastē Schmidt saprātīgu pretarguments: pieņēmums sākotnējā monoteisma automātiski kļūst noliegums attīstību reliģiju. Bet to vēsture rāda, tas ir par labu evolūcijas no politeisma (daudziem dieviem) līdz monoteisma (monoteisma).

Sākumā bija fetišisms. Vai totēmiem?

Pretējā gadījumā tas izskaidro to, ko fetišisms, francūzis de Bros. Kā vēsturnieks reliģijas, jau sen pētīta šo jautājumu Bros uzskata fetišisms nav burvju izteiksmes līdzekļus reliģijas, un vecākais formu pašu reliģiju. Citi zinātnieki (Frazer, Durkheim) tiek uzskatīta senākā forma fetišisms uzskatiem. Totēmisms, viņuprāt, vairāk piemērots šai definīcijai. Ir tie, kas ierosina šo lomu Animisms. No šī ekskursija beidzas ar pētniecību, jo īpaši vienota viedokļa, zinātne nav. Kaut gan zinātnieki vēl nav izstrādātas tā, mēs izdarīt secinājumus par idejām, kas ir līdz šim izveidojušos sabiedrībā par fetišu un totēmiem.

Totēmi dzīvo Āfrikā

Totēmi ir visas tautas. Šis ir svēts dzīvnieks, putns, koks, akmens, kas tiek uzskatīts par patrons ģimenes un pat viņa senči. Bet atšķirībā no fetišu, Totēmi ir saglabājušas savu vērtību tikai atsevišķos ciltis Āfrikā, Austrālijā, North. Lai gan lielās Āfrikas pilsētās, saglabājot ticību senči dzīvniekiem. Viņu zonas tūristi bieži novērot rituālās dejas, kas tiek veiktas ar natives maskās dzīvnieku. Attiecībā uz Eiropas kultūru, totēma dzīvnieki dzīvo tikai mītos un kultūras, bet ne reliģiska apziņa cilvēku. Itāļi, piemēram, mīts mīta dibinātājiem Romas un joprojām ir - neviens nopietni uzskata sevi pēcnācējs vilks s Itza.

Fetišisms, fanātisms un iekāre

Bet fetishes mūsdienu pasaulē ir saņēmuši gandrīz vairāk populārs nekā agrāk. Un tas nav entuziasms ar visu veidu brīnumains talismani, amuleti un piekariņi, kas par pieņemamu cenu piedāvā bagātīgs sēņošana Iluzionisti, dziednieki un astrologu. Mūsdienu sabiedrība tiek personificēts, dod pārdabiskās īpašības lietām, tie arī ražoti. Tur bija jauns "reliģija juteklisko iekāre" (Marx), galvenā iezīme, kas - paverdzināja priekšmetiem. Iespējams, tas ir vispareizākais definīcija par to, kas fetišisms šodien. Cilvēki gandrīz nav lūgties pie prestižas automašīnas, rotaslietas, nevērtīgs smērēt daži modes "ģēnijs". Bet visspilgtākais izpausme mūsdienu fetišisma ir pielūgsme elkiem. Fans - lielākā daļa reālas fetishists.