Kas ir simboliska interactionism?

In Mūsdienu socioloģiskās zinātnē, ir dažas diezgan lielas teorijas, ko var saukt par paradigmu. Simboliskā Interactionism - viena no šīm teorijām, kas ir balstīta uz to, ka mijiedarbība (mijiedarbība) no cilvēkiem, kuri ir sabiedrībā notiek, izmantojot komunikācijas, kas ir balstīta uz ražošanu un atzīšanu noteiktu rakstzīmes. Man reaģē uz stimuls ārējā dabas un sociālo pasaulē netieši, interpretē realitāti caur attēliem, zīmēm, simboliem, un paziņo šos simbolus procesā starppersonu komunikācijas. Simbolisks interactionism, ievērojamas pārstāvji, kas bija amerikāņu zinātnieki sociologi Jānis. G. Medalus (1863-1931), un G. bikses (1900-1986), analizē sociālo mijiedarbību savā simbolisko saturu. Pamata koncepcija šīs teorijas - mijiedarbība (mijiedarbība), kas ir apmaiņa rakstzīmes.

J. simboliskas interactionism. Mead ir balstīta uz to, ka pārstāvība realitāti indivīda nosaka viņa pieredzi ar citiem cilvēkiem, un jo īpaši to pasaules uztveri, sevi un citiem cilvēkiem, tāpēc, ka tas bija svarīgi vīzija un simboliskās vērtības sociālo realitāti citiem. Saskaņā ar Jāņa. Meade sabiedrības un sociālo indivīdu (sociālā "I"), kas dibināta kopumu procesu interidividuālas mijiedarbību. Simboliskā interactionism teorija liecina, ka simbols var nozīmēt objektu, notikumu vai parādību, un ir saistīta ar zināmu cilvēku reakcija uz to, kas var izpausties noteiktās sociālās aktivitātes, kas atbilst raksturu. Turklāt simbols - ir līdzeklis, ar kuru cilvēki var sazināties un sadarboties ar citiem. simbolisks interactionism uz Socioloģija, pamatojoties uz to, kā interpretēt cilvēka uzvedību, kurā "redzamu" simboli, kas veic nozīmīgu informāciju cilvēkiem.

Galvenais nopelns Džons. Mīda viņš izstrādāja lomu spēlē personības teoriju, saskaņā ar kuru persona, tās oriģinalitāte un specifiskās īpašības nosaka, izmantojot izpildāmo savu sociālo lomu un aktivitātēm indivīda šajā gadījumā ir viņas sociālo lomu kombinācija, tika notverts valodas simbolu sistēmu un citas simboliskas sistēmas. Ar procesā pieņemšanu sociālo lomu indivīda attīsta savu self - cilvēka spēju prezentēt sevi kā objekts viņa domāšanu.

cilvēka selfhood savā attīstībā ir divi posmi:

1) Par spēli, kad bērns sāk spēlēt lomu, kas nav viņa paša (skolotājs, ārsts, izmēģinājuma) posms;

2) konkurences stadijā, kad piedaloties konkursā, bērns redz sevi no acīm citiem bērniem.

Jebkura sociāla grupa . Kurš dod indivīdam sajūtu organizācijas, J. Mead aicina šo: "ģeneralizētas otru." Katrs indivīds redz sevi ziņā "vispārināts otru."

Sekotājs un māceklis Jānis. Mead amerikāņu zinātnieks Herbert Blumers izstrādājusi pamata postulātu teoriju. Ar G. Bloomer simboliski interactionism balstās uz trim pamatprincipiem:

1) Man drīz rīkojas, pamatojoties uz vērtībām, kas viņam dod ar objektiem, notikumiem un parādībām, nevis vienkārši reaģē uz ārējiem dabas un sociālo stimulu;

2) Simboliskās vērtības nav tik noteikts, regulāras, iepriekš noformulēts, kā tiek veidoti, attīstīties un izmaiņas mijiedarbību;

3) simboliskās vērtības ir rezultāts ārstēšanu veikto mijiedarbības kontekstā (mijiedarbība).

Savos darbos G. Bloomer apsvērt detalizēti kolektīvo uzvedību cilvēku, kas balstās uz kopīgām vērtībām, simboliem, gaidām kopīgas sociālās grupas. Tas ir ļoti bieži apzinās uzvedību indivīdu komandā, bet dažreiz spontāni grupu uzvedību, piemēram, rīcībai pūļa, panikas, uc Šī darbība var rasties apstākļos pieņemto vērtību, parastajām formām eksistences pārkāpumiem. G. Bloomer, kopā ar spontānām grupām arī pētīta stabilas formas sociālās uzvedības - sociālajām kustībām, kā arī kustības un nacionālistu atmodu, ar skaidru organizācijas struktūru un veido, pamatojoties uz kopīgām vērtībām.