Dieva Kunga kristības ir Svētā Krēsla. Svētku vēsture

Ko nozīmē Svētā Draudze - Kunga kristības? Šajā rakstā tiks apskatīta svētku vēsture, tā senā un vēlāk mainītā nozīme. Mēs arī runāsim par to, kā dažādas kristiešu valstis šodien svinēs. Kas ir ierasts teikt un kā ieiet šajās svētku dienās? Kādi rituālie ēdieni ēst? Vai mums vajadzētu ātri šajā dienā? Mēs pievēršam īpašu uzmanību svētku svinībām starp austrumu slāviem.

Svētais Baznīcas - Baznīcas: apraksts

Ko Jaunā Derība saka par šo notikumu? Visās četrās kanoniskajās evaņģēlijās minēts Kristus kristības. Tādējādi tiek raksturots Dieva Kunga kristības stāsts. Gandrīz trīsdesmit gadu vecumā Glābējs nolēma sevi atklāt sev - atklāt Viņa dievišķo būtību. "Tajā laikā," raksta evaņģēlists Mateja, "Jānis Kristītājs sludināja un sacīja:" Sagatavojiet tiešos ceļus Kunga ceļā, nožēlojiet grēkus, lai tuvojas debesu valstība ". Jānis atkārtoja viņu: "Bija cilvēks no Dieva". Viņš tika nosūtīts liecināt par Gaismu, lai visi ticētu uz Viņu. " Kad Kristus tuvojās Jordānas upes krastiem , kur nāca ebreju pūļi, Jānis Kristītājs sacīja: "Es tevi kristīšu", un tas nozīmē, ka smidzināšana ar materiālu ūdeni ir nekas pirms Svēta Gara pieliekšanās. Bet Tas Kungs sacīja: "Tātad ir jāpilda patiesība." Un, kad Jānis Kristītājs to pārgāja ar ūdeni, "debesis tika atvērtas, Svētais Gars nācis balodis, un tika dzirdama balss: Šis ir Mans mīļais Dēls."

Sv. Epifānija - Svētceļojums: svētku vēsture

Pirmā pieminēšana par šīs dienas svinēšanu sākas otrajā gadsimtā. Par svētkiem teiksim gnostikus un tik slaveno teologu kā Aleksandrijas Klementu. Sākotnēji šis notikums tika precīzi interpretēts kā "Kristus atklājums cilvēkiem". Svinības uzņēma milzīgu raksturu Romas impērijas austrumos , tad - un rietumos. Šajā dienā - janvāra sestdienā - tika pasniegti trīs notikumi no Jēzus dzīves mūsu pasaulē: Ziemassvētki, Magi un Baznīcas pielūgšana - Svētā Krēta. Un šis pēdējais tika interpretēts kā sākums cilvēkiem, misija izpilde. Pēc tam Jēzus aiziet uz tuksnesi un tur barojas četrdesmit dienas, sātana kārdinājums. Un tikai tad Viņš dara savu pirmo brīnumu - kāzās Galilejas Kanā. Tāpēc šīs dienas agrīnajā baznīcā tika iesvētīti iesācēji (tos sauca par "katehumeniem"). Viņi pirmo reizi uzņēma kristību ar ūdeni un pēc tam ar Svēto Garu. Bet laika gaitā brīvdienas tika sadalītas. Ziemassvētki sāka svinēt 25. decembrī, un Magi un krustu atnākšana - 6. janvārī.

Svinības viduslaikos

Gadsimtu gaitā Jaunās Derības grāmatās aprakstītā notikuma nozīmi sāka uztvert atšķirīgi. Uzsvars tika likts uz ūdens kristību vērtību. Lai gan pats Jānis Priekšnieks noliedza, ka viņš ir pravietis vai mesija. Viņš teica: "Kāds nāks, lielāks par mani, kuru kurpes es esmu necienīgs atdalīt ... Es kristīju zemi ar ūdeni. Viņš to darīs ar Svēto Garu un ar uguni. " Tomēr Kunga kristības - Svētais Krusts saņēma citu interpretāciju - Trīsvienības svinēšanu. Tika sākts domāt, ka šajā notikumā Dievs-Tēvs tika atvērts Mozus tautai. Dēls parādīja piemēru mazgāšanai ūdenī, kas mazgā grēkus. Un Svētais Gars parādījās kā balodis. Tomēr svētku senie "aizsarglīdzekļi" turpināja saglabāt. Tā, piemēram, Kristus kristības ir ierasts lieto kutju (osobovo), tāpat kā Ziemassvētkos. Ar Baznīcu sadalīšanu Rietumu (Romas) un Austrumu (Bizantijas) festivālos viņi saņēma atšķirīgu interpretāciju savās tradīcijās. Pareizticībā to sauca par Bībānu vai Teofāniju (to tulkoja no grieķu valodas kā "Theophany"). To sauca arī par "Svētā Gaisma". Tādējādi Baznīca uztvēra vislielāko nozīmi Evaņģēliju aprakstītajā notikumā debesīs, Svētā Gara nolaišanās un Dieva Tēva balss. Katolicismu sauc par Manifestatio - parādību, paziņojumu.

Late interpretācija

Tiklīdz Kristus dzimšanas un Kristības kristības brīvdienas tika sadalītas laikā (25. decembrī un 6. janvārī), abas Baznīcas teologi sāka pārskatīt pēdējā notikuma nozīmi. Jau sestā gadsimta laikā Bizantija, kā liecina vēsture, Baznīcas simbolisms nozīmēja Kristus misijas izpildes sākumu. Un tūkstošgadē uzsvars tika virzīts uz brīnumainā baznīcas fonta mazgāšanu. Visa tradīcija svinēt šo svētku tagad ir ūdens svētīšana priesteru vidū. Rietumu tradīcijās "Manifestācija" saņēma izpratni par Trīsvienības cilvēku tēvu, ti, Tēva, Svēta Gara un Dēla izpausmi. Turklāt šai dienai tiek pieminēts Magi ("Adorazio") ierašanās. Valstīs, kur viņi runā spāņu valodā, festivāla "Los Reyes Magos" gadījumā ir ierasts dāvanas bērniem, nevis Ziemassvētkos. Patiesais jēdziens "sagatavo savu dvēseli par Dieva kalpošanu", kā to sauca Jānis Kristītājs, tika aizmirsts.

Bīskapa interpretācija Kataras tradīcijā

Divus tūkstošus gadus (apmēram 1000 gadus), kad Romas un Pareizticīgās baznīcas aktīvi cīnījās par varu šajā pasaulē, bija monastiska kārtība, kuras locekļi burtiski ievēroja Kristus baušļus. Viņi mācīja, ka "pasaule ir ļaunā" (1. Jāņa 5:19) un ka materiālais ūdens nedara brīnumus. Šī pareizticīgo kristiešu baznīca, kuras pretinieki sauca Katara ķecerību un fiziski iznīcināja XIII-XIV gs., Neievēroja Svētku eņģeļu svētkus. Ceļš uz dvēseli ir galvenais vēstījums, ko šie mūki redzēja Evaņģēliju aprakstītajā gadījumā. Pirms jūs uzņemat labu darbu krustu un sekojiet Kristum (10.-21. Marts), jums ir jātīra jūsu grēku sirdī. Tie tiek noņemti nevis pēc materiāla ūdens, bet gan ar patiesu nožēlošanu. Galu galā Jānis Kristītājs tā mācīja. Viņš teica: "Atgriezieties, jo Debesu Valstība ir pie rokas." Pirms dvēsele kļūst kristīta Svētajā Garā, lai kļūtu par "Dieva templi", tai jābūt brīvai no grēkiem. Jo, ja akli vadīs akli, abi būs bedrē.

Kristus kristības Baznīcā Canon

Pareizticīgo tradīcijā tas ir divpadsmitā Kunga svētki. Tātad tiek svinētas dienas, kas saistītas ar Jēzus Kristus dzīves notikumiem šajā pasaulē - no Ziemassvētkiem līdz Debesbraukmam. Kunga kristības Svētā Krēta ir svinēta tagad 19.01. Saskaņā ar Jūlija kalendāru, šis datums atbilst janvāra sestdienai. Svētku priekšvakarā garīdzniekiem un ticīgajiem ir stingri jāievēro. Tāpēc kutja, kas pasniegta šajā dienā, sauc par "izsalcis". Par brīvdienu pati garīdznieki ir apģērbti balto drēbēs. Priesteri divreiz apsaimnieko ūdeni. Pirmo reizi priekšvakarā - Lielā Agiosma (īpašais kristības rituāls) un otro reizi - Dievišķās liturģijas laikā. Tāpēc brīvdienu ukraiņu sauc par "Vodohreshcha" vai "Yordan" (par godu upei, kur Glābējs tika kristīts). Tas simbolizē Ziemassvētku Ziemassvētku svinību beigas.

Svētki tautas tradīcijās

Un kā bija Austrumu kristiešu svētīts Kunga kristības - svētdiena? Krievijā, Ukrainā, Baltkrievijā, Bulgārijā priesteri šobrīd svēto ūdeni. Tas notiek gan baznīcās - tvertnēs, gan upēs vai ezeros. Tur, kur ir ļoti auksti un dīķi ir sasaluši, viņi speciāli izveido caurumu, ko sauc par "Jordan". Tiek uzskatīts, ka iegremdēšana šādos caurumos attīra visus grēkus un rada ķermeņa veselību. Īpaši ir nepieciešams ienirt "Jordānā" tiem, kas devuši laimes svētajiem. Tāpēc, ka Baznīca uzskata vēsmas par grēku. Ukrainā, šīs dienas pirmās personas valstī Dņeprā veic abstinences. Un Bulgārijā priesteris iemeta ūdenī krustu. Ticīgie (galvenokārt jaunie puiši) ienīst pēc viņa. Tiek uzskatīts, ka kāds, kurš pacelt krustu uz virsmu, gaida veiksmi. Lay cilvēki veic ūdeni no baznīcas un dzert to mierīgi visu gadu, uzskatot, ka tā izturas pret dažādām slimībām.

Svinības Rietumeiropā

Katoliskā ticībā, 6. janvāra dienā, Kunga kristības - Svētā Krēta, tagad ir pilnībā saistīts ar Magi ierašanos. Baznīcās svētīt vīraks, krītu un ūdeni. Bērni dodas uz savām mājām, un īpašnieki viņiem dod to, un to bērni krāso pie "C + M + B" durvīm. Tie ir triju ķēniņu - Caspar, Melchior un Balthazar - vārdu sākotnējās burti. Bet uzrakstu var interpretēt arī kā "Christus mansionem benedicat" ("Kristus svētī šo māju"). Šajā dienā, saskaņā ar tradīciju, viņi gatavo "burvju pīrāgu". Mīklā tiek cepta monēta, bobs vai statuja. Kūku sagriež un sadala ģimenes locekļiem. Tas, kas ieguva "pārsteigumu", būs laimīgs visu gadu.